Серж Брусов - #ДетиСети. Повесть-репортаж о первом поколении, выросшем в Интернете

#ДетиСети

Повесть-репортаж о первом поколении, выросшем в Интернете

Серж Брусов

Редактор Ден Брусов

© Серж Брусов, 2017

ISBN 978-5-4485-6283-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Комментарии

[До предисловия]

Чуть не забыл. На всякий случай.

Это художественное произведение, действие которого происходит в параллельной вселенной, никак не связанной с нашей с вами действительностью.

Любые совпадения – случайны.

Всё, что написано в этой повести, не следует воспринимать как правду.

Ну вы же понимаете, да?

Предисловие

Хорошо. Теперь, когда сделаны все необходимые оговорки по поводу достоверности описанных событий (надеюсь, понятно зачем), можно переходить непосредственно к рассказу о том, как всё было на самом деле. Начну издалека.

Я был, кажется, классе в восьмом или девятом, когда впервые посмотрел довольно-таки средненький, но чем-то очень меня «зацепивший» фильм «Васаби», снятый по сценарию и под продюсерством небезызвестного Люка Бессона. Там среди прочих мне запомнился момент, на котором молодая японская подопечная пожилого французского полицейского говорит о том, что она и вся её компания – обычные современные подростки. Меня такое определение несколько озадачило, учитывая, что девушке по сюжету вот-вот должно было исполниться двадцать лет. Мне самому на тот момент было четырнадцать, и тогда я думал, что подростки – это, ну, максимум до шестнадцати. Позже, на первом-втором курсах университета, то есть лет до девятнадцати, я понял, что ошибался, поскольку всё ещё замечал в себе отголоски тинейджерского мышления. Сейчас, вдоволь наобщавшись с главными героями данного повествования, я совершенно уверен: фраза двадцатилетней японки из «Васаби» теперь в полной мере применима к российской молодежной тусовке второй половины «десятых». Ребятам, о которых здесь пойдет речь, ещё нет двадцати, в данный момент им по семнадцать-восемнадцать лет, и все они – обычные современные подростки. Да, раньше мне (да и не только мне, наверное) казалось, что из этого возрастного периода вырастаешь после шестнадцати, но, как известно, времена имеют свойство меняться, а средняя продолжительность жизни на планете – расти. Ведь когда-то было и такое, что в 45 можно было считаться глубоким стариком.

К слову о «меняющихся временах». Как-то раз, лет так десять тому назад, я купил в «Зиг-Заге» (культовой когда-то рок-галерее, располагавшейся на Арбатской, затем на Китай-Городе, позже на Киевской и ещё где-то) белую футболку (мерч) одной группы, которая мне нравилась тогда. Родители, будучи, по обыкновению большинства родителей, весьма поверхностно осведомленными об андеграундной музыкальной сцене, спросили «кто это?», глядя на солистку, изображенную спереди. Я назвал ни о чем не сказавшее им имя и включил пару песен. Мама с папой уважительно молча прослушали записи и пару раз кивнули, ничего не сказав. Десятилетие спустя, приехав к ним с регулярным визитом на выходные, я так же уважительно, как и родители годами ранее, прослушал с ними участников популярного телевизионного шоу. Я сидел боком к экрану и практически не поворачивал головы, читая книгу на телефоне. Каково же было мое удивление, когда мама окликнула меня, сказав:

– Смотри, это Нуки из «Слота», которая у тебя на футболке была.

Подняв глаза, я действительно увидел ту самую солистку, имя которой тогда было не известно никому, кроме узкого круга фанатов. Десять лет спустя она участвовала в раскрученном вокальном проекте и пела в прайм-тайм на первом канале. Расценивать это можно было по-разному: и как успех Нуки как творческой единицы, и как попытку телепродюсеров расширить аудиторию, и как банальную жажду наживы со стороны менеджеров группы, и много чего ещё вроде опопсения андеграундной сцены и т. п. Сказать однозначно, хорошо это или плохо, мне было затруднительно, но что становилось понятно бесповоротно и окончательно, так это то, что времена, чего там ни говори, действительно изменились.

Субкультуры ушли в прошлое, центениалы (представители Поколения Z или Поколения Google, как всё чаще их называют) в этом вопросе мыслят иначе, чем мы, миллениалы, десять-пятнадцать лет назад. Собственно, ради этого и затевался весь этот репортаж – исследовать природу молодежного общения во второй половине десятых и понять, действительно ли современные подростки так уникальны, как рисуют их СМИ. По стечению обстоятельств мне представился случай оказаться в тинейджерской среде и на протяжении чуть более месяца наблюдать за компанией двоюродной сестры, переживая вместе с ними их обычные будни и периодически узнавая мнения ребят по поводу тех или иных вопросов.

Несколько слов относительно структуры этой книги. Между главами основной линии расположены секции «Комментариев», которые содержат прямую речь (в подзаголовке указано, чью именно): ответы и рассуждения героев повествования на различные темы. Эти вставки, как мне кажется, помогают лучше понять поступки и гораздо глубже раскрывают менталитет представителей Поколения Google, чем просто пересказ событий, которым мне довелось стать свидетелем. Хочу сразу предупредить, что данная повесть – это именно повесть-репортаж, то есть своего рода освещение некоего действа так, как его видел я. Без додуманных деталей, сюжетных линий, завязок-развязок-кульминаций и прочих атрибутов классических художественных произведений. Художественным здесь стал только сам стиль повествования, так как чистая публицистика, как по мне, «суховата» и «официозна», хотя изначально этот материал писался именно в такой манере с целью публикации в интернет-сми. Однако главный редактор оного, ознакомившись с текстом, предложил сделать из него отдельную книгу, сославшись на то, что размещение репортажа в их издании по ряду причин невозможно. Его письмо – в «Комментариях».

* * *

И ещё одно. О том, для кого эта книга. Читателям-центениалам она, скорее всего, не откроет ничего нового, поскольку они в этом живут и, соответственно, давно и хорошо всё это знают. Для их родителей, напротив, написанное может показаться чересчур неожиданным и трудным для понимания (всегда хочется думать, что о своих детях ты знаешь всё, ан нет…). У тех, кто «посередине», то есть моих сверстников – миллениалов, повествование, с одной стороны, вероятно, не вызовет чрезмерного удивления, с другой – всё-таки просветит в некоторых моментах. Словом, эта книга – не для кого-то конкретно. И для всех сразу. Одним – взглянуть на себя со стороны, другим – лучше узнать тех, кто пришел им на смену.

«The times, they are a-changing…», как пел один известный Нобелевский лауреат.

Комментарии [Письмо главреда]

Привет! По поводу твоего репортажа. Говорю сразу: извини, но мы его публиковать не будем. Нет, ты не подумай, что мне работа не понравилась, наоборот – читать было интересно, многие моменты об этом новом поколении открыл для себя впервые. Просто есть такая вещь, как формат. В формат нашего паблика твой текст, к сожалению, не вписывается. Объясню по пунктам.

1) Мат. Я, конечно, всё понимаю, ты к аутентичности стремился, но… Они реально вот так вот часто ругаются? Если да, то мне искренне жаль. Я не против мата как такового, но использование тинейджерами экспрессивной лексики буквально чуть ли не в каждом предложении – это, по-моему, натуральное обесценивание такой великой и неотъемлемой части русского языка, как русский мат. Огромная эмоциональная сила ругательных слов таким образом сводится к нулю, к безликому американскому «факу», который уже и не особо-то удивление вызывает, если честно. Может, конечно, это естественная языковая эволюция, не знаю, но мне она что-то не очень по душе. Если будешь этот текст где-то ещё использовать (об этом ниже), советую его всё-таки пригладить, заменить ненорматив на более мягкие выражения.

2) Криминал. Ну, тут, надеюсь, без особых разъяснений поймешь. Как ты себе представляешь публикацию репортажа, где одно из центральных мест занимают все эти мутные дела из глубокого интернета? Проблем потом не оберешься. Мы ж, как-никак, на виду – не заштатная областная газетенка.

3) Стилистика. Мне очень понравились те два отрывка, которые, как ты сказал, написаны как «типично журналистский репортаж» в настоящем времени. Потом тебя, конечно, понесло…)) Зачем тогда изначально было пытаться делать из этого закос под журналистское расследование, если уже тогда не был уверен, что сможешь до конца выдержать всё в одном стиле?

Ладно, на самом деле, есть у меня идея получше насчет этого текста. Для публикации в нашем медиа он, конечно, не подойдет, но что если тебе из него книгу сделать? Один раз у тебя уже получилось из собственного дневника. Мне кажется, эта история вполне может стать «духовным наследником», ну или «идейным продолжателем», как угодно. А-ля «о том же десять лет спустя». В общем, смотри сам. Права на репортаж оставляю за тобой, никаких возражений против публикации не имею. Если нужно, можешь и это письмо взять.