Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес Страница 15

Тут можно читать бесплатно Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес. Жанр: Старинная литература / Прочая старинная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес

Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес» бесплатно полную версию:

В книге норвежского музыканта и язычника Варга Викернеcaподробно излагается скандинавская мифология с ориги нальными авторскими интерпретациями и описываются важнейшие элементы культуры древних германцев.
Для широкого круга читателей, интересующихся древнескан динавской мифологией и культурой.

Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес читать онлайн бесплатно

Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение - Варг Викернес - читать книгу онлайн бесплатно, автор Варг Викернес

прогнать муху. Кузнец вынул из угольев

молот. Он дал свои три драгоценности Брокку и попросил его

отнести их в Асгард, чтобы рассудить пари.

Так Локи и Брокк принесли эти вещи богам. Один, Тор и

Фрейр должны были рассудить спор. Локи дал Одину копьё и

сказал, что оно всегда поразит то, во что он прицелится, когда

он бросит его. Тор получил золотые волосы, которые тотчас же

стали расти на голове Сиф. Фрейр получил корабль Скидблад

нир, у которого всегда будет ветер в парусах, независимо от того, куда он будет плыть. Он мог сложиться, как скатерть, и все асы

могли поместиться в нём. Синдри дал Одину Драупнир, которое

каждую девятую ночь порождает восемь таких же больших и

тяжёлых колец. Фрейр получил кабана, который мог скакать как

по воздуху, так и по воде, день и ночь, сильнее, чем любая ло

шадь, и никогда ночь не была настолько тёмной или миры таки

ми сумрачными, что не было бы светло там, где он находился.

Тор получил молот Мьёлльнир («сокрушающий»), которым мож

но было сражаться против каких угодно больших вещей — мо

лот всё равно не ломался, и когда он бросал его, тот всегда воз

вращался в его руки. Правда, был у него один изъян — ручка

молота была немного коротковата.

Боги решили, что молот — это самый лучший подарок, как

защита от гримтурсов. Дверг выиграл пари, но когда он захотел

взять голову Локи, тот убежал — у Локи были такие башмаки, что он мог бегать как по воде, так и по воздуху — пара семи

мильных сапог, как позднее они называются в историях. Тогда

дверг попросил Тора поймать Локи, что Тор и сделал, но когда

он хотел отрубить ему голову, Локи остановил его, сказав, что

только голова принадлежит ему, но не шея. Поэтому двергу при

шлось уйти без его головы, но до того, как он ушёл, он зашил

рот Локи шилом брата — который внезапно появился, когда тот

назвал его имя. Эта нить называется Вартари (Vartari).105

105 От слов vör — «бдительный», «осмотрительный» и tár — «слеза».

44

Теперь мы знаем, почему Фрейр связан с солнцем, так как

кабан — это его символ. Там, где он присутствует, никогда не

бывает темно. Корабль — это символ плодородного леса, дере

вьев и ветвей, шумящих во время ветра. То, что Локи — огонь —

вместе с двумя двергами — шумом и испускающим искры, сде

лал эти вещи, объясняет то, как разлетелись искры вселенной: с

ужасным шумом они все вместе образовали небесные тела, ко

торые есть в нашей солнечной системе.

Кольцо Драупнир было предложено Герд Скирниром, что

бы она вышла замуж за Фрейра; Один положил его на костёр со

своим сыном Бальдром; а когда Хермод посетил Бальдра в Хель, Бальдр отослал кольцо обратно своему отцу. Помимо этого, Нан

на послала Фригг покрывало, а Фулла — золотое кольцо. Этим

Один выступает в качестве бога, заботящегося о плодородии.

Кольцо — это символ женского плодородия, и его имя (Драуп

нир) значит «капающее». Это женская вагина, и Один капает в

неё семенем, чтобы оплодотворить её. За девять ночей (меся

цев) оно порождает восемь колец, которые будут такими же боль

шими, как и то кольцо, от которого они произошли. Оно при

надлежит духу и является священной вещью.

Так как оно не было признано самым лучшим подарком, то

это очень просто объясняется тем, что существование Мьёлльни

ра является условием способности кольца капать. Мьёлльнир

вместе с Тором — это планета Юпитер, которая своей силой тяго

тения заботится о том, чтобы гримтурсы не угрожали нам из ми

рового пространства и не врезались в нашу планету — это уничто

жило бы всю жизнь на ней. То, что он может сделаться таким ма

леньким, что его можно спрятать в карман, свидетельствует о том, что сила тяготения зависит от массы, а не от размеров. Когда гово

рится о том, что он является защитой от гримтурсов, а не от йоту

нов, то это значит, что речь здесь идёт о тех же самых силах, что

создали однажды жизнь на нашей планете: неконтролируемые, сумасбродные силы мирового пространства, но не относительно

слабые извержения вулканов и землетрясения на земле. То, что у

Тора рыжие волосы и борода в нашей мифологии, несмотря на то, что у наших предков были светлые волосы (именно род Карла со

стоит из рыжих — кельтов и других), объясняется очень просто

тем, что планета Юпитер имеет ржавокрасный цвет. Его пояс силы

Мегингьёрд (Megingjörd) — это кольцо вокруг Юпитера.

45

Копьё, которое Один получил в подарок — это мысль; со

знательная, острая мысль, которая всегда попадает в то, на что

она была нацелена. Когда древние германцы кидали копьё над

своими врагами и посвящали их Одину, чтобы начать бой, это

было просто символическим действием. Они говорили своим

врагам, чтобы те приготовились, что у них есть планы на при

ближающееся сражение. Мысль брошена через поле битвы до

того, как сражение началось. Эта стратегия была обдуманной.

Миф о волосах Сиф — это введение в использование огня.

Подземные силы (силы земли) вместе с пламенем сделали эту

форму земледелия возможной. Тогда как первое земледелие при

шло в Норвегию около 6.000 лет назад, эта часть мифа может

быть прослежена в любом случае до этого времени.

О коне Одина — Слейпнире (Sleipnir106 ) — можно сказать, что это превосходный конь. Он бел, имеет восемь ног, и руны

вырезаны на его зубах. Хермод скакал на нём, когда он навещал

Бальдра у Хель.

Как он получил эти особенности, вы сейчас услышите. По

лучилось так, что когда боги создали Мидгард и воздвигли Вал

халлу, к ним пришёл неизвестный кузнец, который предложил

построить крепость вокруг Асгарда за три с половиной года, ко

торая была бы надёжной защитой против великанов и гримтур

сов. Взамен он хотел получить Фрейю, Солнце и Луну. Боги согла

сились на это, но он получил только год на постойку стены, и

если в первый день лета крепость будет недостроена, то он ниче

го не получит за свою работу. Также никто не должен помогать

ему в работе, за исключением его коня Свадильфьери (Svaðil-fœri)107

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.