Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн Страница 15

Тут можно читать бесплатно Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн. Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн

Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн» бесплатно полную версию:

Если мифы — это лишь сказки или суеверия, то отчего же они до сих пор продолжают волновать и очаровывать нас? Почему они пережили века и дошли до наших дней? Дело в том, что миф — это нечто постоянное и неизменное для всех людей во все времена, это совокупное наследие воспоминаний наших предков, рассказ о событиях, совершавшихся до начала письменной истории, нить, соединяющая воедино прошлое, настоящее и будущее.
В книгу включены не только древнегреческие, скандинавские мифы, достаточно хорошо известные нашему читателю, но и мифы народов Африки, Северной и Южной Америки, Азии и Океании.
Читатель насладится удивительными параллелями между мифами совершенно различных, удаленных друг от друга культур.

Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн читать онлайн бесплатно

Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джон Френсис Бирлайн

лишь огромный водный Хаос. Затем Ку, Творец, начал петь, отделяя Ао от По:

Hanau ke ро i ke ро no

Hanau mai a puka i ke ao tnalamalama.

Вещи, рожденные из «по» есть «по»;

вещи, рожденные из «ао» есть «ао».

Это можно перевести по-разному, например: «вещи, состоящие из тьмы, дали жизнь тьме», а «вещи, состоящие из света, дали жизнь свету». Одним словом, великий акт сотворения мира представлял собой отделение Ао от По, дня — от ночи.

Ку породил Каналое, бога моря. Потом Ку породил Кане (в Новой Зеландии — Тане). Возможно, Кане родился от союза Ку, Неба-Отца, и Хины, Земли-Матери. «Кане» означает «человек». Кане совокуплялся со множеством существ, и так возникли травы, ручьи и пресмыкающиеся. Но он хотел, чтобы у него родился ребенок, похожий на него. Поэтому он взял на Гавайике, мифической родине полинезийцев, немного мягкой красной глины и слепил Хинехау-она, «женщину, сделанную из земли». Их первой дочерью стала Хинетитама, «рассветная женщина»: ведь на рассвете ночь встречается с днем. Но потом Кане стал нехорошим и взял себе в жены собственную дочь Хинетитаму, скрыв от нее, что был ее отцом.

Это было против законов природы, и так возникло великое «кари», или табу, на инцест. Хина знала о греховных желаниях Кане. Когда Хинетитама наконец узнала, что Кане был ее отцом, она с воплями бежала в жилище своей матери, мир мертвых По. Хинетитама воскликнула: «Ты разорвал пуповину мира!» Итак, было велено, чтобы Кане не прикасался к своей дочери. Хинетитама и ее мать стали вместе властвовать над миром мертвых По под землей. А Кане был вынужден остаться наверху, в мире Ао.

Из-за преступления Кане его дети при жизни обитают на земле. Но, умирая, они возвращаются к матери, и Мать-Земля скрывает своих детей в мире По от греховного Кане. Впрочем, мы знаем По и при жизни в виде ночи — времени прекрасных грез, любви и явления духов.

Новая Зеландия

МАТЬ-ЗЕМЛЯ И ОТЕЦ-НЕБО

Боги родились от союза Ранги (Неба-Отца) й Папа-туануку (Матери-Земли). Ранги — это Ао, Папа — По. Небо и Земля занимались любовью и породили семьдесят детей-богов.

Но тогда еще не было места, чтобы эти дети могли расти, потому что земля и небо еще не отделились друг от друга.

Один из богов, Туматауэнга, отец войны и раздоров, предложил своим братьям и сестрам убить отца. Другие боги пришли в ужас от этого предложения. Но Туматауэнга ничем не отличался от всех жестоких людей, которые считают, что убийство — решение любой проблемы.

Тане-махута, ласковый бог лесов, предложил более разумную мысль, как и полагалось тому, кому хватает терпения, чтобы дождаться, пока крошечные семена прорастут и превратятся в огромные деревья, достающие до небес. Он предложил своим младшим братьям и сестрам просто разъединить Отца-Ранги и Мать-Папа. Это предложение понравилось всем богам, кроме Тауири-матеа, бога ветра, который заревел громким голосом в знак несогласия. Ронго-матане[11], бог земледелия, попытался отделить небо от земли, но смог отдалить их друг от друга лишь на высоту растения таро. Этого было недостаточно. Тангароа (Каналоа гавайцев), бог моря, тоже попытался, но поднял небо от земли лишь на высоту волны, и этого было мало. Потом за дело взялся Гумиатикитики, бог диких плодовых деревьев, но расстояние от земли до неба получилось не больше высоты бананового дерева.

Терпеливый Тане-махута смотрел на тщетные усилия своих братьев. Наконец, он решил отделить небо от земли, встав на голову и оттолкнув небо ногами, наподобие того, как растет дерево. Плечи его прижались к Папа, а ноги коснулись Ранги. Медленно и неторопливо Тане-махута начал отталкивать небо от земли. Именно так деревья до сих пор разделяют небо и землю.

Родители богов закричали и застонали, отделяясь друг от друга. Но когда пространство между ними стало больше, тьма и свет разделились. Теперь стало достаточно места для богов, деревьев, людей и животных.

Ранги до сих пор печалится в разлуке с Папа, и его слезы каждое утро падают на землю росой, а иногда проливаются дождем.

Американские мифы творения

Сиу

Этот миф приводится в книге «Письма и записки об обычаях, традициях и обрядах индейцев Северной Америки», которую написал Джордж Кэтлин, первопроходец, художник и писатель.

До того как был создан человек, Великий Дух (следы которого до сих пор видны на камнях у Красной Трубки в форме большой птицы) убивал бизонов и поедал их на вершине Красных Скал, и кровь бизонов стекала по скалам, окрашивая их в красный цвет. Однажды, когда большая змея забралась в гнездо птицы, чтобы съесть яйца, одно яйцо раскололось с громовым грохотом, и Великий Дух, набрав пригоршню белой глины, швырнул ею в змею, вылепил ее [sic!] в человека. Ноги этого человека сразу же приросли к земле, и он простоял так много веков, подобно большому дереву, и стал очень старым; он был старше сотни людей; и, наконец, рядом с ним выросло другое дерево, а большая змея перегрызла их корни, и они ушли вместе скитаться по земле; от них произошли все народы, населяющие землю.

Поуни

Тирауа Атиус («atius» значит «господин») — это великий вечный Бог, сотворивший все вещи и поддерживающий жизнь во всех существах. Он создал Тропу Уходящих Духов, которую Белый Человек знает под названием Млечный Путь. К востоку от Тропы находится Мужское Начало — Утренняя Звезда, к западу — Женское Начало, Вечерняя Звезда. Все, что случилось и должно будет случиться, провозгласил Тирауа, а звезды — его слуги. Утренняя Звезда с востока погнался за Вечерней Звездой, чтобы соединиться с ней в любви, но Вечерняя Звезда бежала от него. Она поставила множество препятствий на его пути, но все же продолжала манить его к себе. Почему? Потому что еще не пришло время создать живые существа; и поэтому женщины всегда дразнят мужчин и заставляют их пройти через множество трудностей, чтобы испытать силу их любви.

Число «десять» всегда представлялось значимым для людей, и Вечерняя Звезда поместила на пути своего преследователя десять препятствий. Одним из этих препятствий был хаос, простиравшийся внизу, под ними. Это был бескрайний океан, по которому плавала Великая Змея. Утренняя Звезда метнул в змею огненный шар, и змея скрылась под водой. Когда огонь упал в воду, часть воды высохла, и обнажились суша и скалы. Утренняя Звезда взял камень, бросил его в океан, и появилась земля.

Когда была

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.