Life after capitalism - Gilder Страница 21
- Категория: Старинная литература / Прочая старинная литература
- Автор: Gilder
- Страниц: 46
- Добавлено: 2023-08-19 21:11:43
Life after capitalism - Gilder краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Life after capitalism - Gilder» бесплатно полную версию:отсутствует
Life after capitalism - Gilder читать онлайн бесплатно
Века были отмечены материалами, как каменный или бронзовый век. Прошедшее столетие вполне можно назвать кремниевым веком. Сейчас мы вступаем в новый углеродный век.
В прошлом мы внедряли инновации извне. Тепло и химикаты использовались для преобразования материалов в полезные, коммерческие приложения. С появлением микромира, в основе которого лежит квантовая механика, впервые появилась возможность манипулировать материей изнутри. Тур переносит это понимание из физики в наномир.
Графен во вспышке Тура способен глубоко изменить саму ткань глобальной экономики и коренным образом изменить наше отношение к физическому миру. Заметят ли это экономисты? Трудно сказать. Большая часть кремниевой революции не была измерена экономистами. Смартфон, связанный с Интернетом и миром через миллионы приложений, обеспечивает прогресс в удобстве, производительности, здоровье, безопасности и развлечениях, который бросает вызов всем мерам инфляции и дефляции, вычисляемым бюрократиями по всему миру. Подобным образом революция Tour радикально изменит жизнь, здоровье и производительность человека. Она сделает тривиальными все пессимистические прогнозы экономистов и средств массовой информации о замедлении темпов роста мировой экономики. В то время как СМИ сосредоточены на субсидируемых правительством предприятиях, таких как Climeworks, и их попытках превратить CO2 в камни, Universal Matter, которая стремится совершить революцию в мировой экономике, осталась почти незамеченной СМИ и правительством.
Завод Climeworks мог существовать только благодаря государственной власти. Превращая изысканно живительную молекулу CO2 в инертный камень, процесс Climeworks истощает информацию, знания и богатство. Основываясь на модели дефицита, он высасывает ресурсы со всего мира и превращает их в камни и отходы.
Машина "Универсальная материя" и процесс флеш-нагрева по Джоулю берут бесполезные и разлагающиеся отходы и превращают их в ценное и универсальное вещество. Она основана на знаниях и значительно увеличивает количество информации и богатства. Он не требует особого применения государственной власти. Его плоды - новое изобилие творчества.
Этот удручающий контраст бесполезности, управляемой правительством, и преобразующего предпринимательского обучения требует новой экономики, информационной экономики для информационного века, в которой цены связаны с кривыми обучения, временем и производством изобилия. Это и есть истинная экономика мира. И с этой целью я ненадолго отхожу в сторону и передаю несколько глав моему другу Гейлу Пули.
ГЛАВА 8. Экономика - это не подсчет атомов
Викторина: Сколько клавиш в пианино? Если вы ответили восемьдесят восемь, вы получаете пятерку. Второй вопрос: Сколько песен в пианино? (Осторожно, это вопрос с подвохом.) Если вы ответили "бесконечность", вам стоит подумать немного глубже. На самом деле в пианино нет песен (если только они не были запрограммированы в нем, как в пианино). Песни существуют в сознании человека. Имея фиксированное количество клавиш, мы можем создать бесконечное количество песен. Клавиши - это оборудование, песни - программное обеспечение. Клавиши - это атомы, песни - знания.
В фильме "Мстители: Война бесконечности" злодей Танос говорит нам: "Это простой расчет. Эта вселенная конечна, ее ресурсы - конечны. Если жизнь не контролировать, она перестанет существовать. Это нужно исправить". Танос посмотрел бы на пианино и сказал, что раз у него восемьдесят восемь клавиш, то на нем должно быть только восемьдесят восемь песен.
Танос был представлен в феврале 1973 года как вымышленный персонаж комиксов Marvel. Откуда его создатели черпали идеи для его идеологии? Один из вариантов: Пол Эрлих. В 1968 году профессор Стэнфорда Пол Эрлих опубликовал книгу "Бомба для населения". Он утверждал, что "битва за то, чтобы накормить все человечество, закончилась". В 1970-х и 1980-х годах сотни миллионов людей умрут от голода, несмотря на любые программы по сокращению численности населения, начатые сейчас". Позже он написал: «Общество нуждается в реорганизации - мы должны сократить размер всего человеческого предприятия».
Откуда же, в свою очередь, Эрлих черпал свои идеи и рассчитывал свои прогнозы? От преподобного Томаса Мальтуса, который, несмотря на отсутствие Excel в 1798 году, заложил основу современной практики создания моделей с помощью экспоненты. В своей анонимно опубликованной книге "Эссе о принципе народонаселения" Мальтус писал: "Население, если его не сдерживать, увеличивается в геометрической пропорции. Продовольствие увеличивается только в арифметическом соотношении. Небольшое знакомство с числами покажет безмерность первой силы по сравнению со второй". Мальтузианская ловушка (или ловушка устойчивости) утверждает, что прирост дохода на человека в результате технического прогресса неизбежно теряется из-за последующего роста населения. По словам Мальтуса, «сила населения настолько превосходит силу земли для производства средств существования для человека, что преждевременная смерть должна в той или иной форме посетить человеческий род».
В каком-то смысле Мальтус, Эрлих и Танос правы. Эта вселенная конечна. На планете существует фиксированное количество атомов. Но экономика - это не подсчет атомов. Экономика - это не физика. Экономика - это ценность атомов. Атомы становятся ценными, когда они объединяются со знаниями. Экономика - это знания, а знания не подчиняются законам физики. Экономика - это изучение того, как человеческие существа создают ценность друг для друга, открывая, расширяя и обменивая знания. Как отметил сам Джордж Гилдер: "Разница между нашим веком и каменным веком полностью обусловлена ростом знаний". Именно рост знаний превращает дефицит в изобилие и выводит нас из нищеты. В своей книге "Знания и решения" великий экономист-историк Томас Соуэлл отмечает, что «пещерные люди имели в своем распоряжении те же природные ресурсы, что и мы сегодня, а разница между их уровнем жизни и нашим - это разница между знаниями, которые они могли применить к этим ресурсам, и знаниями, используемыми сегодня». Соуэлл продолжает: "Хотя рыночную экономику часто считают экономикой денег, она все же в большей степени является экономикой знаний....".
Взгляд на мир через призму знаний, а не атомов, открывает возможность осознать поразительное изобилие и будущие возможности и способности. Знания - это информация в сочетании с человеческим интеллектом. Наша способность хранить знания по отдельности ограничена, поэтому для процветания мы сотрудничаем и обмениваемся знаниями друг с другом. Физик и экономист Сезар Идальго вторит Адаму Смиту и Фредерику Хайеку, когда замечает, что товары - это действительно знания. Он отмечает: «Современное общество может накопить большое количество продуктивных знаний, потому что оно распределяет кусочки знаний между своими многочисленными членами. Но чтобы использовать его, эти знания должны быть собраны вместе через организации и рынки».
Ценность - это функция того, насколько творчески мы организуем такие вещи, как атомы, музыкальные ноты, слова на странице, изображения на экране и биты в программном обеспечении. Количество вещей важно, но ценность вещей действительно имеет значение. Научиться создавать и
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.