Сергей Пилипенко - Логарифмическое уравнение, или Возведение степеней ума

Логарифмическое уравнение, или Возведение степеней ума

Сергей Пилипенко

© Сергей Пилипенко, 2016

ISBN 978-5-4483-1722-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

Как бы там ни было, но дороги назад просто не существует.

И нечего лелеять мысль о том, что назавтра снова взойдет солнце именно таким, каким привычно для нас выглядело всегда уже многие и многие годы.

Мир меняется, и природа не стоит на месте.

Все прегрешения рода людского она мгновенно отображает на себе, возвращая их же обратно даже спустя века.

Согласны с этим многие или нет, но мы вынуждены признать этот факт и призвать на помощь весь состоящий на Земле или в ее пределах ум.

Обогащая себя только знанием и ничем другим более, можно действительно устоять в этом вековом отрезке времени и продлить нашу же прямолинейную линию защиты жизни.

Только здравость суждения и холодный расчет ума должны руководить сознанием, обеспечивая нам же способность обретать что-то и находить выход из создающейся ситуации.

Бремя простого труда вскоре ляжет на плечи каждого.

Природа будет отвоевывать у нас то, что когда-то ей самой по праву принадлежало.

Каждый, даже самый крохотный кусочек земли всколыхнется от силы поползновения, а каждое дерево почувствует на себе вибрацию жизни живых земных полюсов.

Так будет, и это время уже не за горами.

Чем способны противостоять тому мы, кроме как загораживать сами собой или же следующим поколением, если не удосужимся дотянуть до того лично во времени?

Можно многое понимать и даже думать, что знать. Но незнание всего лишь одного – способно принести в жертву все остальное.

Думает ли кто об этом сейчас?

Не думаю. Законы космоса никому не нужны. Почему-то существует уверенность в том, что Земля – это другое и совсем не то. И, как всегда, ошибаются в этом.

Земля – то часть космического и только благодаря уму, отвоевана у него для жизни. Точнее, для развития того же ума, как самого живого существа, населяющего сам космос.

Когда-нибудь вы поймете это и задумаетесь над тем.

Но сегодня все же прочтите и не обольщайтесь на легкость.

Столкновение силы ума и праздности происходит везде и повсюду.

И только здесь этого нет, ибо всем заправляет ум, который просто не подвержен любой степени безразличия, присутствующего в обычной среде.

Мир логарифма все-таки существует.

Познакомьтесь с ним ближе и узнайте в лицо. Вы потеряете только время. Но оно действительно того стоит…

Содержание

Если разрешить что-то – то получится решение. Если задумать что-то – выйдет на свет мысль.

Если определить что-то – обоснуется определение. Если достигнуть чего-то – решится проблема мысли в ее определении.

Это сопоставление параграфов ума в самой жизни обоснованных природно веществ.

Именно к нему стремится любой, возлагая свою дань природно сложенных веществ в продукт исполнения самого ума.

Решение ума – дело всецело природного механизма его развития.

Добыча же его искусственным путем – просто факт реализации какого-либо времени

(Гиммократ)

Настоящее произведение – вовсе таковым не является и по сути своего определения относится просто к науке.

Той, которой пока не наблюдается и той, к которой надо хотя бы немножечко стремиться всякому, достигшему периода половой зрелости.

Именно с того периода начинается поклеточное возложение ума и оттуда же берет начало сложение пропорций ума последующего поколения.

Можно было бы просто обозначить все как научно-философическую диссертацию и «защитить» свой ум в условиях современности, сдав результат творчества на рассмотрение «судейской коллегии» реально состоящего умственного наследия в лице профессоров наук.

Но того сделать не позволено, ибо сии труды осядут где-либо на полках пылящейся «макулатуры» из числа того же и будут ожидать своего часа подтверждения.

Примерно так может быть сказано:

«…Допустим, это верное предположение. Но мы не имеем средств, ни для его развития, ни для самого доказательства или опровержения. Потому, пусть оно хранится в секрете и не волнует массу и так беспокоящегося за себя населения…»

Это вполне реальные слова для вполне реального настоящего дня современности.

Потому, сеть номенклатурного определения должна быть упразднена, а всякая мысль, исходящая от кого бы то ни было /не исключая здравость смысла самой теории и естественного ума/, должна реально осуществлять «пробой» времени в умах самих современников.

Чем больше людей участвует в процессе обсуждения – тем реальнее результат и его пробы на деле среди множества обитателей планеты.

Эти знания не засекречиваются, они распространяются повсюду с той быстротой, что соответствует настоящему времени современных технологий.

Кого первого постигнет мысль удачного схождения теории и результатов – практически точно не известно.

Иначе говоря, первенство не определено. В обиход славы каких-то государственных или других чьих-либо конкретных интересов это новое будет декларировать себя в любом варианте реального земного исполнения.

Тот, кто исполнит доказуемое, и будет определен, как достигший какого-либо конкретного результата. Ему и будет принадлежать момент самого открытия, а, естественно, и слава научного характера, включая тому присущие привилегии.

Я же, как автор этого всего материала мысли, остаюсь в стороне и довольствуюсь только тем, что мне причитается по праву самого написания.

Таким образом, я не претендую на науку, ее претворения и достижения, и вызволяюсь из-под обязанностей декларировать что-либо в ней свое.

Я также не диктую свои условия в процессе соглашения сторон и выдвигаю наперед поочередное решение вопроса жизненных условий каждого землянина.

В этом случае, я как бы не использую материально свой дар и не мешаю развиваться науке самостоятельно без всякого необоснованного принуждения одной мысли.

Все мои домыслы относятся только ко мне. Всякому другому есть свои определения и понятия самой черты науки и просто «научного баловства» с моей стороны.

Потому, я не только реконспирируюсь впредь, но еще и отражаю свою причастность к последующему, чьему бы то ни было развитию ума.

Но вместе с тем, оставляю за собой право некоторого контроля направления развития мысли, ее хода в реальности и определения доходности материальных сторон выражения от почерпнутой идеи монопольного труда издания.

Все, выходящее из-под пера другого, является его решением мысли и установлением самих позиций ее движения в материальном обществе.

Но не все, связанное именно с такого характера производством, может являться обосновано чьим-то.

Во всех решениях определяется фундаментальная укладка теории самого развития и, если ее стоимость относится к данному факту оповествования материалов, то в таком случае, определяется процентная стоимость самого решения выхода нового материала, что дает или возбуждает основу для новых соглашений и пересмотра вопросов авторского права на использование чьего бы ни было труда.

Так что, с позиции всех прав я остаюсь прав и являюсь защищенным с точки зрения закона по обязательному сохранению авторских прав.

Но это не дает основание полагать, что моя процентная стоимость будет оценена как наивысшее.

Наоборот, она низка и продуктивно практична каждому в моменте самих достижений, что не исключают прямую консультацию по обсуждаемому вопросу и более тесные контакты в плане созидания новых основ науки и ее решений.

В общем, во всем этом нет ничего беспринципного и аморального. Все идет в ногу со временем и обосновано только на нем.

Правоверность моих высказываний подтверждается самым фантастическим умом – Разумом Вселенной.

Он существует и это вскоре вами же будет доказано, как теория всякого прогресса.

О чем будет идти речь в данном сочинении параграфов?

О порядках, исчислениях гранул пространства, векторах и их свободном распаде, численных рядах, логарифмах и многом другом.

Мой ум уже устал декларировать что-то по отдельности, а посему я решил обосновать все или практически многое из уже вами узнанного в одном более обширном произведении.

Но вместе с тем, оно не будет объемисто и по большинству – это просто факты обоснования уже изученного пройденного.

Будут, правда, и новые выкладки, и величины порядков сложения верхних пределов достижения ума.