Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант Страница 20

каждом этапе избиратель рисковал пострадать, если оскорбит местных лидеров.1 В городах консерваторы отказывались голосовать; "число воздержавшихся было огромным";2 из 7 миллионов человек, имеющих право голоса, 6,3 миллиона не пришли.3 В Париже голосование началось 2 сентября и продолжалось несколько дней, пока у ворот тюрьмы рассылались подсказки, как проголосовать и выжить. Во многих округах благочестивые католики воздерживались от голосования; так, в сильно роялистской Вандее было избрано девять депутатов, шесть из которых проголосовали бы за казнь короля.4 В Париже избирательное собрание собралось в Якобинском клубе, в результате чего все двадцать четыре депутата, выбранные представлять столицу, оказались убежденными республиканцами и сторонниками Коммуны: Дантон, Робеспьер, Марат, Десмулен, Бийо-Варенн, Колло д'Эрбуа, Фрерон, Давид (художник)..... В провинциях жирондисты проводили свои собственные акции; так, Бриссо, Ролан, Кондорсе, Петион, Годе, Барбару и Бузот заслужили право служить и умереть. Среди избранных иностранцев были Пристли, Клоотс и Пейн. Герцог д'Орлеан, переименованный в гражданина Филиппа Эгалите, был выбран, чтобы представлять радикальную часть Парижа.

Когда 21 сентября 1792 года Конвент собрался в Тюильри, в нем было 750 членов. Все, кроме двух, принадлежали к среднему классу; двое были рабочими; почти все - юристами. 180 жирондистов, организованных, образованных и красноречивых, взяли на себя ведущую роль в разработке законодательства. На основании отсутствия опасности вторжения они добились смягчения законов против подозреваемых, эмигрантов и священников, а также контроля над экономикой в военное время; было восстановлено свободное предпринимательство; вскоре появились жалобы на спекуляцию и манипулирование ценами. Чтобы подавить движение радикалов за конфискацию крупных поместий и их раздел между людьми, Жиронда в первый же день работы Конвента провела меру, провозглашающую святость частной собственности. Успокоенная таким образом, Жиронда вместе с Горой и Равниной провозгласила 22 сентября 1792 года Первую французскую республику.

В тот же день Конвент постановил, что после года корректировки христианский календарь должен быть заменен во Франции и ее владениях революционным календарем, в котором годы будут называться I (с 22 сентября 1792 года по 21 сентября 1793 года), II, III..., а месяцы - по характерной для них погоде: Vendémiaire (урожай), Brumaire (туман) и Frimaire (мороз) - осень; Nivôse (снег), Pluviôse (дождь) и Ventôse (ветер) - зима; Germinal (почки), Floréal (цветение) и Prairial (луга) - весна; Messidor (урожай), Thermidor (тепло) и Fructidor (фрукты) - лето. Каждый месяц должен был делиться на три декады по десять дней каждая; каждая декада должна была заканчиваться декади, заменявшим воскресенье как день отдыха. Пять оставшихся дней, называемых sans-culottides, должны были стать национальными праздниками. Конвент надеялся, что этот календарь будет напоминать французам не о религиозных святых и временах года, а о земле и тех задачах, которые делают ее плодородной; природа заменит Бога. Новый календарь вступил в силу 24 ноября 1793 года и умер в конце 1805 года.

Жиронда и Гора были согласны в вопросах частной собственности, республики и войны с христианством; но по ряду других вопросов они расходились до смертельного исхода. Жирондисты возмущались географически непропорциональным влиянием Парижа - его депутатов и его населения - на меры, затрагивающие всю Францию; монтаньяры возмущались влиянием купцов и миллионеров, определявших голоса жирондистов. Дантон (чья секция дала ему 638 голосов избирателей из 700 возможных) оставил пост министра юстиции, чтобы взять на себя задачу объединить Жиронду и Гору в рамках политики поиска мира с Пруссией и Австрией. Но жирондисты не доверяли ему, как кумиру радикального Парижа, и потребовали отчета о его расходах на посту министра; он не мог удовлетворительно объяснить им сумму, которую он выложил (он очень верил во взятки), и не мог объяснить, где он нашел деньги, чтобы купить три дома в Париже или около него и большое поместье в департаменте Об; несомненно, он жил в большом стиле. Назвав своих допрашиваемых неблагодарными, он отказался от своих трудов по внутреннему и внешнему примирению и объединился с Робеспьером.

Хотя Робеспьер уступал Дантону в популярности среди секций, среди депутатов он был пока второстепенной фигурой. При голосовании за председательство в Конвенте он получил шесть голосов, Ролан - 235. Для большинства депутатов он был догматиком, изобилующим общими словами и моральными банальностями, осторожным оппортунистом, который терпеливо ждал любой возможности приумножить власть. Последовательность в его предложениях обеспечила ему медленно растущее влияние. Он воздерживался от прямого участия в нападении на Тюильри или в сентябрьской резне, но принимал их как внушающие страх народу в политику буржуазии. С самого начала он выступал за избирательное право для взрослых мужчин, хотя на практике подмигивал, не допуская к выборам роялистов и католиков. Он защищал институт частной собственности и не одобрял призывы нескольких обедневших душ к конфискации и перераспределению имущества; однако он предлагал ввести налог на наследство и другие налоги, которые "мягкими, но действенными мерами уменьшали бы крайнее неравенство богатства".5 Тем временем он тянул время и позволял своим соперникам изнурять себя страстями и крайностями. Казалось, он был убежден, что когда-нибудь будет править, и предсказывал, что когда-нибудь его убьют.6 "Он знал, как знали и все эти люди, что почти от часа к часу его жизнь в его руке".7

Не Робеспьер и не Дантон, а Марат полностью защищал интересы пролетариата. 25 сентября, в честь новой республики, он переименовал свое периодическое издание в Journal de la République française. Ему было уже сорок девять лет (Робеспьеру - тридцать четыре, Дантону - тридцать три); ему оставалось меньше года жизни, но он заполнил его бескомпромиссной кампанией против жирондистов как врагов народа, агентов поднимающейся торговой буржуазии, которая, казалось, была намерена сделать революцию политической рукой экономики "свободного предпринимательства". Его яростные диатрибы разносились по Парижу, подстрекая секции к восстанию и вызывая в Конвенте почти всеобщую враждебность. Жирондисты осуждали так называемый "триумвират" Дантона, Робеспьера и Марата, но Дантон от него открещивался, а Робеспьер избегал; он сидел с Горой, но обычно без друзей и в одиночестве. 25 сентября 1792 года Верньо и другие зачитали Конвенту документы, свидетельствующие о том, что Марат призывал к диктатуре и провоцировал массовые убийства. Когда больной "народный трибун" поднялся, чтобы защитить себя, на него обрушились крики "Сидеть!". "Похоже, - сказал он, - что в этом собрании у меня много личных врагов". "Все мы!" - закричали жирондисты. Марат повторил свое требование диктатуры по ограниченному римскому образцу, признал свои подстрекательства к насилию, но оправдал Дантона и Робеспьера от причастности к своим планам. Один из депутатов предложил арестовать его и предать суду за государственную измену; предложение было отклонено. Марат достал из кармана пистолет, приставил его к