История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2 - Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович Страница 36

Тут можно читать бесплатно История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2 - Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович. Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2 - Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2 - Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович» бесплатно полную версию:

История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2 - Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович читать онлайн бесплатно

История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2 - Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович - читать книгу онлайн бесплатно, автор Святополк-Мирский (Мирский) Дмитрий Петрович

очень чувствительный молодой человек (и очень плохой офицер), которого

постоянно ранит грубая реальность жизни. Это очень «пассивная» и

78

«болезненная», но при всех своих недостатках хорошая повесть. В Поединке

превосходно обрисованы характеры, и галерея портретов офицеров-пехотников

убедительна и разнообразна. Героиня – Шурочка, жена поручика Николаева, –

один из лучших женских портретов в современной русской прозе. Поединок

прославил Куприна, о нем заговорили в литературном Петербурге – еще и в

связи с его частыми посещениями ресторана «Вена» – излюбленного

прибежища старой (допоэтической) литературной богемы. Куприн много писал

между 1905 г. и началом войны, но ему не удалось создать единственного и

незабываемого шедевра, в котором он бы выразился весь. Он разрывался между

разными тенденциями. Будучи по существу человеком некультурным, он не мог

воспользоваться каким-либо литературным образцом: не обладая большим

художественным вкусом, он не мог сам судить, что в его произведениях лучше,

а что хуже. Он стремился превзойти Толстого, описывая психологию животных

(скачки в Изумруде); впадал в удивительную безвкусицу, стремясь возродить

Иерусалим времен Соломона в духе Флобера ( Суламифь), и приобрел

сомнительную популярность (в России, а потом во Франции, где эта вещь была

переведена в 1923 году) по-журналистски реалистичным, грубым и

сентиментальным романом из жизни проституток ( Яма), который появился

незадолго до Мировой войны.

В творчестве Куприна были зачатки, не сумевшие развиться: его

прельщали сюжеты «вестернского» типа, построенные (в отличие от русских

сюжетов) на действии, на острых ситуациях с быстро развивающейся интригой.

Его притягивали Киплинг и Джек Лондон (которых он очень красноречиво

прославлял), и несколько условное русское представление об Англии как о

стране курящих трубку, сильных, молчаливых, пьющих, буйных и

сентиментальных моряков. Ему так и не удалось избавиться от

«интеллигентности» и начать писать в духе Джека Лондона.

Но раза два или три он достиг того, что не удавалось никому из его

русских современников: написал несколько хороших рассказов с

энергичным и броским сюжетом в романтичной и героической

тональности.

Один из лучших – Штабс-капитан Рыбников (1906), история японского

шпиона в Петербурге, замечательно подражающего внешности и образу мыслей

среднего русского пехотного офицера, но во сне – в объятиях проститутки

(деталь, несущая клеймо «горьковской» школы) – выдающего себя криком

«Банзай!»

Другой хороший рассказ (на этот раз свободный от горькизмов) –

Гранатовый браслет (1911), романтическая и мелодраматичная история любви

бедного чиновника к светской даме. По чистоте повествовательного построения

это один из лучших рассказов своего времени.

После Ямы Куприн писал мало и не написал ничего значительного. Он

убежденный антибольшевик и эмигрировал после поражения белой армии.

Сейчас живет во Франции.

5. Бунин

По мнению ряда компетентных судей, например, Горького, величайший из

ныне живущих русских писателей – Иван Алексеевич Бунин. Его довольно

трудно классифицировать. В течение многих лет он был верным членом группы

«Знание», но внутренне у него мало общего с этой прозаической школой,

ориентированной на революцию. В некоторых своих наиболее значительных

79

произведениях Бунин берется за очевидно социальную тематику, но его

трактовка этой тематики не имеет ничего общего с разделением на «правых» и

«левых». Бунин явно более крупный художник, чем Горький, Андреев, да и

любой другой писатель его поколения, не считая символистов. Литературные

предшественники Бунина очевидны – это Чехов, Толстой, Тургенев и Гончаров.

Именно родство с Тургеневым и Гончаровым придает Бунину тот

«классический» вид, который отличает его от современников. К тому же

Бунин – выходец из класса, давно потерявшего свою главенствующую роль в

русской культуре; в течение некоторого времени Бунин был единственным

представителем своего класса в литературе, и это еще подчеркивало его

отличие. Бунин родился в 1870 г. в Воронеже, в старинной помещичьей семье.

Великий поэт Жуковский (1783–1852) – побочный сын помещика Бунина –

принадлежал к той же семье. Бунин рос в своем поместье и в губернском

городе Ельце: Елец и его окрестности стали почти неизменным местом

действия его самых характерных рассказов. После елецкой гимназии он

поступил в Московский университет и, еще будучи студентом, начал печатать

стихи в литературных журналах. Первая книжка стихов Бунина появилась в

1891 г. в столице его родной губернии – Орле. Постепенно антимодернистская

партия стала смотреть на него как на самого многообещающего из молодых

поэтов. В 1903 г. Академия наградила его Пушкинской премией по литературе,

а в 1909 г. его избрали почетным членом Академии. В конце девяностых годов

Бунин присоединился к группе Горького, и в течение более чем десяти лет его

произведения печатались в издательстве «Знание», но он никогда не

отождествлял себя с политическими экстремистами. Рассказы Бунина начали

появляться еще в 1892 г., но его продолжали считать в первую очередь поэтом,

тем более что его ранние рассказы были очень «лиричны». В 1910 г. появилась

его повесть Деревня (русский подзаголовок – «поэма», что значит «большое

стихотворение», нечто «эпическое»), сразу поставившая его в первый ряд

русских прозаиков. За Деревней последовали четыре книги, содержащие

главные из его шедевров: Суходол (1912), Иоанн-рыдалец (1913), Чаша жизни

(1914) и Господин из Сан-Франциско (1916). В годы, предшествовавшие войне,

Бунин много путешествовал по Средиземноморью и тропическим странам.

Многие его произведения написаны на Капри; Алжир, Палестина, Красное море

и Цейлон – частый фон его рассказов и стихотворений. В 1917 г. Бунин занял

твердую антибольшевистскую позицию. В 1918 г. он уехал из Советской России

и после многих трудностей и скитаний добрался через Одессу до Парижа, где и

живет с 1919 г., лето проводя обычно в Грассе. Бунин, как и Мережков ский,

один из самых непримиримых антибольшевиков. Его литературное творчество

почти было прекратилось в 1917–1920 гг., но возобновилось с 1921 г., хотя

рассказы, содержащиеся в его последней книге ( Роза Иерихона, 1924), не

свидетельствуют о каком-либо развитии и редко достигают уровня ранних

произведений.

В начале своей литературной карьеры Бунин много переводил с

английского, и ему мы обязаны полным русским переводом Песни о Гайавате и

мистерий Байрона.

Как поэт Бунин принадлежит к старой, досимволистской школе. Техника

его осталась техникой восьмидесятых годов, но она достигает более высокого

уровня, и стих его менее «пустой», чем у Надсона или Минского. Поэзия его в

основном объективна, ее главная тема – впечатления от русской и иноземной

природы. Несомненно, как прозаик он гораздо сильнее, чем как поэт, но поэзия

его подлинная, и он единственный значительный поэт эпохи символизма, к

символизму не примыкающий. Стихи его до 1917 г. собраны в трех книгах, из

80

которых вторая включает в себя, вероятно, лучшие его стихотворения (1903–

1906), в том числе мощное и запоминающееся стихотворение о дикой Башкирии

Сапсан и незабываемые картины магометанского Востока. После 1907 г. он

перестал публиковать стихи отдельно от прозы, и во многих его книгах есть и

проза и стихи.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.