Герои славянских мифов. От древности до наших дней - Ольга В. Артёмова Страница 9
- Категория: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Автор: Ольга В. Артёмова
- Страниц: 15
- Добавлено: 2024-06-25 16:11:41
Герои славянских мифов. От древности до наших дней - Ольга В. Артёмова краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Герои славянских мифов. От древности до наших дней - Ольга В. Артёмова» бесплатно полную версию:Перед вами книга, в которой собраны рассказы о 38 самых интересных персонажах славянской мифологии. Люди, боги, духи, звери, добрые и коварные, знакомые и неизвестные – узнайте их историю, а также насладитесь красочными иллюстрациями!
Добро пожаловать в увлекательный мир русских легенд!
Герои славянских мифов. От древности до наших дней - Ольга В. Артёмова читать онлайн бесплатно
Волшебными помощниками Бабы-яги выступают гуси-лебедии три всадника – белый, красный и чёрный (день, заря и ночь).
Дед Мороз
В начале ноября с холодных гор прилетает Мороз и сразу же принимается за работу. На реке раздаётся громкий треск. Крестьяне перемигиваются: «Дедушка без топора мост мостит». Надёжно, до весны, сковывает могучий старик быстрые воды. В толстые снежные шали укутывает деревья. Подвешивает слюдяные сосульки к крышам. Дышит на стёкла, и на них расцветают алмазные узоры.
«Без рук, без ног, а в избу лезет», – кряхтит старуха, растапливая печь. Озабоченно выглядывает в окно: хорошо ли Мороз Иванович снежной шубой озимые накрыл? Надо умилостивить могущественного чародея. На Святки готовят крестьяне из пшеницы кутью, варят кисель. В зерне – зародыш возрождающейся жизни, к которой нужно приобщиться самим и приобщить покойных дедов. По древним поверьям, предки в подземном мире распоряжаются плодородными силами земли. Для них ставится блюдо. Старший в семье и в окно высовывает ложку с угощением, приговаривая: «Мороз! Не бей наш овёс!»
Убелённый сединами чародей творит справедливость. Добрую работящую девушку, попавшую в его владения, и коробом с добром, и серебряными пятачками одарит. А ленивую да злую накажет.
Вот он и сам появляется на пороге своего ледяного дома. Ветер сдувает с седой его бороды иней. На Морозе длинная шуба, украшенная серебряными звёздами, и высокая боярская шапка. На ногах – валенки. Крепко сжимает чудесный старик переливающийся огнями посох. К крыльцу подкатила тройка лошадей. Сейчас добрый волшебник отправится на праздник к детям – подарки раздавать.
Важным этим делом Морозко занялся сравнительно недавно, вслед за своим иностранным товарищем – Санта-Клаусом. Прообразом доброго Рождественского деда стал Святой Николай, одаривавший бедняков. Впервые Дед Мороз самолично явился на ёлку в начале ХХ века. А в январе 1937 года он уже пришёл в Колонный зал Дома Союзов в Москве со Снегурочкой. С той поры великий чародей обзавёлся резиденциями – в Лапландском заповеднике и в Великом Устюге.
Изображения могущественного повелителя зимы украсили почтовые открытки. О нём пишет Николай Некрасов в поэме «Мороз, Красный нос» и Владимир Одоевский в сказке «Мороз Иванович». Он зажигает огни радости во многих мультипликационных и художественных фильмах. И у каждой разукрашенной ёлки страны по-прежнему произносит главные слова: «С Новым годом! С новым счастьем!».
18 ноября верящие в чудеса дети и взрослые отмечают день рождения Дедушки Мороза.
Люди
Богатыри
Много славных богатырей на Святой Руси. Чародей Вольга может превратиться в волка или сокола. Святогор так велик, что, сидя на коне, головой в облака упирается. Из крови богатыря Дуная Ивановича многоводная река родилась. Но особенно в народе любят и почитают следующих троих.
Илья Муромец родился в селе Карачарове, вблизи Мурома. Тридцать лет, больной, сидел он неподвижно на печи. Но однажды перед избой появляются странники и просят воды. Случилось чудо. Илья поднялся. Испив сам воды, он ощутил в себе силу невиданную и отправляется в Киев, чтобы охранять землю русскую, чтобы защищать вдов и сирот. Под Черниговом побил несметное войско татарское, заставил замолчать Соловья-разбойника, одолел басурманского воина-великана – Идолище поганое. В старости богатырь принял монашество в Киево-Печерской лавре.
Славный товарищ Ильи – Добрыня Никитич. Его детство прошло в Рязани. Он не только прекрасно стрелял из лука, плавал, но и чудесно играл на гуслях и пел. Богатырь знает иностранные языки, поэтому ему доверяют стать послом. Но главные битвы Добрыни на поле боя. Победив Змея, богатырь спустился в пещеры. Скованные одной тяжёлой цепью стоят здесь пленённые русские люди. Змееборец даровал им свободу.
Плечом к плечу с Добрыней сражается молодой Алёша Попович. Он сын ростовского священника. На вид неказист, даже слегка прихрамывает. Зато «напуском», хитростью силён, потому в поединке с ним терпит поражение хвастливый Тугарин Змеевич. Много подвигов совершили богатыри. Но и их дружина не вечна. В последнем бою, сражаясь с уже убитыми, но ожившими татарскими воинами, они отступают к Киеву и превращаются у его стен в каменные барельефы.
Богатыри и после смерти стоят на защите Русской земли. Крепки крылья самолёта-бомбардировщика «Илья Муромец». Бороздит океан ледокол «Добрыня Никитич». Выглядывают врагов витязи на картине Виктора Васнецова «Богатыри».
По сию пору в муромских лесах звенят хрустальные ключи, выбитые богатырским конём Ильи. В ростовской земле высятся древние курганы – рассказывают, в них похоронены басурмане, сражённые Алёшей Поповичем.
В античных мифах герои рождались от богов и простых людей. Геракл расправляется с гидрой, очищает Авгиевы конюшни, добывает пояс царицы амазонок… Тесей убивает Минотавра. Русские богатыри, простые смертные, в татаро-монгольское лихолетье дарили надежду: победа будет за нами!
Слово «богатырь» произошло тюрского «батыр» – герой, храбрец.
Тугарин
Идёт пир в стольном граде Киеве. Да не веселы хозяева – князь Владимир Красное Солнышко и жена его Апраксия. Не светятся улыбками и лица гостей. Хмурые двенадцать богатырей вносят на золотом блюде чудище ужасное – Тугарина Змеевича. Если на ноги он поднимется, как высокий дуб станет. Закричит – земля дрогнет. Сажают богатыри Тугарина на лучшее место. Заносчиво ведёт себя басурманин. Зараз в пасть лебедь белую бросает, ведром мёда запивает. И никто ему слова поперёк сказать не смеет.
Да случилось тут быть на пиру богатырю Алёше Поповичу. Посмеялся он над чудовищем. Рассказал шутку про прожорливую корову, которую от жадности разорвало. Поняв намёк, метнул Тугарин нож в богатыря. Перехватил его Алёша. Вскочили встревоженные гости: быть поединку великому!
На другой день встретились Алёша и Тугарин у Сафат-реки. Святорусский богатырь, когда родился, его не в пелёнку – в кольчугу завернули. У чудовища же – особая броня, словно из раскалённых прутьев: это извиваются огненные змеи. Тугарин способен сжечь противника огнём, засыпать искрами, задушить дымом. Да и конь ему под стать. Ржёт он, как лютый зверь. Из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит…
Богатырь берёт врага хитростью: спрашивает, почему на поединок он войско с собой привёл. Удивлённый Тугарин оборачивается, и святорусский богатырь отсекает ему голову. Тяжела она, но Алёша везёт её в Киев, показывает князю Владимиру, пугает девушек на Днепре.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.