Светлана Калашникова - Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений Страница 5

Когда дитя Божественное через свой Богоугодный труд стремится молитвенно-любовно к Богу Совершенному, оно получает ощутимую, реальную помощь в любом истинно-реальном, Богоугодном своем жизнетворчестве. Помощь может прийти как из земного, так и из тонкого Мира.

Сотрудничество, предложенное Богом Совершенным в любой закономудренной ипостаси, – Богоугодно. Нам не нужно легкомысленно рассуждать:

• принять или не принять Божественно-милосердный Дар;

• хочу я или не хочу сотрудничать с себе подобными Культурными Центрами Бытия, Матерью Природой и т. д.

Раз Бог Совершенный решил прислать ту или иную помощь через кого бы то ни было, ты, Божественное дитя, не вправе от нее отказаться. Божественная Троица помогает прочитать, понять, уразуметь Божественно-Закономудренные Послания разумному живому существу. Помощь Бога Совершенного всегда, везде, во всем приходит в жизненно необходимый срок, в нужном месте, согласно эволюционно-судьбоносной жизнетворческой программе. Господь знает, в чем она должна выражаться: в мысли, слове, деле.

Порой одной Божественно-закономудренной мысли или слова достаточно, чтобы уразуметь Божественную Волю в себе самом.

Божественная Воля проявляется в нашем внутреннем мире и через нас, Божественных детей, когда наше личностное «я» полностью, безоговорочно, уважительно-любовно принимает Высшее Совершенное, Универсально-закономудренное Руководство и исполняет Волю Всевышнего Творца всегда, везде, во всем, законопослушно, истинно-реально.

Вход в Святая Святых Бога Совершенного, в Храм Божественно-Любовного, Закономудренно-Естественно-го Жизнетворения откроется для того дитя Божественного, кто в Богоугодно-законопослушном труде смог приумножить в себе Божественно-Любовные Дары. Для этого нужно быть постоянно трудолюбивым, не помышлять о своей выгоде. Может быть, и будешь жить скромно, без излишеств, которые лишь отягощают живую душу. Но кусок хлеба и чистую ключевую воду будешь иметь всегда, везде, во всем. А за праздничным столом Господь незримо присутствует у каждого дитя Божественного.

Так поделись самым дорогим с Отцом Всевышним, благодари Его за жизнь, в каком бы Божественно-закономудренном обличье она перед тобой ни предстала на настоящий жизненный момент.

Аминь!

Все в жизни есть Всемилостивый Дар

«Спасибо!» – говори за слезы и за смехРодителю Всевышнему молитвенно-любовно.Все в жизни есть Всемилостивый ДарСоздателя Единой Вечной Жизни.Поплачешь, посмеешься, что за диво!Бывает в жизни так и эдак.Когда побьют, когда погладят,Так это жизненно необходимо,Дитя Божественное.

Ты виноват? Так повинись,Прощенья попроси за то, что совершил ошибку.Но и запомни: делать так не нужно,Коль не захочешь более розги получать.А коли прав? Так что же тут бахвалиться:Получишь справедливо за труды свои.

Всему свой срок: и смеху и слезам!Коль постоянно плачешь да стенаешь,Кому ты нужен, жалкий человек?А если постоянно улыбаешься?То, значит, радуешься жизни.Но все должно естественно-Богоугодным быть:И смех, и слезы.

Пусть будет смех на радость в жизни.Слеза есть символ чистоты.И смех, и слезы разные бывают.Коль смех становится кривляньем да судорогами духа,Приносит вред он, больше ничего.Когда слеза тебе страданье облегчает,Она – святая.

Святые слезы уваженье вызывают.Они с собой уносят грусть-тоску.Поплачешь искренне —И тучи все рассеются,Проглянет Солнце ясное сквозь них.А Солнце выглянет да приласкает нежно,Улыбка озарит твой лик.Становится тепло и жизнерадостноНа сердце и душе.

Весь организм возрадуется жизни,Захочет он быть в ней творцом прекрасным,Чтобы мир мог радоваться Солнцу,Чтоб улыбался он приветливо.Так что поплакать иногда полезно.Аминь!

Божественно-этическое поведение человека

Огненность духа, души, сердца, единого живого организма

Божественно-этическое поведение во всяком личностном жизнетворчестве возможно только через Божественную Троицу: Христа Спасителя молитвенного, Любовь Божественную, Божественные Законы Бытия.

Где бы ни жил человек, Божественная Троица присутствует в нем по Божественной Воле и животворит согласно личностной эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе. Огненность духа, души, сердца, единого живого организма зависит от их взаимосвязи с Божественной Троицей. При этом:

• Дух един с Христом Спасителем молитвенным,

• душа – с Божественными Законами Бытия,

• сердце – с Божественной Совершенной Любовью.

Но все они связаны в едином жизнетворчестве с Всевышним Творцом Вечной Божественной Жизни. Их нельзя отделить друг от друга. Божественное предназначение:

• духа – постоянно пребывать в молитвенном настрое;

• души – взращивать Божественные Культуры законопослушно и закономудренно;

• сердца – возлюбить Всевышнего Творца превыше всех и вся.

Одно Божественное Предназначение не может быть без другого. И состояться в жизни они тоже не могут друг без друга. Ибо Христос Спаситель молитвенный не может творить без Законов Бытия и Божественной Совершенной Любви. Законы Бытия не состоятся без пречистой молитвы и Божественной Любви. Божественная Любовь должна быть Божественно-Закономудренной. Тогда единое Жизнетворчество Божественной Троицы может быть Универсально-Закономудренным, естественно-любвеобильным, прекрасно-совершенным.

Личность, стремящаяся к Богу Совершенному через Божественную Троицу, сможет жизнетворить Богоугодно, истинно-реально. Богоподобное жизнетворчество человека может состояться лишь тогда, когда он сможет быть в полной, постоянной, молитвенно-пречистой, закономудренно-любовной взаимосвязи с Божественной Троицей.

Личностные желания, мысли, чувства, слова, дела всегда, везде, во всем должны быть руководимы Божественной Троицей. Только тогда человек сможет быть на Божественном Олимпе. Стремление к самостоятельной жизнедеятельности личности должно быть не хаотичным и не как ей того захочется. Она (жизнедеятельность) должна удовлетворять насущные потребности единого живого организма на сиюминутный жизненный момент, согласно эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе.

Личность не дальновидна, ей присуще тактическое поведение, которое может обеспечить лишь какую-то ограниченную область Бытия насущной пищей. Ее интересы не выходят за рамки обыденного, привычного жизнедействия, миропонимания, мироощущения. Единое жизньдающее, универсально-естественное, закономудренно-любовное жизнетворение, обеспечивающее весь живой организм сиюминутной, жизненно необходимой пищей, может осуществить лишь Бог Совершенный.

Недаром каждый жизньнесущий устремляет свои надежды, деяния к Всевышнему Творцу Единой Жизни. Он – наш Источник Жизни всегда, везде, во всем.

Аминь!

Жизнь в долг ведет к усложнению жизненных ситуаций

Живи Богоугодно ты, дитя Божественное.А это значит: по трудам своим.Коль получаешь – так не ропщи,Не упрекай Отца Всевышнего,Что не дает тобою не заслуженное.

Пускай нахальные имеют деньги, власть,Сомнительные удовольствия,Но что это дает душе живойДа сердцу Боголюбящим?Одни страдания…

Жизнь в долг ведет к усложнению жизненных ситуаций, в которых будут превалировать такие импульсы-сигналы, что помогут сластолюбивому да ленивому понять истинный смысл своей жизни. Только труд Богоугодный, истинно-реальный, даст возможность заработать по Божественной Воле непреходящие сокровища, украшающие Жизнь Бога Совершенного, приумножая бесценные Божественные Закономудренно-Любовные Дары, продлевающие жизнь их творца.

Хочешь жить безбедно?

Коли сегодня ты урвал кусок послаще да пожирнеедля себя,Обворовав собрата своего…То завтра Божий Суд свершится и заберет украденное,Да и тобою лично заработанное.Чтоб неповадно было в будущем пытаться за счетсобрата жить.

Ты хочешь жить безбедно?Трудись, не помышляя о мехах.Коль ты скрываешь свои страхи да страстишки,Втихую, подленько работаешь, —Не сомневайся, что однажды все твои гады вылезутнаружу.Вот удивишь весь мир своими монстрами…А раньше-то носил благообразья маскуИ уважаем был в семье и на работе…

Пускай уж лучше раньше вылезет наружу то,Что тебе мешает, жизнетворя совместноС Божьей Троицею, жить.Не бойся, Божье дитя, что кто-то там осудит,Смеяться станет над тобой да пальцем тыкать.Ты заслужил такое отношение?Признайся самому себе, а значит, БогуВ гордыне самостийной, нечистотах, которые полезутС Божьей Помощью наружу в урочный час свой.Ведь ты не смог переработать всю «грязь» своюВ свет чистоты жизнедающей.

А грязь уничтожает жизнетворческие силыБога Совершенного.И засоряет кровеносные сосуды,Несущие кровь с пищей жизненно необходимой.Отец Всевышний позаботился любовно,Помог стать чище да мудрее,Что ж нам роптать на милость Божью?Ах, личности не хочется краснеть, стыдясь признаться,Что несовершенна она в жизнедействии своем?Но Бог Всевышний есть Мудрец из МудрецовМудрейший.Спасает Он нам – своим детям несмышленым – жизнь.Должны мы подчиняться Воле Божьей всегда, везде,во всем.

Благодари, любя превыше всех и вся на свете,Родителя Всевышнего, Творца Универсально —Совершенного,За все Премилости Божественно-Жизньдающие.Бог наш нам спасает жизнь!А мы как к ней относимся?То то болит, то это в нашем организме…Так это разве это от хорошей жизни?Прости, Отец Всевышний, за грехи,Да чаще наши мягкие места стегай кнутом,Чтоб осознали мы, Божественные дети,Свои несовершенные дела-делишки.Аминь!

Послушайся Совета Мудреца Всевышнего