Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко Страница 38
- Категория: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Автор: Георгий Маркович Науменко
- Страниц: 69
- Добавлено: 2022-12-05 07:10:55
Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко» бесплатно полную версию:Книга о необыкновенных существах, призраках, духах, богах древних славян; персонажах народных сказок, смешилок, быличек, страшилок – таинственных, фантастических жильцах лесов, болот, рек, полей, сельских дворов и изб, а также героях, противостоявших тёмным, зловещим силам. Рассказал о них собиратель фольклора и писатель Георгий Маркович Науменко. Читая книгу, невольно переносишься в необыкновенный фантастический мир, перед которым меркнут все диковинки обыденной жизни.
Для среднего школьного возраста.
Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко читать онлайн бесплатно
– Пойдёшь, девушка, ко мне жить – отпущу твоего отца. Не пойдёшь – жди его конца! В болоте его утоплю, на клочки разорву, сердце водяным крысам скормлю!
Испугалась девушка. Не знает, что ей делать. Вдруг прилетел ворон. Ударился о землю. Превратился в человека. Стоит бледный, как смерть, и говорит:
– Девушка, спасу я твоего отца! Только потом схороните меня! Я – живой мертвец! Моей жизни не приходит на земле конец. Заколдовал меня страшный колдун, не даёт моей душе тело покинуть. Для этого нужно меня святой водой окропить и в земле схоронить.
Обещала ему девушка его тело святой водой окропить и в земле схоронить. Бросился живой мертвец в болото. Взялся биться с Мокрой Лапой. Забурлила в болоте вода, запенилась, со дна песок подняла. Сломал живой мертвец Мокрой Лапе острые костяные когти. Остался один железный коготь. Никак живой мертвец его сломать не может. Вонзает Мокрая Лапа в него свой коготь. Живой мертвец из последних сил нажал на железный коготь и сломал его. Мокрая лапа остался без своей силы, бросился в болотную топь-трясину, спрятался на самое дно.
Стала девушка хлопотать, отцу помогать. Тонкое деревце к нему склонила. Ухватился за него охотник. Выбрался из трясины. Взяли они и вытащили из воды тело живого мертвеца. Святой водой его окропили, в гроб положили. Отнесли на кладбище. Вырыли могилку и в земле похоронили.
В народе говорят: добро не забывается и добром оплачивается.
Мокруха
В славянской мифологии – хулиганистый домашний дух. Согласно поверья, оставляет мокрое место там, где ступает или посидит.
Ночь. Проплыла чёрная-чёрная туча. Открылось звёздное небо и ясный месяц. Встретились в тёмном углу Домовой, Запечник и Дворовый. Осветили избу. Домовой говорит:
– Пришла в дом беда. Нет от Мокру́хи житья. Где она прислонится, там стена мокрица. От сырости ползут к нам плеснявики да летят комарики, пьют нашу кровушку, не дают покоюшку.
Запечник жалуется:
– У печи Мокруха толчётся, на огонь плюётся. Нет жара в печи, не согреть избы.
Дворовый рассказывает:
– Где Мокруха на дворе ступает, там мокрое место оставляет. По её следам пойдёшь, подскользнёшься, упадёшь, себе шишку набьёшь.
Сговорились Домовой, Запечник и Дворовый выжить из дома Мокруху. Домовой принялся звать:
– Мыши, мыши, бегите по избе потише. К Мокрухе подступайте, ей ходить мешайте.
Прибежали из норок мыши. Взялись хвостиками юлить-махать, Мокрухе пятки щекотать. Не может она ими ступать.
Запечник посмотрел в устье печи на огонь и просит:
– Огонёк, огонёк, брось в Мокруху уголёк.
Выскочил из огня уголёк и давать Мокрухе пятки прижигать. Испугалась она и на двор побежала. Дворовый слышит по двору шлёп-шлёп, понял, что Мокруха идёт. И призывает:
– Гусаки, гусаки, щипайте Мокруху, чтобы не было её здесь духу!
Зашипели гусаки и давай щипать Мокруху за пятки. Побежала она со двора без оглядки. Больше не приходила.
Мороз
Персонаж славянского сказочного и обрядового фольклора: богатырь, кузнец, который сковывает воду «железными» морозами. Но чаще Мороз – старик с длинной седой бородой и красным носом. В полях и лесах он дует в кулак и навевает холода.
Повстречались на дороге два Мороза – Большой Мороз и Маленький Мороз. Большой-то похитрей и сказывает:
– Давай, меньшой братец, разминёмся. Я по селу пройдусь, людей попытаю, а ты по лесу походи, поработай маленько!
Вот разминулись.
Пришёл Большой Мороз в село, а там Рождество справляют. На улице да в избах игрища, песни поют; парни да девки хороводом ходят – посиделки заводят. Весело Большому Морозу, полютовал бы, познобил бы холодом-стужей народ, повыстудил бы избы, да загляделся старый, заслушался. За плетнём ступает, через тын перелезает, в окна заглядывает, приговаривает:
– Ай да весельице! Ай да праздничек!
Маленький Мороз в лес пришёл. В тёмном лесу не шело́хнется, не агу́кнется. Лисицы да куницы в норках сидят, медведи в берлогах спят, и зайца не заморозишь – под кустом на слуху.
Увидал Маленький Мороз воробья и думает: «Уж этого-то я заморожу». Подошёл к воробью и холод-стужу напускает, ходит вокруг и снег потряхивает.
А воробьишка в сером сюртучишке с ветки на ветку полётывает, с пенька на пенёк попрыгивает да весело почирикивает:
Чик-чирик, чик-чирик!
Мороз-то велик —
Стоять не велит.
А я озорник —
Скакать привык.
Чик-чирик, чик-чирик!
Злится Мороз, растёт велик, сидеть ему не велит, сипит и дует. Вот воробей сядет, вспорхнёт, опять сядет, опять вспорхнёт. На лету-то ему не холодно. Потом забился, спрятался в дупло, и ему там тепло. Не заморозил Мороз воробья.
Встретились опять два Мороза. Большой-то – весёлый, а Маленький Мороз – смурной да злой.
* * *
Сидит под Новый год в светлой горнице девица Марьюшка. Берёт в руки пя́лышки[26]. Хочет ковёр вышивать, да не знает – какой узор для него взять, с чего начинать. Смотрит в окно. На улице снег лежит, по нему позёмка бежит. Думает Марьюшка: «Вот бы Морозов узор мне увидеть да на ковёр перенести».
Вдруг глядит, за окном Мороз стоит: глаза голубые, брови густые, широкая борода, седая голова. Принялся Мороз на окно дуть, напускать стужу. Рисует невиданный узор на стекле. Марьюшка взяла пялышки, ковёр вышивает, узор с окна забирает. А в печную трубу Вьюга воет-поёт, ей подсказывает, какой узор вышивать:
Клади на первый угол
Ясно солнце со лучами.
Клади на второй угол
Чудный месяц со звезда́ми.
Клади на третий угол
Чисто поле со кустами.
А на четвёртый угол —
Сине море со волнами.
Получился ковёр невиданной красоты. Посерёдке его – Новогород, златоверхи терема стоят, на колокольных маковках перекатные колокола висят; на ярмарке скоморохи с гуслями народ потешают, торговый люд на тройках разъезжает.
Наступил Новый год. Пришли к Марьюшке гости. Увидали ковёр. Дивятся чуду невиданному. Спрашивают:
– Кто, Марьюшка, тебе помогал, такой дивный узор для него выбирал?
Марьюшка хвастает:
– Я во многих местах побывала, много чего повидала, – сама узор придумала.
Мороз услышал эти слова. Разозлился. Дверь в дом распахнулась. Ворвался снежный вихрь, всё вокруг инеем да сизым туманом накрыл. Потом всё угомонилось, стихло, горницу стало видно. Гости смотрят: все живы, только чудесного ковра нет, одни
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.