The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad Страница 11

Тут можно читать бесплатно The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad. Жанр: Старинная литература / Прочая старинная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad

The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad» бесплатно полную версию:
отсутствует

The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad читать онлайн бесплатно

The Consuming Instinct: What Juicy Burgers, Ferraris, Pornography, and Gift Giving Reveal About Human Nature - Saad, Gad - читать книгу онлайн бесплатно, автор Saad, Gad

источников заражения (а значит, не могли передать их через культурное обучение), они приняли "божественный" указ, запрещающий употребление моллюсков и ракообразных. Какое объяснение более вероятно? Мое, основанное на наборе последовательных и простых научных фактов, против религиозного, которое коренится в невидимом всемогущем и всезнающем божестве, которое, как оказалось, проявляет особый интерес к нашему выбору пищи. Бритва Оккама здесь в порядке, поскольку она постулирует, что при наличии альтернативных объяснений того или иного явления предпочтительнее более простое и понятное. В качестве примечания отмечу, что, когда Тора перечисляет конкретных животных, которых можно или нельзя употреблять в пищу, ее антропогенное происхождение весьма показательно. По-видимому, Бог обладал ограниченными знаниями о существующей и вымершей мировой фауне, поскольку все животные, перечисленные в Торе, относятся только к Ближнему Востоку и к определенному периоду бронзового века. Нет никаких особых предписаний относительно употребления в пищу динозавров, мамонтов, коал, лам, белых медведей, дельфинов реки Амазонки, кассаури и утконосов.

ЗАПИСАНО В НАШИХ ГЕНАХ: СОЛЬ И МОЛОКО КАК ПРИМЕРЫ

Афроамериканцы гораздо чаще страдают ожирением и гипертонией по сравнению со своими кавказскими сверстниками. 11 Некоторые люди предполагают, что в этом виноваты культурные особенности питания (например, склонность к жареной пище на глубоком Юге). Безусловно, выбор образа жизни влияет на состояние здоровья, однако некоторые последние данные о гипертонии позволяют предположить, что она может быть связана с силами естественного отбора. Соль - главный виновник гипертонии, поэтому первая линия медицинского вмешательства для тех, у кого высокое кровяное давление, заключается в снижении потребления соли. Однако, как выяснилось, способность человеческого организма метаболизировать соль заложена в наших генах. Другими словами, два человека, потребляющие одинаковое количество соли, будут метаболизировать этот минерал совершенно по-разному. Особый интерес представляет распределение полиморфизмов генов (вариантов проявления того или иного гена), связанных с чувствительностью человека к соли и его способностью удерживать воду, в зависимости от расстояния до экватора. 12 Люди, живущие ближе к экватору, обладают полиморфизмами генов, которые усиливают задержку воды; эти варианты генов становятся менее распространенными по мере удаления от теплого климата. Это исследование важно тем, что оно демонстрирует, как способность организма метаболизировать определенные продукты и приправы частично формируется под воздействием селективного давления. С медицинской точки зрения знание такой информации очень ценно. При прочих равных условиях ливанцам чаще приходится следить за потреблением соли, чем россиянам.

Способность к метаболизму соли не только заложена в наших генах, но и культурное отношение к соли, похоже, является биологическим производным. Антрополог Сьюзан Карман исследовала связь между степенью воздействия соли на рацион и культурно предписанным отношением к соли (например, "не стоит своей соли"). 13 Она обнаружила, что в культурах, где рацион в основном состоит из животных (и, следовательно, потребление соли выше), отношение к соли более негативное, чем в тех, где рацион в основном состоит из растений (и, следовательно, потребление соли ниже). То есть отношение той или иной культуры к соли - приправе, которая очень важна для выживания (например, потребление соли может служить защитной стратегией против катастрофической потери жидкости из-за патогенной инвазии 14 ), - тесно связано с рационом, который исторически употребляли люди этой культуры. Исследование Кармана подтверждает, что многие специфические для данной культуры практики и взгляды формируются под влиянием биологических реалий.

Одним из наиболее убедительных примеров коэволюции генов и культур в сфере питания является географическое распределение толерантности к лактозе среди человеческих популяций. Характерно, что народы, которые исторически вели пастушеский образ жизни (то есть пасли скот) и чаще употребляли молочные продукты, прошли генетический отбор на устойчивый к лактазе аллель гена лактазы человека. Частота встречаемости этого аллеля гораздо выше у европейских народов, чья история уходит корнями в пастушеский образ жизни, по сравнению с непастушескими китайцами; в Китае этой генетической мутацией обладает 1 процент населения. 15 Это показательный пример того, как разная частота культурной практики (пастушеский образ жизни) может привести к генетическим изменениям в человеческих популяциях. Наши гены влияют на наши культуры, но наши культуры также могут влиять на наши гены (причинно-следственный эффект работает в обоих направлениях). Невероятно, но этот процесс коэволюции генов и культур повлиял и на гены крупного рогатого скота. Например, гены скота, способствующие быстрому отъему телят, чаще встречаются в пастушеских обществах, так как там выгоднее иметь более ранний доступ к молоку скота для рациона пастухов. 16 Это еще раз демонстрирует глупость тех, кто утверждает, что эволюционная теория игнорирует важность культуры и других факторов окружающей среды. Гены скотоводов, как и гены их скота, были изменены в результате культурной практики, а именно способа существования.

РАЗНООБРАЗИЕ - ПРИПРАВА К ЖИЗНИ

Недавно моя семья отправилась в двухнедельный отпуск по системе "все включено" в Ривьера-Майя в Мексике. Хотя мне очень хотелось отдохнуть, я опасалась одного непреодолимого соблазна, который мог заманить меня, пока я резвилась на солнце: шведских столов, где можно есть все подряд. Проведя предыдущие три месяца на ограничительной белковой диете и добившись значительного снижения веса, я опасалась, что четырнадцать дней чревоугодия могут свести на нет все мои усилия. Я несколько раз отдыхала по системе "все включено" (например, в Club Med и Sandals) и разговаривала с людьми, которые работают на этих курортах. По общему мнению, набрать от трех до пяти килограммов в неделю - обычное дело. Что делает постоянный призыв шведского стола таким непреодолимым? Во-первых, шведские столы удовлетворяют нашу врожденную склонность к поглощению пищи. Вспомните, что дефицит калорий и неопределенность калорий были эндемическими проблемами выживания в нашем эволюционном прошлом. Не нужно много усилий, чтобы убедить наш мозг в необходимости повторного поведения "приближения" при виде бесконечного количества сочных продуктов. Во-вторых, шведские столы предлагают огромное разнообразие блюд, которое большинству людей трудно игнорировать.

В ряде исследований был продемонстрирован эффект разнообразия, согласно которому увеличение количества предлагаемых продуктов питания приводит к соответствующему увеличению общего количества съеденного. 17 Разнообразие может быть представлено одним из нескольких способов. Например, можно предложить продукты A и B в сравнении с продуктами A, B, C и D (при этом общее количество калорий остается неизменным в двух наборах предложений). Например, под A, B, C и D могут подразумеваться куриные крылышки, кусочки пиццы, картофель фри и конфеты M&M. Эффект разнообразия в этом случае может проявиться в большем количестве потребленных калорий при наличии четырех продуктов. Второй способ исследовать эффект разнообразия заключается в том, чтобы оставить тип пищи неизменным, но предложить один вкус против нескольких вкусов продукта (например, йогурта). Действительно, было показано, что при наличии трех вкусов йогурта люди потребляют больше йогурта, чем при

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.