Народ о религии - Фольклор Страница 11
- Категория: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Автор: Фольклор
- Страниц: 79
- Добавлено: 2022-12-14 16:11:04
Народ о религии - Фольклор краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Народ о религии - Фольклор» бесплатно полную версию:Издаваемая книга содержит антирелигиозный фольклор трех братских народов (русского, украинского, белорусского). Многочисленные сказки, пословицы, поговорки, частушки свидетельствуют о силе и глубине антиклерикального и антирелигиозного устного творчества народа, и прежде всего его передовых слоев. Все произведения сгруппированы в книге по разделам («Бог и святые», «Черт и нечистые силы», «Рай и ад», «Церковь и богослужение», «Попы и монахи» и др.), которые четко выявляют социальную направленность антирелигиозного фольклора и подлинное отношение народа к религии и церкви. Лекторы, агитаторы, пропагандисты с успехом смогут использовать в беседах с верующими созданные гением народа яркие обличения жадных попов и монахов, мстительных святых, бестолкового господа бога и меткие и остроумные пословицы и поговорки. Книга будет интересна самому широкому кругу читателей.
Народ о религии - Фольклор читать онлайн бесплатно
Богу молись, а к берегу гребись, а то утонешь. Богу не душа нужна, а деньги.
Боже, боже, возьми душу, а дай здоровье.
Божье негоже, людское лучше.
Воля-то божья, да мне не пригожа.
Все мы под богом, только кобыла под вьюками. Дал бог хлеб, когда зубов не стало.
Если уж нет, то и бог не даст.
На бога понадеялся — без штанов остался. Надейся на бога, когда хлеб в стоге.
Прости, боже, на этот раз да еще десять раз, а там посмотрим.
Пусть вас бог любит, а меня — молодицы.
С божьей воли продал штаны, купил соли. «Святой боже» не поможет.
«Святый крепкий, святый боже» — как заплатишь, то поможет.
Тогда и бог даст, когда сам заработаешь.
Черт стреляет, а бог пули носит.
Что получше, то бог себе забирает.
Белорусские
Богу на небе сидеть, а нам на работе потеть. Богу-то молись, а сам трудись, а то с голоду умрешь.
Всяк святой к себе руки жмет.
Если человек не сможет, то и бог не поможет.
Кто плутует да мотает, тому и бог помогает. На бога надейся, а сам рук не покладай.
На бога надейся, когда хлеб в торбе.
На тебе, боже, что мне не гоже.
Не видит бог с неба, что нужно денег да хлеба. Не диво, что человек грешит, — и бог однажды согрешил.
Нечего тому богу кланяться, который наших молитв не принимает.
Нечего тому богу молиться, который на нас не глядит.
Обещал бог дать, да велел подождать.
Плакал и смеялся, а бог не отозвался.
Пока до бога — святые душу вынут.
Сам не доглядишь — и бог не поможет.
Убирайтесь-ка с богами, я тут сяду с табаком.
Что богу дали, то потеряли.
Черт и нечистые силы
Сказки и остроты
Русские
1. СОЛДАТ И ЧЕРТ
Стоял солдат на часах, и захотелось ему на родине побывать.
— Хоть бы, — говорит, — черт меня туды снес!
А он и тут как тут.
— Ты, — говорит, — меня звал?
— Звал.
— Изволь, — говорит, — давай в обмен душу!
— А как же я службу брошу, как с часов сойду?
— Да я за тебя постою.
Решили так, что солдат год на родине проживет, а черт все время прослужит на службе.
— Ну, скидавай!
Солдат все с себя скинул и не успел опомниться, как дома очутился.
А черт на часах стоит. Подходит генерал и видит, что все у него по форме, одно нет: не крест-накрест ремни на груди, а все на одном плече.
— Это что?
Черт и так и сяк — не может надеть. Тот его— в зубы, а после — порку. И пороли черта каждый день. Так — хороший солдат всем, а ремни все на одном плече.
— Что с этим солдатом, — говорит начальство, — сделалось? Никуда теперь не годится, а прежде все бывало в исправности.
Пороли черта весь год.
Изошел год, приходит солдат сменять черта. Тот и ПР° душу забыл: как завидел, — все с себя долой.
— Ну вас, — говорит, — с вашей и службой-то солдатской? Как это вы терпите?
И убежал.
2. ЧЕРТ-ЗАИМОДАВЕЦ
У мужика случилась беда, а на беду надо денег. Между тем денег нет; где их взять? Надумался мужик идти к черту просить денег взаймы. Приходит он к нему и говорит:
— Дай, черт, взаймы денег.
— На что тебе?
— На беду.
— Много ли?
— Тысячу.
— Когда отдашь?
— Завтра.
— Изволь, — сказал черт й отсчитал ему тысячу.
На другой день пошел он к мужику за долгом. Мужик говорит ему:
— Приходи завтра.
На третий день он пришел. Мужик опять велел прийти завтра. Так ходил он сряду несколько дней. Мужик однова говорит ему:
— Чем тебе часто ходить ко мне, то я вывешу на воротах моих доску и напишу на ней, когда тебе приходить за долгом.
— Ладно, — ответил черт и ушел.
Мужик написал на доске: «Приходи завтра» и повесил ее к воротам. Черт раз пришел, два пришел — на воротах все одна надпись.
— Дай, — говорит он сам с собой, — не пойду завтра к мужику!
И не пошел.
На третий день идет к нему и видит на воротах другую надпись: «Вчера приди».
— Эк меня угибало, — сказал черт, — не мог вчера я прийти, видно, пропали мои денежки!
И с тех пор попустился он своему долгу.
3. КОЛПАК ЗОЛОТА
Жил-был мужик, все по чужим людям в работниках жил. Пришел однажды к барину, а барин послал его сетями рыбу на озеро ловить; а он никогда не делал того, что хозяин приказывал, а что на ум придет.
Пришел он к озеру, бросил сети на берег, сел, попил, выспался и принялся яму рыть; вырыл яму глубокую, потом надрал липовой коры и замочил в озере; ходит по берегу, ждет, когда кора вымокнет, чтобы наделать лыка. Один раз нашел на берегу двух маленьких зайчат и положил их в ямку, а кругом сделал изгородь. Вымокла кора, он набрал лыка и вьет веревки; ночью в яму попался медведь.
Только лег он спать в эту ночь, из озера выбегает чертенок и говорит ему:
— Что ты, дядюшка, делаешь?
— А вот веревки вью, хочу все озеро сморщить и вас всех, чертей, скорчить!
Чертенок сейчас же в озеро, а через несколько времени вышел оттуда и говорит:
— Дедушка мне приказал с тобой потягаться; если ты меня обгонишь, то и морщи озеро, а если я тебя обгоню, то прочь уходи от озера.
— Эка невидаль, —
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.