Жития Всеволода-Гавриила и Слово на обретение мощей - Валентина Ильинична Охотникова Страница 7
- Категория: Старинная литература / Древнерусская литература
- Автор: Валентина Ильинична Охотникова
- Страниц: 13
- Добавлено: 2022-12-07 21:10:48
Жития Всеволода-Гавриила и Слово на обретение мощей - Валентина Ильинична Охотникова краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Жития Всеволода-Гавриила и Слово на обретение мощей - Валентина Ильинична Охотникова» бесплатно полную версию:Книга открывает серию "Жития псковских святых". Впервые издается древнерусский текст "Жития Всеволода-Гавриила" и "Слова на обретение мощей" в редакции начала XVII века. Книга рассчитана на интересующихся историей Пскова, литературой и культурой Древней Руси, историей религиозной жизни.
Жития Всеволода-Гавриила и Слово на обретение мощей - Валентина Ильинична Охотникова читать онлайн бесплатно
Вместо сего блаженного князя Гавриила-Всеволода поставили псковичи себе князем брата его Святополка, и не было им мира с новгородцами. По прошествии двух месяцев и десяти дней, когда новгородцы выгнали от себя князя Святослава Ольговича, то послали в Суздаль за князем Георгием Владимировичем Долгоруким, из рода Мономаховичей. И солгали тогда, что Святополк, брат Всеволода, с псковичами у Новгорода,, а может, им это привиделось от страха и вины. И вышел весь город к Синилищу, и не было никого. А Святослава прогнали. Князь же Георгий Долгорукий прислал в Новгород на стол сына своего Ярослава масяца мая в десятый день. И помирились с псковичами, а враждовали между собой из-за благоверного князя Гавриила-Всеволода один год и десять месяцев.
Тогда боголюбивый епископ Нифонт, услышав, что блаженный князь Гавриил преставился, сразу сообщил первому игумену святого Георгия Исайе и игумену пречистой Богородицы Антонию Римлянину, и священному собору, и посадникам, и иным мужам благородным, имевшим любовь к блаженному, о преставлении его. И напомнил им подробно о добродетельном житии, его, что сам видел и что слышал от очевидцев. Напомнил о жизни с младенчества и до возраста духовной зрелости с отцом его, великим князем Мстиславом Владимировичем, и о закладке великого Новгорода и строительстве, и о возведении божественных храмов, и укреплении законов, и исполнении благочестия отеческих преданий. И был он создателем устава для судов церковных, и поборником непоколебимым образа небесного Царя Славы. Кроме того был он храбр и удачлив в войне с иноверными народами, истинным хранителем заповедей божиих, со всеми благоутишным, и терпеливым к огорчениям от своих, и кротким в незлобливости, подобно Давиду.
И о жизни его в великом Новгороде напомнил, что никто иной из великих князей и вельмож не жил столько, (и в этом терпении он подобен был дивному Иову), - сорок пять лет и четыре месяца, и немного больше до второго изгнания. И был он во всех милостивых деяниях подражателем и последователем милостивого Христа, Бога нашего, который обещал усыновление и землю кротким, и наследие, и царство небесное, и за все добрые дела воздаяние от царя, над всеми царствующего, награду небесную и венец доброты из рук его, и водворение райское, и заступничество пред Богом за нас.
Преподобные же игумены Исайя и Антоний, и весь освященный собор, и многие из знатных мужей услышали от святителя о преставлении блаженного и напоминание о житии его благочестивом, прослезились, жалея о нем. Некоторые усовестились, что по неразумию словом и соглашением с глупыми людьми дерзко согрешили, и от жалости сердечной радости духовной исполнились. И по общему доброму решению боголюбивому епископу Нифонту с любовью изложили благодарное намерение послать в град Псков с прошением мощей блаженного князя Гавриила-Всеволода. Немедленно избрали достойных из священнического чина - святой Софии протопопа по имени Полюда и других священников, и из мужей достойных и послали во град Псков к князю Святополку Мстиславичу, и к посадникам, и к церковным властям, и ко всем горожанам с епистолией и благословением от святителя и подобающим, попросту говоря, челобитьем от игуменов, и священников, и посадников, и от всего народа о прошении мощей святого.
Протопоп же Полюд и мужи новгородские поспешили, словно Богом посланные, пришли во град Псков, движимые духовным усердием. Пришли к святой живоначальной Троице на поклон и молитву. И вне града в храме святого великомученика Дмитрия Солунского, где лежат мощи блаженного князя Всеволода, положенный молебен отслужили. И потом пришли к князю Святополку и посадникам и отдали послание от святителя, и от посадников, и от всех горожан с прошением мощей блаженного, поясняя: «У нас в великом Новгороде воспитан был и вырос, и отец его Мстислав оставил нам его на столе своем, и снова мы его посадили на великое княжение, и жил у нас сорок пять лет и чуть больше. И ныне вспомнили грех свой пред ним, что изгнали его от нас некоторые неистовые безумные люди по неразумию своему, и пусть воздаст им Бог по делам их. Мы же молим вас от имени святителя и от всего Новгорода, позвольте нам взять мощи своего великого князя на память и на утешение городу».
Князь же Святополк, и посадники, и все люди града Пскова ради великого святителя Нифонта помирволили прошению их, говоря: «Как Господу угодно и угоднику его, так пусть и будет». Протопоп же со своими священниками и мужи новгородские пошли в церковь святого великомученика Дмитрия, положенный молебен отслужили, приблизились к раке блаженного князя Гавриила, полагая легко взять честные мощи святого. И не смогли их даже с места сдвинуть. Воистину пророческое совершилось слово: «Это покой мой навеки, здесь вселюсь, ибо я возжелал его»
Протопоп же и все мужи новгородские начали плакать у раки святого, говоря: «О всесвятой, блаженный, великий, благочестивый князь Гавриил, воин непобедимый, церковный зиждитель и украшение, столп и опора отеческим заветам, законоположник божьего устава, забрало веры, по Евангелию Христову, истинный страж заповедей божиих! Не прогневайся на нас, грешных и непотребных рабов своих, до конца, хотя в жизни твоей премного зла тебе совершили по неразумию своему и изгнали тебя беззаконно. Прости нам, в чем согрешили пред тобою с народом законопреступным, всуе мятущимся. И снова молим тебя, о праведник божий и слуга Господень, муж желаний духовных, помилуй нас. И, как чадолюбивый отец, с покаянием пришедших к тебе и дерзающих бесстыдно, желающих взять святые и честные мощи твои, и лобзающих их с любовию, ибо надеются на тебя, не отпусти рабов своих пустыми, ибо твои мы рабы, и да не уйдем от тебя посрамленными. Но прими, богоумудренный, моления наши и подай нам часть от мощей твоих ради преподобного епископа Нифонта, возлюбленного единомышленника твоего, и ради святых игуменов Антония Римлянина и Исайи, и всего причта церковного, и всех людей всякого возраста, любящих тебя, и ради нас, посланных к тебе, в знамение и похвалу и утешение великому Новгороду».
И тотчас невидимо божиим благоволением ниспослал ноготь с честной руки своей и передал протопопу Полюду.
О глубина премудрости богатства и разума божия! Волю боящихся его творит и молитву их слышит! О пречестная и ангелоподобная глава!
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.