Софокл - Электра Страница 24

На авансцену выдвигается постамент с трупом, закрытым покровом.

Рядом стоят Орест и Пилад.

Эгист О Зевс!.. Он пал по зависти богов…Но если неугодно Немесиде, —Я замолчу… Откройте же лицо, —Прах родственный хочу почтить слезою.

Орест Ты сам отдерни ткань — я здесь чужой.Тебе и зреть и чтить останки эти.

Эгист Совет хорош, приму его…

Электре.

А ты Зови сюда царицу, если дома.

Орест Она здесь рядом… глаз не отводи.

Эгист приподымая покров.

Что вижу я?!

Орест Чего ж ты испугался?Или — не он?..

Эгист Кто вы? О я, несчастный!В какую же ловушку я попал!

Орест Не чувствовал, что говоришь с живыми,Как с мертвыми?

Эгист Увы, ясна загадка…Ты… ты — Орест!Орест… не кто иной…

Орест Такой пророк — так долго ошибался?

Эгист Погиб я, злополучный… Но дозвольЕще сказать…

Электра Богов всех ради, брат,Не допускай, чтобы в пустых речахОн время расточал! На что отсрочкаПреступнику? — смерть все равно близка!Рази его скорей! А труп отдайМогильщикам, которых он достоин.Пусть унесут подальше… с глаз долой…По мне, лишь так былое зло искупим.

Орест  Эгисту

Входи скорее! Спор у нас идетНе о словах, а о твоей душе.

Эгист Зачем же в дом? Коль ты добро задумал,Что ж ищешь тени?.. Бей!

Орест Забудь приказы.Ступай туда, где был убит тобоюОтец мой…Так же ты умрешь и там же!

Эгист Иль этот дом навеки обреченНесчастья видеть рода Пелопидов?[30]

Орест Нет, лишь твое, — я прорицатель верный.

Эгист Ты в этом деле вышел не в отца.

Орест Вновь говоришь — и медлим мы… Ступай!

Эгист Иди вперед.

Орест Ты — первым проходи!

Эгист Боишься — убегу?

Орест Не так умрешь,Как хочешь сам. Конец тебе готовлюГорчайший. Всех карать подобной каройНам надлежит, кто преступил закон, —Всех умерщвлять.Злодейства будет меньше.

Хор О Атреев, познавший все бедствия, род!Наконец ты желанной свободы достиг, —Осчастливленный нынешним делом!

«Электра»

Сюжет «Электры» (написанной, вероятно, между 419—415 гг. до н. э.) совпадает со второй частью «Орестеи» — «Жертва у гроба» Эсхила. В трагедии рассказывается о том, как Орест, воспитанный вдали от родины, возвращается в Микены и, чтобы отомстить за убийство отца, убивает свою мать Клитемнестру и ее возлюбленного Эгиста. Но, в отличие от трагедии Эсхила, Орест Софокла, не колеблясь, выполняет волю Аполлона и не страдает от преследования Эриний; его образ играет второстепенную роль. На первый план Софокл выдвигает его сестру Электру, которая вдохновляет Ореста на месть и руководит его действиями. Чтобы оттенить героический характер Электры, сознательно избирающей мученический путь, ей противопоставляется кроткая сестра Хрисофемида, тоже страдающая от унижений со стороны Клитемнестры и Эгиста и жаждущая возмездия, но неспособная совершить мщение за убийство отца.

Примечания

Примечания к Зелинскому

1

Вождя ахейских сил… — Этот стих, представленный во всех ркп., является скорее всего более поздней вставкой. В пользу этого говорят следующие соображения. (1) В схолиях к Евр. Финик. 1-2, передается «старинная молва», что эти два стиха добавлены Еврипидом по настоянию Софокла, как, в свою очередь, ст. 1 «Электры» добавлен Софоклом по настоянию Еврипида. Между тем, Финик. (1-2), как это ясно из папирусного отрывка их «содержания», являются неподлинными, и этот вывод можно распространить и на Эл. 1. (2) Пышное обращение к Оресту в Эл. 1 не находит соответствия в стиле более простых обращений в начале других трагедий Софокла: ср. А. 1; АН. 1; ЦЭ. 1; ЭК. 1. (3) Не находит оно поддержки и в характере Воспитателя, не склонного к подобным реторическим амплификацжям, — ср. 1326. (4) Источник этого распространенного обращения — Эл. 693—695, где пышная характеристика Агамемнона так же к месту, как она не к месту в начале трагедии. См.: Haslam M. The Authenticity of Euripides, Phoenissae 1-2, and Sophocles, Electra 1 // Gr., Rom. a. Byz. St. 16(1975). 149—174.

2

Здесь древний Аргос… — В изложении Софокла Аргос — не город, отделенный от Микен примерно 15 км, а вся область, столицей которой являются Микены. Таким образом, глядя вниз с Акрополя, Орест видит расстилающуюся перед ним отчую землю, а, повернувшись, оказывается перед входом в дворец.

3

Святая сень неистовой Ио… — Роща, в которой стоглазый Аргус сторожил дочь аргосского бога реки Инаха Ио, превращенную Герой в телку; после того как Гермес по приказу Зевса убил Аргуса, Гера наслала на Ио овода, который своими укусами доводил ее до исступления.

4

…бога-волкобойцы Лакейский торг… — площадь (агора) перед храмом Аполлона См. ЦЭ. 203. 208 и примеч.

5

…богини Геры храм… — Остатки этого храма, раскопанные в начале XIX в., находятся примерно в трех километрах от Аргоса.

6

…Пелопидов дом… — См. ниже, 505—515, и раздел «Фрагменты», с. 393—395.

7

…кунак любезный… — В оригинале ξένος — слово, которым обозначался чужеземец (Пилад происходит из Фокиды): однако Пилад — «самый любимый из друзей-чужеземцев», т. к. Орест вырос вместе с ним под одной крышей.

8

…слухи ложные… — Ср. рассказы на этот счет у Геродота, IV, 14 и 95.

9

Равнодольный эфир… — имеющий равную с землей долю в мироздании.

10

…Проклятия Дух… — В оригинале: πότνι'Αρά — «могущественное Проклятие».

11

…чьи воды всех приемлют. — Ахеронт, река в подземном царстве. Ср. 184.

12

…Итиса кличет… — Превращенная в соловья Прокна тоскует об убитом Итисе; см. вступит, заметку к фр. 129.

13

Мать-Ниобея. — См. Ан. 824 и прим.

14

Ифианасса. — См. вступит. заметку.

15

Парнасской равнины гость… — В оригинале речь идет о Крисе, древнем городе у подножья Парнаса, близ которого происходили состязания колесниц, — см. 730.

16

…над ложем мук… — Имеется в виду пиршественное ложе (ср. 203: неизреченная трапеза): в V в. греки пировали, опершись на локоть на специальном ложе; Софокл переносит этот обычай в гомеровские времена. Об убийстве Агамемнона во время пира см. Од. XI, 405—420.

17

Что именем отца уж нарекла… — По сообщению византийского комментатора к Од. IV, 531, существовало поговорочное выражение «Агамемнонов пир» (как было и выражение «Пир Фиеста»).

18

Не ты ль всему виною? — У Эсхила (Аг. 877—885) Клитеместра сама отсылает Ореста к Строфшо, чтобы он не стал свидетелем убийства отца. Согласно Софоклу, Ореста от рук Клитеместры, готовой расправиться и с ним как с потенциальным мстителем за смерть отца, спасла Электра (ср. 601—604, 1130—1133). У Еврипида спасителем Ореста назван старый Воспитатель (Эл. 16-18, 415 сл., 557).