Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти Страница 3

Тут можно читать бесплатно Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти

Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти» бесплатно полную версию:
Пророчества древних цивилизаций — это правда или вымысел? Что уже сбылось, а что до сих пор остается засекреченным? Древние племена и народы предсказывали будущее, оставляя своим потомкам зашифрованные послания, желая предостеречь и предупредить их. Что сокрыто в древних пророчествах? Страшные катастрофы и изменения климата, войны и образования новых государств, появление автомобилей, новые изобретения и даже конец света! Могли ли ошибиться жрецы и предсказатели, жившие тысячи лет назад, или же нам стоит ждать грандиозной катастрофы? В эту книгу вошли описания самых известных пророчеств мира. На ее страницах также собраны подробные описания жизни и быта самих цивилизаций, чтобы читатель сам смог сделать выводы о том, как и почему появилось то или иное предсказание. Многие легенды, проклятия и пророчества до сих пор будоражат умы ученых, и кто знает, станут ли они правдой…

Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти читать онлайн бесплатно

Елена Бардина - Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти - читать книгу онлайн бесплатно, автор Елена Бардина

Египтяне разделяли день на двенадцать часов и на двенадцать — ночь. Каждый час имел свое название. Первый час дня назывался «блистающим», шестой — «час подъема» и т. п.

Кроме того, все дни года делились на три категории — счастливые, опасные и несчастливые — в зависимости от событий, которые отметили их в те времена, когда на земле жили боги. Таким образом, египтяне вели себя в зависимости от дней. В несчастливые дни они старались не выходить из дома, особенно на закате и ночью. В такие дни нельзя было купаться, плавать на лодках, отправляться в дорогу, есть рыбу и все, что происходит из воды. Главную роль в регламентации поведения играли традиции. Чтобы освежить память и подсказать правильное решение в сомнительных случаях, существовали календари с отмеченными счастливыми и несчастливыми днями.

Египетские пирамиды являются сегодня последним «действующим» чудом света. Остальные чудеса бесследно растаяли во мгле истории. Большая пирамида Хеопса была построена около 3000 лет тому назад. На ее постройку было потрачено 2 300 000 громадных каменных блоков, суммарная масса которых равна 7 000 000 тонн.

Высокий уровень жизни и благополучие древних египтян подтверждаются фактом наличия у них двух обычаев, не характерных для других древних цивилизаций: оставлять в живых всех стариков и всех новорожденных младенцев.

Основной одеждой египтян была набедренная повязка. Сандалии они носили очень редко, а главным средством демонстрации социального положения было количество украшений (ожерелий, браслетов).

Египтяне верили, что все на свете принадлежит богам, что боги — источник всеобщего процветания, что они знают их помыслы и желания и могут в любой момент вмешаться в дела людей. В то же время природа богов была единосущна с человеческой: богам приписывались человеческие качества, у каждого был свой характер, у них были семьи.

Неоспоримым фактом на сегодняшний день является то, что первые антибиотики начали активно использоваться только в XX веке. Однако не всем известен тот факт, что тысячи лет назад в Египте некоторые инфекционные болезни лечили при помощи заплесневелого хлеба. Таким образом, именно египтян следует считать первопроходцами в использовании антибиотиков в лечебных целях.

Египтяне считали, что после смерти они попадут на суд бога Осириса (Усир — царь загробного мира), который будет взвешивать на весах их плохие и добрые дела. Они стремились, чтобы загробная жизнь ничем не отличалась от жизни земной. Тела бальзамировали. Состоятельные люди заранее готовили для себя загробный дом, поэтому каждый город живых имел город мертвых — он находился в пустыне рядом с городом.

Древнеегипетское государство имело черты централизованной деспотии. Фараон являлся персонификацией государства: в его руках объединялась административная, судебная и военная власть. Древние египтяне считали, что бог Ра (бог солнца в египетской мифологии) заботится об их благосостоянии и посылает на землю своего сына — фараона. Каждый фараон расценивался как сын бога Ра. В задачи фараона входило выполнение сакральных, культовых обрядов в храмах, для того, чтобы страна была благополучной. Повседневная жизнь фараона строго регламентировалась, поскольку он был верховным жрецом всех богов.

Все мы знаем, что законодателями моды в винном деле являются французы. Но мало кто из нас знает, что первый винный погреб был найден именно в Египте. Кроме того, древние египтяне были первыми, кто сварил пиво.

В Древнем Египте уже с додинастических времен существовала эффективная система внутренней и обменной торговли. Особенно большое распространение внутренняя торговля получает во 2 тысячелетии до н. э., когда в египетском лексиконе впервые появляется слово «торговец». Слитки серебра постепенно вытесняют зерно в качестве мерила рыночных ценностей. В Древнем Египте не золото, а серебро выполняло функцию денег, поскольку золото было символом божественности, обеспечивающим телу фараона вечную загробную жизнь. Главным транспортным средством в Египте были корабли и лодки, основными торговыми путями служили реки и каналы. На сухопутных дорогах, которые прокладывались по дамбам, использовали вьючных животных, прежде всего, ослов.

Системным признаком организации древнеегипетского общества было владение профессией. Основные должности — воина, ремесленника, жреца, чиновника — наследовались, но можно было и «вступить в должность» или быть «назначенным на должность». Основная масса трудоспособных египтян использовалась в земледелии, остальные были заняты в ремесле или сфере обслуживания.

Во времена древнего Египта не было современных средств связи, но его жители не отчаивались по этому поводу. Они научились использовать голубей для передачи сообщений друг другу.

История Древнего Египта насчитывает около трех тысячелетий. Ученые выделяют 5 периодов развития древнеегипетской цивилизации: Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее Царства.

РАННЕЕ ЦАРСТВО XXXI–XXIX вв. до н. э. Период борьбы Верхнего и Нижнего Египта за гегемонию. Победил Верхний Египет, чьи фараоны основали I общеегипетскую династию. Родоначальником I династии называют фараона Мину. Мина построил первую столицу Египта — г. Мемфис, на стыке дельты и долины. Покровителем династии Мины являлся бог Гор. При II династии Раннего Царства продолжалась скрытая борьба между Нижним и Верхним Египтом. Фараон Хосехемуи добился окончательного объединения Египта в одно сильное централизованное государство. После него фараоны II династии стали называть себя не только именем Гора (покровителя Верхнего Египта), но и именем Сета (покровителя Нижнего Египта).

ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО XXVIII–XXIII вв. до н. э. В этот период фараоны добиваются большой концентрации людских и материальных ресурсов. Достигает своего расцвета земледелие, техника (металлургия меди, etc). Созданы первые гражданские и религиозные законы, установлены первые каноны искусства. Только в эпоху Древнего Царства строились великие египетские пирамиды. Это свидетельствует о расцвете цивилизации, так как строительство пирамид требовало огромных ресурсов и знаний. Основателю III династии фараону Джосеру принадлежит первая пирамида. Именно в эпоху Древнего Царства зафиксирована концепция обоготворения фараона. V династия отказывается от строительства пирамид — начинается экономический упадок. Активно строятся храмы бога Ра, культ которого становится в государстве главным. При VI династии экономический кризис достигает своего предела, страна распадается на независимые номы, наступает I переходный период (XXIII–XXI вв. до н. э.).

СРЕДНЕЕ ЦАРСТВО XXI–XVIII вв. до н. э. К концу переходного периода выделяются два объединяющих центра: на севере — Гераклеополь, на юге — Фивы. В борьбе побеждают Фивы и их правитель Ментухотеп основывает XI общеегипетскую династию. Начинается новый расцвет древнеегипетского общества. Египтяне модернизировали и усложнили ирригационную систему, создали первые искусственные моря. Теперь сельское хозяйство перестало зависеть от разливов Нила. В этот период Египет активно торгует с окружающими странами. Торговые караваны идут через Суэцкий перешеек на Ближний Восток и через Красное море в Африку. В эпоху Среднего Царства ведущим культом становится культ бога Амона с центром в Фивах. Среднее Царство заканчивается с нашествием гиксосов в конце XVIII в. до н. э. Египет снова распадается на отдельные номы. Гиксосы (XV–XVI династии) правят только в Южном Египте. Их правление названо II переходным периодом.

НОВОЕ ЦАРСТВО XVI–XII вв. до н. э. Фивы и при правлении гиксосов остались сильным независимым центром. Здесь правила XVII династия, чьи фараоны возглавили борьбу за изгнание гиксосов из Египта. Фараон Яхмос полностью победил гиксосов и положил начало XVIII общеегипетской династии. Эпоха Нового Царства характерна возникновением Египетской империи. Создается мощная завоевательная армия с использованием наемников. Армия захватывает Палестину и Сирию на севере, доходит до третьего нильского порога на юге. В этот период фараон Аменхотеп IV (Эхнатон) пытается сломить жречество, поменяв главного бога империи Амона на бога Атона. Эта попытка создания первой монотеистической религии не доведена до конца, так как Эхнатон царствовал всего 15 лет. После его смерти все возвращается «на круги своя». Наибольшего могущества Египет достиг при фараоне Рамсесе II Великом (XIX династия). Он правил 66 лет; его эпоха была наиболее стабильна и отмечена массовыми стройками. Со смертью Рамсеса II наступает медленный упадок и переход к следующей эпохе.

ПОЗДНЕЕ ЦАРСТВО XI–IV вв. до н. э. Египет находится под властью иноземцев — ливийских и эфиопских династий, а затем становится провинцией Ассирийской и Персидской держав. В IV в. до н. э. Египет завоевывает Александр Македонский. На этом и заканчивается история Древнего Египта и начинается эпоха эллинизма.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.