Наталья Степанова - 200 заговоров сибирской целительницы от порчи и сглаза

Наталья Ивановна Степанова

200 заговоров сибирской целительницы от порчи и сглаза

От сглаза младенцев

Если кто-то похвалил ребенка, вам нужно облизать ребенку правую ручку и три раза сплюнуть на землю.

От того же

Зажгите лучинку и опустите в воду со словами:

Сглаженный, изгаженный, скинь, опрокинь на того, кто тебя сглаживал и изгаживал.

Этой водой умойте ребенка.

От того же

Бросьте в стакан три щепотки соли и шепчите:

Свет-батюшка, божья матушка, мне помогите, с раба (имя) сглаз снимите, Аминь.

Снятие порчи на неродившегося ребенка

Из письма: «Моя дочь долго не могла выйти замуж. Сперва училась, а когда стала посвободнее, все женихи переженились, холостыми остались только пьяницы да разведенцы. Как-то в разговоре дочь обронила:

– Замуж не хочу, хороших нет, а плохого мне не надо. Вот ребенка бы родить. Только от кого?

Прошло время, и, видимо, нашла она от кого. Смотрю, она даже как-то похорошела, спокойная стала и глаза счастливые, говорит:

– Мама, я беременна, на УЗИ ходила, сказали, что будет сын.

На мой вопрос, кто отец, дочь махнула рукой:

– Какая разница, он мне не нужен. Человек он женатый, а я ребенка хотела, вот и получила, а про него говорить не будем.

Ну не будем, так не будем. Только не учла моя дочь, что слухом земля полнится. Видимо, узнала о ее беременности жена того, от кого дочь понесла. Пришла она к нам да такой скандал учинила. Кричала, проклинала мою дочь, обзывая ее всякими словами. Когда уходила, сказала:

– Ребенка захотела? Родишь, еще наплачешься с ним. Я ведь не успокоюсь теперь до тех пор, пока тебя и твоего бастрюка не угроблю. Гнить будет заживо, а ты, глядя на него, волком выть будешь.

Родила моя дочь через две недели ребеночка, и, как та баба сказала, чахлый, непонятно, что с ним. Плакать и то не может, пикает еле-еле. Жутко на него смотреть. Понесли мы его к знахарке, та сразу отказала, заявив, что он еще внутриутробно отпет и что помочь может только Степанова.

Вот я и пишу Вам. Помогите, пожалуйста, пожалейте безвинного ребенка».

Купайте ребенка до заката в воде. Воду заговаривают так:

Батюшка, Божий ангел Михаил-архангел. Заговори тело, младу кровь крепче стали, крепче булату, крепче красной меди и укладу, крепче свинца, крепче камня Алатыря, крепче тугого лука – каменной стрелы. Всю кость, всю кровь, все суставы, полусуставы, жилы и полужилы. Уйми все уразы, шепоты, ломоты, килы, икоты, прострелиша, потягалиша: ночные, дневные, утренние, вечерние, те, что исполнены при луне, при первой и при последней звезде, при солнечном восходе и при его заходе, при лунном исходе и новолунии. С тела возьми. Богом укрепи. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык, Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы не забрали долю во время крещения

Известно, что если подойти к крестильне и прочитать заклятие, то все, что должно быть хорошего у того, кого крестят, переходит от одного к другому человеку.

Следует поставить оберег от этого. Прочитать его нужно не выходя из дома, перед тем как ехать креститься в церковь:

Ангелы Божьи, ангелы светлые, ангелы святые. Ангелы крестили, дьявола не подпустили. Спасите и сохраните тело и душу раба (имя), Аминь.

Обычно после церкви собирают стол, отмечают крестины. Нельзя, чтобы кум и кума выпивали спиртное. Плохая в том примета: человек, которого крестили, будет пьющим.

От порчи на крестинах

Из письма: «У меня дочь инвалид. До крестин ребенок был абсолютно здоров, а после крестин заболел. Чем ни лечили – все без толку. А потом инвалидную группу дали. А случилось все так. Когда мы приехали в церковь, кумовья переругались. Пришлось позвать крестную с улицы. Когда она вынесла дочь из крестильни, то та была вместо пеленки закутана в головной платок этой женщины.

Конечно, нам, может, не следовало брать крестную мать с улицы, но мы не хотели возвращаться, так как у нас церковь очень далеко от деревни. Чем можно помочь в моем случае?»

Выбирая кумовьев, следует отнестись к этому с большой осторожностью. Нельзя брать злых или пьющих людей. Я уже писала, что при крещении могут на вас или на ребенке подлечиться. Вам следовало бы поговорить с батюшкой, он, возможно, сам бы объявил себя крестным отцом или же подсказал вам выход из создавшегося положения. Но дело сделано.

Вылечить можно за три утренние зари. Держа ребенка на руках, кланяются на четыре стороны и читают:

Заря-зарнииа, родимая моя сестрица. У тебя семь сыновей, семь дочерей. Возьми с нас, с восьмой, то, чем закрестили. То, чем дитя загубили. Пресвятая Богородица с нами везде. Святые Крестители, будьте дитю (имя) избавители. Не перекрой на месяцу, на мезумянных днях, на всяк день, на всяк час. Я не узги, хворь, почет снимаю. Все хворобы по этот день, по сей час унимаю. Ключ, замок, язык, Аминь.

Обратите внимание: если отчитывают мальчика, то переставляют фразу так:

Семь дочерей, семь сыновей, возьми с нас, с восьмого, то, чем закрестили...

От завистливого сглаза

Умываются наговоренной водой утром или вечером и говорят:

Благослови, Боже, и меня тоже. Возьми, Пресвятая Мария, водичку, смой с меня уроки, при-косы, глаза завидные, взгляды ненавидные: мужские, женские, хлопячьи, девчачьи, подума-ны, посуланы, погаданы, подделаны, нашептаны, налеплены. Возьми с меня, вода, все за виды. Во имя Отиа и Сына и Святого Духа, Аминь.

Если вы сами себя сглазили

Если вы порадовались на себя и сами себя сглазили, ну, например, сказали: «Я давно не болела», или «Я поправилась», или же «Я хорошо себя чувствую и хорошо выгляжу», нужно наговорить на воду и умыться ею.

Сама себя озевала, сама себя окаркала, сама себе пособлю.

Хочу сказать вам следующее: в заговорах в основном говорится слово «раб», а вы, если лечите женщину, говорите «раба».

От порчи на одиночество

Из письма: «Есть у меня сестра, ей скоро сорок лет. Она не замужем. Когда ей было 15 лет, она по молодости и глупости поскандалила с одной бабой. Баба эта много чего умела... Так вот пришла она к нашей матери и говорит:

– Меня твоя старшая дочь сильно обидела. Если не попросит прощения, я ее накажу!

Если честно, сестра действительно была виновата перед ней. Но вот уперлась и вместо извинений стала криком гнать бабку из дому. Уходя, та сказала, что сажает на нее вековуху. Как сказала, так и сделала. Сестра осталась в девках. Ни один парень в ее сторону не глядел. Нет у нее ни семьи, ни детей. Характер у сестры и вправду скверный. Но мне ее жаль. А бабка та давно уехала из села...

Если можно, напишите, как снять порчу на одиночество. С уважением, Рык Лидия Трофимовна».

Порченую ведут в баню. Устраивают так, чтобы до и после нее в этой бане помылся мужчина. Наговаривают воду в трех тазах. Из каждого таза порченую моют по очереди. Обтирают новым полотенцем. Полотенце вешают на сук дерева с мужским названием: дуб, тополь, клен. Уходят не оглядываясь. Никому про то не говорят. Обычно достаточно одного раза, чтобы девка вышла замуж.

Читают на воду так:

Божья вода – Ульяна, румяны мои – Марья-на. Уста мои нецелованы, груди мои не милованы. Вековуху с себя смываю, брачный венец надеваю. Божья вода – Ульяна, румяны мои – Марьяна. Пусть это женихи углядят, за себя замуж взять захотят. Ключ. Замок. Язык, Аминь.

Отнятие аппетита (как снять такую порчу)

При мне приводили к бабушке женщину, которая не ела много дней. Она поссорилась с соседкой, и та во время застолья подложила под ее тарелку иглу, которой шили саван (одежда для покойника). После этого испорченной кусок не лез в горло. Воду и ту с великим трудом глотала.

Начертите мылом, которым мыли покойника, круг, посадите в этот круг больного. Дайте ему в руку свечу с отпевания и читайте так:

Сойдите с утробы, подделанные хворобы, семьдесят семь болей, полтораста скорбей: охи, вздохи, отрыги, несваренья, утробные броженья. Сухота, ломота, изжога и все урочные, худосочные. С языка, кадыка, со слюны и глотки. Идите нянчить на старый дол. Там ныне черт родился. Он не крестился, не постился, не исповедался, не раскаялся. Пусть бы этот черт и маялся, а не раб Божий (имя), Аминь.

Слово «раб» при необходимости менять на слово «раба».

Как защитить себя от порчи в церкви

Вот что рассказала мне певчая из церковного хора Евдокия Егоровна Змянская: «...Пою в церкви я уже почти двадцать лет. Насмотрелась и наслушалась всякого.

Было, что и батюшка во время службы падал с приступом. Так его колотило – вспоминать и то страшно. А однажды я на себе испытала все муки порчи.

Во время пения я вдруг почувствовала на себе чей-то взгляд. Обернувшись, увидела женщину. Она смотрела на меня в упор и шевелила губами явно не в такт пению. Когда я еще раз обернулась, ее рке не было. И тут у меня пропал голос. Как только открою рот, из горла вылетает сиплый хрип. На меня оглядываются певчие из хора. Я испуганно пытаюсь справиться с подступившими спазмами. Но попытка возобновить пение не увенчалась успехом. Врачи ничего не могли сделать. Я лишилась счастья, так как самое дорогое для меня было пение в церковном хоре».