Сергей Ситников - Приключение Аписа. Продолжение. Часть вторая

Приключение Аписа

Продолжение. Часть вторая

Сергей Ситников

© Сергей Ситников, 2017

ISBN 978-5-4485-2260-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Миснагдим (сопротивляющиеся)

Апис блаженствовал. Из двух состояний приносящих блаженство, нирвана и пауза, первое состояние он использовал для творчества, второе состояние, пауза, которое известно, как состояние Бога, наступало при получении результата. Многолетние поиски увенчались успехом, он изменил свою формулу так, что при вычислении, в результате получалось, точное значение количества простых чисел на интервале, между квадратами соседних простых чисел. Апис погрузился в паузу. Словами это состояние не описать, да и состояние нирваны не описать, но пауза – Апис блаженствовал.

Колыхнулся воздух в комнате, Апис насторожился, он всегда придавал большое значение неприступности своего жилища, его сущность требует абсолютного одиночества, одиночества не нарушаемого никем. А в комнате кто то был. Сосредоточившись, Апис повис в воздухе глядя на своё тело, сидящее в кресле, стены в комнате задрожали, из стены вышел и сел на диване, Сергей, двойник Аписа. Всё вокруг успокоилось, неуловимая дрожь мира прекратилась, Сергей, сидя на диване, наклонился, потянул на себя кресло, повернул, вгляделся в лицо Аписа, усмехнулся. Откинувшись на маленькие подушки, закрыл глаза и заснул. Это было нечто и смешно.

Прошло время, Сергей спал. Позвонили в дверь, гость моментально проснулся, показал рукой – сиди. Апис заинтересовался, смотрел, Сергей прошёл к двери, посмотрел в глазок и, усмехнувшись жестом, пригласил Аписа, открой. Апис подошёл к двери открыл, перед ним стояли Фёкла и Дора. Посмотрев на удивлённого Аписа, несколько мгновений, без какого-то бы ни было приветствия, протиснулись мимо Аписа, игриво толкнув его при этом, девушки прошли на кухню. Оставив в прихожей маленький сундучок из меди весь в причудливой гравировке. Ну и ладно подумал Апис, вернулся, прихватив по просьбе Сергея сундучок, сел в кресло напротив дивана и молча смотрел, как Сергей ёрзает на диване стараясь устроиться удобнее. Сколько же мы не виделись, подумал Апис, пятнадцать лет, ахнул про себя.

Мир полнится слухам, сказал Сергей, вы приняли должность чиновника по особым поручениям, в министерстве МЧС, что бы утолять свою жажду неизведанного.

Апис удивился его служба, даже не служба, а отдельные поручения, держались в строгой тайне. И не по причине дел тайных, государственных, хотя и это то же, а по причине использования в делах методов не совсем объяснимых, но эффективных. Так что потаённого было в избытке.

Апис непроизвольно напрягся, но вовремя остановился. Он смотрел на Сергея с нескрываемой симпатией и, перевёл разговор.

Как поживает провидец или предсказатель, которого мы выдернули из мира злых духов.

Сергей махнул рукой.

И что? Не понял Апис, как дела.

Хорошо. После того, как ты, он махнул головой в сторону кухни, погонял их по просторам России, всё встало на место. Мы поняли в дороге без конца свои уложения.

Апис улыбнулся. Это и в России понимают. Дорога без конца, значит спешить некуда. Не принимай на себя обетов, сиречь не клянись. Будь в согласии со своим провидением.

Мы сейчас с ними коллеги, Сергей кивнул в сторону кухни, где чуть слышно переговаривались девушки. Мы вместе уже давно, служим чиновниками по особым поручениям, только сфера наших поручений вся вселенная, тогда как ты ограничен рамками земного мира.

Будешь с нами служить? Это официальное предложение. Разумеется, наше соглашение вступит в силу, когда твоя земная юдоль закончится.

Апис опешил, вы мне не только жизнь после смерти предлагаете, а вдобавок к ней и службу. Но это, Апис запнулся, не зная, как сформулировать свою мысль.

Сергей молча ждал.

Конечно, если есть в глубине земли мир духов, где мы побывали и благополучно выбрались, то должен быть и мир горний, мир возвышенный. Апис сделал над собой усилие и сказал, так вы уже умерли, когда то в земной жизни.

Сергей рассмеялся, так вот что тебя смущает, увы, мы даже не жили в земном мире. И по поводу нашего поразительного сходства, я углубился в глубину прошлого насколько это возможно и нигде наши ветви не пересекались. Так что я не знаю, как это получилось, но мы двойники. И с этим нам жить.

Меня это не смущает, мне бы сына, Олега, увидеть.

Сергей стал серьёзен, найдёте вы друг друга, это неизбежно.

Зашли девушки. С дороги не мешало бы умыться. Потом праздничный обед, в честь нашей встречи. Как мы поняли, Апис, будущий наш сотрудник, отметим.

Апис покрутил в руках пультом, всё исполнено, раньше, чем вы об этом попросили.

Дом Аписа. Это смесь систем управления. Системы безопасности соседствовали с системами жизнеобеспечения, всё рассчитано на комфортное проживание человека. Отсюда и дистанционное управление всеми системами. Баня в цокольном помещении была особой гордостью Аписа. Гостьи отвели душу. Хозяин с другом, то же воспользовались, невероятным благом изобретения русского народа. Отхлестав, друг друга вениками в парной, до того, что чуть не сомлели от жара. Холодный бассейн привёл их в чувство, а русский квас утолил жажду.

Они сидели в халатах в гостиной, стол был накрыт, за многослойным окном, от потолка до пола, шёл дождь. Эта сторона дома, выходящая в сад, была одним сплошны окном. Сад, высокий забор и зеркальные окна, закрывали дом от посторонних глаз. Даже на вид, на улице, было холодно, в гостиной же было тепло и уютно. Они разговаривали.

Незаметно Фёкла пересела к Апису на диван, тогда как Дора прижалась к Сергею и что-то страстно ему говорила. Они поднялись и ушли на второй этаж в спальню. Фёкла положила голову на колени Апису и с удивлением приподнялась, почувствовав какие произошли изменения. Апис смутился. Фёкла распахнула полы халата Аписа и тихонько села к нему на колени. Лепестки неведомого цветка мягко обхватили и обволокли достоинство Аписа. Не было грубых ударов страсти, не было любовного желания завладеть, не было елозящих движений и судорожного хватания. Фёкла мягко надавила на плечи Аписа, положив его, легла сверху, вытянулась с глубоким вздохом. Лепестки ласкали, обволакивали, исполняя чудесный танец – вихревой хаос движения. Не было у них желания раздавить друг друга в объятиях, было одно желание – чувствовать хаос движения. Едва заметно Апис провёл кончиком языка по губам Фёклы. В ответ получил такое же мимолётное прикосновение, и волна экстаза покатилась по их телам, подгоняемая волнами оргазма. Апис чувствовал горячие пятна прикосновения груди Фёклы, большое горячее пятно её живота, вихрь движений лепестков цветка. Они парили в воздухе.

Волна экстаза достигла вытянутых рук, затем соприкасающихся слегка ладоней. Вернулась вниз, прокатилась по ногам, и волной отхлынула вверх. Волны экстаза, волны оргазма, как океанские волны набегали и отступали, казалось уже всё. Но нет, новая волна, сильнее прежней, прокатывалась по их телам.

Качаясь на волнах экстаза, текло время, то ускоряя, то замедляя свой бег. Сколько это длилось, никто не знает, время закрутилось в спираль и носилось вверх вниз, стараясь успеть за волнами двух, прикасающихся друг к другу тел. Двух тел, потерявших своё время.

Из кабинета Аписа донёсся звук зуммера, похожий на звук тревоги на кораблях, разумеется, не такой громкий. Одновременно от вибрации закрутился телефон на столе. Апис удручённо вздохнул.

Сергей спустившись, всё понял, вынул из кармана мудрёный ключик. Это от сундучка в прихожей, там мобильная серия сферы. С помощью такой же я попал к тебе в дом, удобно, не правда ли?

Апис смутился. Столько лет не виделись.

Ничего. Сергей, показал на ванну, уходи, я всё объясню.

Апис взял телефон. Вздохнув поднялся, хотел приобнять Сергея на прощанье. Но застеснялся, и тихо вышел, прихватив с собой сундучок.

В машине, человек, сидящий рядом с шофёром, протянул назад, Апису папку. Он открыл её, на титульном листе одно слово – Хасиды.

С середины восемнадцатого века, в религии евреев появилось направление, обладающее повышенной эмоциональностью, экстатичным служением Богу (хитлахавут), популяризацией основ мистики (которые прежде были достоянием малого числа каббалистов) и, прежде всего, – появлением нового типа духовного лидера – харизматического руководителя, цаддика (буквально `праведник`). Замена благоразумия на эмоциональность, приняли не все евреи.

Ашкеназские религиозные евреи с начала 19-го века разделились на два основных мировоззренческих направления: одно – традиционное, другое – хасидское.

Хасидское, в свою очередь, постепенно разветвилось примерно на десять крупных и несколько десятков – средних (по количеству хасидов в каждом движении).