Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов Страница 38
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Автор: Коллектив авторов
- Страниц: 308
- Добавлено: 2023-10-19 07:11:52
Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов» бесплатно полную версию:Издание представляет собой собрание античных сведений с V в. до н. э. по VI в. н. э. об Индии, Китае и Юго-Восточной Азии, переведенных с древнегреческого и латинского языков. Каждый перевод снабжен примечаниями. Читатель впервые получит возможность составить представление о том, что знали в античности об истории, географии, зоологии, ботанике, этнографии, экономике, философии, религии, быте и нравах этого региона. В целом античные сообщения, с одной стороны, характеризуют интересы Древней Греции и Древнего Рима, касающиеся Востока и его культуры, а с другой — дают дополнительный материал по многим неизвестным вопросам древней истории указанных восточных стран.
Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов читать онлайн бесплатно
(XXII) (65) Одни говорят, что он рождается из неизвестных источников, как Нил, и затопляет прилегающие земли таким же образом[217], другие — что в Скифских горах; в него впадает 19 рек, из них судоходны, кроме уже названных[218], Кренакка, Эрамнобова, Касуаг, Сон. Другие говорят, что истоки его самого извергаются сразу, с большим шумом, и, устремившись через скалистые и обрывистые места, как только достигнет отлогих равнин, он проходит через какое-то озеро и оттуда течет спокойно, с шириной наименьшей — в 8 000 шагов, средней — в 100 стадиев, с глубиной — нигде не менее 20 шагов, и последний народ там — это гангариды калинги, столица которых называется Перталис. (66) У царя стоят в боевой готовности 60 000 пеших, 1 000 всадников, 700 слонов. Дело ведь в том, что жизнь у более общественноразвитых народов Индии ведется распределенной по кастам: одни занимаются земледелием, другие несут военную службу, третьи вывозят свои товары, ввозят иноземные, знатнейшие и богатейшие ведают государственными делами, занимаются судопроизводством, заседают при царях. Пятая каста посвящает себя мудрости, почитаемой там и почти обращенной в религию, и всегда кончает жизнь добровольной смертью на костре. Есть еще одна каста, полудикая и целиком занятая безмерным трудом (от которого вышеуказанные отстранены) охоты на слонов и их приручения: ими пашут, на них ездят, их главным образом и знают как скот, с их помощью воюют и сражаются за свои пределы; отбор их для войн определяется их силой, возрастом и величиной.
(67) На Ганге есть обширный остров, который занимает один народ по названию модогалинги. Далее[219] обитают модубы, молинды, уберы с великолепным городом того же названия, модрессы, преты, калиссы, сасуры, пассалы, колебы, орумколы, абалы, талуты. Царь их имеет в вооружении 50 000 пеших, 4000 всадников, 4000 слонов. Более могущественный далее народ андары, с очень многими селениями, с 30 городами, которые укреплены стенами и башнями; он поставляет царю 100 000 пеших, 2000 всадников, 1000 слонов. Чрезвычайно богаты золотом дарды, а сеты — и серебром. (68) Но могущество и знаменитость почти всех народов в Индии, а не только в этой части, превосходят прасии, с обширнейшим и богатейшим городом Палиботры, отчего некоторые сам этот народ называют палиботрами, мало того, даже и всю часть от Ганга. У царя их постоянно находится на содержании в войске 600 000 пеших, 30 000 всадников, 9000 слонов, откуда можно предположить, что он чрезвычайно богат. (69) После них, во внутренней части — монеды и суары, гора которых — Малей, на которой тени зимой падают на север, летом на юг, по шести месяцев. Бэтон сообщает, что Семизвездия появляются в этой части раз в году и только в течение пятнадцати дней, а по сообщению Мегасфена, это же самое бывает во многих местах Индии. Южный полюс инды называют «драмаса»[220]. Река Иоман течет в Ганг по земле палиботров между городами Метора и Хрисобора. (70) На обращенном к югу от Ганга пространстве люди загорелы от солнца, и хотя они темны, однако не так обуглены, как эфиопы. Чем ближе они к Инду, тем больше отличаются цветом. Инд находится сразу после земли народа прасиев[221], в гористых местах которых живут, как передают, пигмеи. Артемидор передает, что расстояние между двумя этими реками — 2 100 000 шагов.
(XXIII) (71) Инд, называемый местными жителями Синд, начав свое течение к востоку с того хребта горы Кавказ, который называется Паропанис, тоже принимает в себя девятнадцать рек, самые же знаменитые — Гидасп с четырьмя его притоками, Кантабу, с тремя, судоходные сами по себе Акесин и Гипасис, однако вследствие некой умеренности вод нигде не шире 50 стадиев и не глубже 15 шагов, образуя обширнейший остров, который называется Прасиана, и другой поменьше, который называется Патала. (72) Сам он, по наиболее сдержанным сообщениям, судоходен на протяжении 1 240 000 шагов и, как бы сопровождаемый солнцем по направлению к западу, впадает в океан. Я приведу длину берега до него, как нахожу, по частям, хотя ни одни из этих данных не сходятся. От устья Ганга до мыса калингов и города Дандагуда — 625 000 шагов, до Тропины — 1 225 000 шагов, до мыса Перимулы, где находится оживленнейший эмпорий Индии, — 750 000 шагов, до города на указанном выше острове Патала — 620 000 шагов.
(73) Горные народы между ним и Иоманом–это кесы, лесные кетрибоны, затем мегаллы, у царя которых — 500 слонов, неопределенное число пеших и всадников; хрисеи, парасанги, асмаги, в местах, кишащих свирепыми тиграми, — они снаряжают 30 000 пеших, 300 слонов, 800 всадников. Их заключает Инд, окруженных цепью гор и пустынями. В 625 000 шагах ниже пустынь — дары, суры, и опять пустыни на протяжении 187 000 шагов, причем большей частью пески окружают, совсем как море — острова́. (74) Ниже этих пустынь — мальтекоры, синти, рарунги, моруны. Они, обитатели гор, беспрерывной грядой простирающихся по побережью океана, свободные и не имеющие царей, занимают горные возвышенности множеством городов. Затем — нареи, пределы, которых замыкает высочайшая из индийских гора Капиталиа. Обитатели ее на другой стороне на широком пространстве добывают золото и серебро. (75) После них — ораты, у царя которых 10 слонов, правда, но огромные силы пеших, суараттараты (в их царстве тоже не содержат слонов, полагаясь на всадников и пеших), одонбеоры, сарабастры с прекрасным городом Торак, защищенным болотистыми рвами, через которые крокодилы, очень жадные до человеческой плоти, не дают доступа, кроме как по мосту. Славится еще и город Аутомула у них, расположенный на берегу у слияния пяти рек, с знаменитым эмпорием. У царя их — 1600 слонов, 150 000 пеших, 5000 всадников. У царя
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.