Дневник парижского горожанина - Автор Неизвестен -- Европейская старинная литература Страница 17

таком виде препровожден был на Крытый Рынок, в телеге же перед ним обретались два весьма почтенных человека, посаженных на [поперечные] доски, каждый из каковых держал в руках по деревянному кресту[494]. Первый же из них был парижским эшевеном, другой же почтенный человек подвизался в искусствах и звался мэтр Рено[495], эшевена же звали Робер де Беллуа[496]. Этим же двоим отрубили головы на глазах у сказанного д’Оржемона, у каковой д’Оржемона не было одной ступни[497], его же после совершения казни в [той же] самой телеге препроводили в замок Сент-Антуан[498], в тюрьму, после чего четыре дня спустя с паперти собора Нотр-Дам ему объявлен был приговор вечной тюрьмы на хлебе и воде.

141. Далее, в первую субботу следующего за тем мая месяца по тому же обвинению лишились головы трое весьма почтенных людей, пользовавшихся величайшим уважением, как то сеньор де л’Урс[499], каковой имел жительство у ворот Боде, Дюран де Бри, красильщик, а также торговец булавками и прочими латунными изделиями по имени Жан Перкен[500], сказанный же красильщик командовал перед тем LX арбалетчиками из парижского ополчения.

142. Далее, на VII день марта по всему Парижу приказано было объявить, дабы никто не смел отныне устраивать сборища цеховых или религиозных конгрегаций или же играть свадьбу, ни собираться вместе по любому иному поводу[501], не получив на то специального разрешения парижского прево. Тогда же во время свадеб некие, специально определенные комиссарии и чиновники, призваны были там присутствовать, [угощаясь] за счет жениха, дабы никто не посмел заводить никаких разговоров.

143. Далее, на VIII день мая, в пятницу, Париж лишился железных цепей, каковые отнесены были к воротам Сент-Антуан[502]. Тогда же в цены на хлеб были столь высоки, что бедные семьи не могли позволить себе есть досыта, ибо дороговизна продолжалась весьма долго, и дюжина булочек, за каковую ранее платили XVIII денье ныне продавалась за IIII парижских соля[503].

144. Далее, в следующую за тем субботу, на IX день сказанного же месяца, у мясников[504], а также из их домов, взято было все оружие, и и таким образом с ними поступили в Сен-Жермене, Сен-Марселе или в Сент-Женевьев де Пари[505].

145. Далее, в следующий за тем понедельник, приказано было объявить по всему Парижу, дабы под страхом быть обвиненными в предательстве, все без исключения, как то священники, клирики и миряне, самолично или через посыльных сдали в крепость Сент-Антуан[506] все оружие, будь то мечи, кинжалы или топоры, или же или какое иное оружие[507] имеющееся в их распоряжении.

146. Далее, в пятницу, на XV день названного месяца, сказанные арманьяки приступили к разрушению парижской Большой Бойни[508], в следующее же за тем воскресенье, мясники, имевшие доли в сказанной Бойне, продали свои лавки на мосту Нотр-Дам, весьма скорбя о привилегиях, каковые им полагались по принадлежности к мясному цеху, и каковых отныне лишались. Также сколь то помнится, до этого воскресенья ска[занным] мясникам [предоставлено] было XV дней или же III недели отсрочки, дабы они завершили все начатые ими сделки, каковые должны были быть окончательно завершены в срок с пятницы до воскресенья[509].

147. Далее, в следующую за тем пятницу, принялись закладывать камнем ворота, как то случалось уже ранее.

148. Далее, в день, каковой пришелся после праздника Св. Лаврентия, сказанные арманьяки, носящие перевязь приказали объявить по всему Парижу, дабы никто не смел держать на окне, выходящем на улицу, ни шкатулки, ни горшка, ни плетеной корзины, ни садового полена, ни бутыли с кислым вином[510] под страхом лишения жизни и всего достояния, и никто купался в реке, под страхом смерти в петле[511].

149. Далее, в следующий за тем праздник Св. Лаврентия сказанные арманьяки, носящие перевязь, неведомо имея на то право или нет, приказали клиру отправлять службы в Катр-Вен[512], там же присутствовали комиссарии и чиновники, каковые понуждали отправлять сказанные службы тех или иных священников избранных по собственной прихоти, игнорируя тех, каковые там обретались, каковые же бывшие там священники настаивали на своем праве дать убежище неким заключенным из Гравилля[513], сказанное же право было перед тем попрано парижским прево[514]. Эти же заключенные были взяты под стражу на XXV день мая, в канун Вознесенья Господа Нашего, после чего вплоть до праздника Св. Лаврентия в сказанной церкви не не отслужено было ни единой мессы или вечерни.

150. Далее, в первую неделю следующего за тем сентября, запрещено было мясникам вести торговлю на мосту Нотр-Дам, и на той же неделе они стали торговать на рынке что в Бове[515], на Малом Мосту, у ворот Боде, а XV дней спустя, стали торговать неподалеку Сен-Лефруа, в месте, называемом Тру-Пюнье[516].

151. Далее, на той же неделе приказано было объявить, дабы ни один конный стражник не смел выезжать за парижские ворота под страхом отлучения от должности.

152. Далее, на сказанной же неделе объявлено было, что все сказанные мясные лавки будут отныне проданы в пользу казны тому кто больше заплатит, и что сказанные же мясники не будут иметь во время торга никаких преимуществ перед остальными[517].

153. Далее, в следующем за тем октябре месяце, принялись возводить новую бойню на кладбище Сен-Жан, и там же мясники бывшие ранее в Сен-Жермене, принялись торговать в начале февраля сказанного же года.

1417

154. Далее, на XX день февраля месяца сказанного же года объявлено было дабы никто в Париже не принимал никакой иной монеты, кроме королевской[518], каковой [приказ] обернулся великим ущербом для парижан, ибо монеты герцога Бретонского и герцога Бургундского ходили тогда наравне с королевской и множество торговцев, как богатых, так и бедных, вкупе с множеством прочих людей потерпели в том немалый убыток, им же не оставалось иного выхода, как отправиться в Меняльную палату[519], месяцем позднее эти монеты вновь стали принимать, и запрещение было возобновлено как и прежде.

155. Далее, на III день апреля сказанного же года, в Компьене, преставился монсеньор Гиеньский, старший сын короля Франции[520], каковому довелось пробыть Дофином в течение пяти месяцев или около того.

156. Далее, названный король Людовик[521] в [том же] тысяча IIIIc XVII году умер за три дня до конца [месяца].

157. Далее, в