Красный кобальт. Как кровь Конго влияет на нашу жизнь - Siddharth Kara Страница 21

глобальной цепочке поставок кобальта, однако детский труд - далеко не единственная проблема в секторе кустарной добычи в Конго. Сколько кобальта в Конго было "тронуто" сотнями тысяч конголезцев, страдающих от последствий токсического воздействия кобальта, урана, свинца, никеля, ртути и других тяжелых металлов? А сколько коснулось младенцев, ежедневно вдыхающих опасную шахтерскую пыль на кустарных шахтах? А как насчет облаков вредных газов и токсичных сбросов, которые загрязняли воздух, землю, посевы, животных и рыбные запасы Медного пояса, а как насчет миллионов деревьев, вырубленных, чтобы освободить место для огромных открытых шахт? Не будем забывать и о неизвестном количестве людей, пострадавших или погибших в результате несчастных случаев на шахтах. Сколько кобальта останется в мире после катастрофы в Конго?

Весь масштаб этих катастроф мне еще предстояло узнать. Любая мысль о том, что Кипуши хотя бы мельком давал представление о тяжести оскорблений, наносимых старателям Конго, будет жестоко развеяна по дороге в Колвези, миля за милей.

 

3. У холмов есть секреты

Белый человек очень умен. Он пришел тихо и мирно со своей религией. Нас позабавила его глупость, и мы позволили ему остаться... Он вонзил нож в то, что держало нас вместе, и мы рассыпались.

-Чинуа Ачебе, Things Fall Apart

 

После поездки в Конго ничто не кажется прежним. Мир дома больше не имеет смысла. Трудно понять, как вообще можно жить на одной планете. Аккуратные горы овощей в продуктовых магазинах кажутся вульгарными. Яркий свет и смыв в туалетах кажутся колдовством. Чистый воздух и вода кажутся преступлением. Маркеры богатства и потребления кажутся жестокими. В конце концов, большинство из них было построено на насилии, аккуратно спрятанном в учебниках истории, которые, как правило, обеззараживают правду.

Нас редко просят, если вообще просят, признать невыразимые страдания, выпавшие на долю Африки. Представьте себе на минуту, каково было африканке, когда ее вырвали из дома, разлучили с мужем и детьми, заковали в цепи, заклеймили, избили, изнасиловали и посадили в тюрьму - и все это перед тем, как ее затолкали в гнилой грузовой отсек невольничьего корабля, рядом с сотнями агонизирующих мужчин, женщин, детей и младенцев. Каково это - провести шесть недель в трюме, не имея возможности сидеть прямо, день и ночь скованные раздирающими плоть кандалами. Или пользоваться ведром в качестве туалета на глазах у сотен людей, когда корабль разбивается о волны. Или пытаться успокоить безутешного ребенка, напуганного, больного лихорадкой и морской болезнью. Или быть одним из тяжелобольных, но еще живых людей, которых выбросили в океан, как мусор. Или выжить в этом аду только для того, чтобы попасть в Америку и быть проданным в рабство, где начались настоящие пытки.

Представьте себе на мгновение, какой урон был нанесен человеку, семье, народу, континенту веками работорговли, за которыми последовал век колонизации. Таким образом были построены империи и накоплены богатства многих поколений западного мира. Возможно, это самый стойкий контраст между нашим миром и их миром - наши в целом безопасные и довольные жизнью страны едва ли могут функционировать, не принуждая к большому насилию народы Африки. Катастрофа в горнодобывающих провинциях Конго - последняя глава в этой нечестивой истории.

 

По словам менеджера среднего звена компании Congo DongFang Mining (CDM) по имени Ху, жители Конго и Африки в целом подвергаются эксплуатации, потому что они ленивы.

"Если бы африканцы больше работали, они не были бы такими бедными. У китайцев есть дисциплина. У африканцев ее нет. Они пьют и играют в азартные игры. Они позволяют своим лидерам эксплуатировать их. Вот почему они бедны".

Я встретил Ху в Royal Casino, одном из частных китайских клубов в Лубумбаши. Мы сидели у бассейна под открытым небом. Китайские мужчины пили и курили, а из динамиков доносилась тяжелая клубная музыка. Конголезцам не разрешалось входить в клуб, за исключением тех случаев, когда около девяти вечера приезжали стриптизерши.

Попивая пиво, Ху из Чэнду высказывал свое мнение. "Африканцы всегда будут бедными, потому что они не хотят учиться. В Китае, , лучшее в мире образование. Китайцы очень усердно учатся, и посмотрите, как быстро наша страна стала мировой державой".

Ху зажег сигарету и рассеянно развел руками, продолжая. "Кроме того, африканцам не хватает управленческих способностей. Они не интересуются деталями. Поэтому они могут быть только рабочими. Но даже в качестве рабочих они не очень хороши. Они хотят только развлекаться".

Далее Ху высказал свои мысли о бедности в Африке. "Я думаю, им нравится быть бедными, потому что они получают иностранную помощь и не должны работать. Если бы им не нравилось быть бедными, почему бы они проводили весь день в воскресенье в церкви вместо того, чтобы работать?"

Ху продолжал в том же духе еще некоторое время, и я заставил себя слушать. После многочисленных неудачных попыток поговорить с руководством CDM или получить доступ на предприятие компании по переработке минералов в Лубумбаши Ху стал первым сотрудником CDM, который согласился встретиться со мной. Учитывая положение компании как одного из главных покупателей и экспортеров кустарного кобальта из ДРК, я хотел узнать как можно больше о деятельности CDM и, возможно, получить доступ к контрактам или данным о производстве, но Ху воспользовался случаем, чтобы высказать свое мнение об африканцах. Это была, мягко говоря, разочаровывающая встреча.

Я могу только предположить, что Ху было удобно делиться своими взглядами на африканцев, потому что он предполагал, что я, как и многие другие индейцы в Африке, тоже фанатик. Индейцы имеют долгую историю на континенте, начиная с 1840-х годов, когда британцы начали отправлять их в Африку для работы в качестве долговых рабов на железных дорогах и плантациях. Долги создавались путем взимания непомерных земельных налогов. Если крестьянин не мог оплатить налоги, ему говорили, что он может отработать их, прокладывая железную дорогу в Восточной Африке. Неграмотных крестьян заставляли подписывать контракты, которые они не могли прочитать, соглашаясь выполнить свои долги в качестве кабальных рабочих. Часто они трудились всю жизнь, получая мизерную плату. В Африке вскоре установилась иерархия: внизу - африканцы, над ними - индийцы и арабы, а наверху - европейцы. Цвет кожи определял иерархию как тогда, так и сегодня - просто поменяйте европейцев на китайцев.

LIKASI

Путь от Лубумбаши до Ликаси пролегает через широкие просторы открытой местности и холмы. Горизонт затянут мрачной пеленой. Все вокруг окрашено в цвета меди и ржавчины. Деревни прижимаются к обочине дороги, как пальцы к краю скалы. Хижины из красного кирпича тянутся вглубь кустарника. Женщины готовят маниоку на открытом огне. Малыши заводят друзей из грязи. Девочки-подростки выстраиваются в очередь у ближайшего колодца с желтыми пластиковыми контейнерами, чтобы наполнить свой запас воды