Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» Страница 35
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Бронислав Виногродский
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 35
- Добавлено: 2018-12-21 13:02:12
Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»» бесплатно полную версию:«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить. на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. «Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» вместе с подготовленным Брониславом Виногродским трехтомником «Толкование «Книга Перемен» Ли Гуанди» является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в «Книге Перемен», на русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования этого древнего труда.
Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» читать онлайн бесплатно
Вэй Боян «Чжоу И цань тун ци», «Согласование разнородности в единстве Циклических Перемен».
80
Имеются в виду 2 типа построения текстовых структур, которые в традиционном китаеведении с достаточной долей условности переводятся как каноны и апокрифы. Изначально эти 2 знака указывают на основу и уток ткани.
81
Здесь и далее знаки двенадцатеричного цикла Земных ветвей.
82
Аллюзия на Девятку третью знака НЕБО.
83
«Вэнь Янь / Речение узоров», комментарий на Слова Девятки третьей знака НЕБО.
84
Прозвище Вэй Бояна, автора «Чжоу И цань тунь ци».
85
Нижний гуа в знаке ЗАТРУДНЕНИЕ – ЧЖЭНЬ, Гром, его главным атрибутом является Подвижность.
86
Нижний гуа в знаке НЕВЕЖЕСТВО – КАНЬ, Вода, его главным атрибутом является Опасность.
87
Амулет ФУ соответствует инь и противопоставляется знаку гуа, который соотносится с ян.
88
В этих знаках показано постепенное продвижение янского (ФУ – ЦЯНЬ) и иньского уровней (БО – КУНЬ).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.