Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант Страница 25

Суд над Шарлоттой был коротким. Она признала свой поступок, но вины не признала; по ее словам, она просто отомстила за жертв сентябрьской резни и других объектов гнева Марата: "Я убила одного человека, чтобы спасти сто тысяч".38 В письме к Барбару она откровенно заявила, что "цель оправдывает средства".39 Через несколько часов после вынесения приговора она была казнена на на площади Революции. Она с гордостью принимала проклятия собравшейся толпы и отвергла предложение священника провести религиозную церемонию.40 Она умерла, так и не успев осознать, насколько роковым окажется ее поступок для жирондистов, которым она думала служить. Верньо, выступая от их имени, понял это и простил ее: "Она убила нас, но она научила нас умирать".41

IV. "ВЕЛИКИЙ КОМИТЕТ": 1793

Конвент оставил за собой право ежемесячно пересматривать состав Комитета общественной безопасности. 10 июля - его мирная политика, внешняя и внутренняя, провалилась - он сместил Дантона; затем 25 июля, как бы в знак своего неизменного уважения, он избрал его своим президентом на обычный двухнедельный срок. Его первая жена умерла в феврале, оставив его с двумя маленькими детьми; 17 июня он женился на шестнадцатилетней девушке; к 10 июля он заново обвенчался.

27 июля Робеспьер был назначен членом Комитета. Дантон никогда не любил его; "у этого человека, - говорил он, - не хватит ума, чтобы сварить яйцо".42 Тем не менее, 1 августа он призвал Конвент предоставить Комитету абсолютную власть. Возможно, в знак сожаления об этом совете он заметил Десмулену, когда они смотрели на закат, разгоравшийся над Сеной: "Река течет кровью". 6 сентября Конвент предложил восстановить его в Комитете; он отказался.43 Измученный и больной, он покинул Париж 12 октября и отправился на отдых в дом, который он купил в своем родном Арси-сюр-Об, в долине Марны. Когда он вернулся 21 ноября, в Сене текла кровь.

В течение того лета "Великий комитет", как его стали называть, принял свою историческую форму. Теперь он состоял из двенадцати человек: все из среднего класса, все с хорошим образованием и достатком, все знакомы с философами и Руссо; восемь из них юристы, два инженера; только один из них, Колло д'Эрбуа, когда-либо работал руками; пролетарская диктатура никогда не бывает пролетарской. Мы объявляем перекличку:

1. Бертран Барер, тридцати восьми лет, к разнообразным обязанностям добавил задачу представлять и защищать в Конвенте решения, принятые Комитетом, и подтверждать их декретами; любезный и убедительный, он превращал смертные приговоры в красноречие, а статистику - в поэзию. У него было мало выживших врагов, он менялся вместе с политическими течениями и дожил до восьмидесяти шести лет, достаточно долго, чтобы узнать о смертности правительств и идей.

2. Тридцатисемилетний Жан-Николя Бийо-Варенн утверждал, что католическая церковь - самый опасный враг революции и должна быть уничтожена. Он поддерживал связь с секциями и Коммуной и проводил свою бескомпромиссную политику с упорством, которое заставляло бояться его даже коллег по комитету. Он взял на себя переписку и отношения с провинциями, возглавил новый административный аппарат и на некоторое время стал "самым влиятельным членом Комитета".44

3. Сорокалетний Лазарь Карно, уже выдающийся математик и военный инженер, возглавил французские армии, составлял карты кампаний, инструктировал и дисциплинировал генералов, завоевал всеобщее уважение своими способностями и честностью. Сегодня во всей Франции почитают только его.

4. Жан-Мари Колло д'Эрбуа, сорок три года; в прошлом актер, он страдал от недостатков, угнетавших театральную профессию до революции; он никогда не простил буржуазии, что она закрыла перед ним двери, и церкви, что она отлучила его от церкви в силу его профессии. Он стал самым суровым из Двенадцати в обращении с "купеческой аристократией" и однажды предложил в качестве меры экономии взорвать минами парижские тюрьмы, переполненные подозреваемыми, скопидомами и спекулянтами.45

5. Тридцативосьмилетний Жорж Кутон был настолько искалечен менингитом, что его приходилось возить в кресле, куда бы он ни пошел; он приписывал этот недуг сексуальным излишествам в юности, но его обожала жена. Это был человек с добрым сердцем и железной волей, который отличился гуманным управлением важнейшими провинциями во время Террора.

6. Тридцатичетырехлетний Мари-Жан Эро де Сешель казался не на своем месте и не на своем месте среди дуодецемвиров; он был дворянином в мантии, богатым адвокатом, отличавшимся элегантными манерами и вольтеровским остроумием. Когда он почувствовал, что революционный прилив захлестывает его, он присоединился к атаке на Бастилию, написал большую часть Конституции 1793 года и служил неукоснительным исполнителем политики Комитета в Эльзасе. Он жил безбедно и содержал знатную любовницу, пока 5 апреля 1794 года его не настигла гильотина.

7. Сорокасемилетний Роберт Линдет отвечал за производство и распределение продовольствия в условиях все более управляемой экономики и творил чудеса логистики, кормя и одевая армии.

8. Клод-Антуан Приер-Дювернуа, прозванный "Приером с Орского берега", в возрасте тридцати лет совершил подобные чудеса в снабжении армий боеприпасами и материальными средствами.

9. Пьер-Луи "Приор с Марны", тридцати семи лет, тратил свою грубую энергию на то, чтобы привлечь к революции католиков и роялистов Бретани.

10. Андре-Жанбон Сент-Андре, сорок четыре года, протестантского происхождения и иезуитского воспитания, стал капитаном торгового судна, затем протестантским министром; он возглавил французский флот в Бресте и повел его в бой с британским флотом.

11. Луи-Антуан Сен-Жюст, двадцати шести лет, был самым молодым и странным из Двенадцати, самым догматичным, неукротимым и интенсивным, enfant terrible Террора. Воспитанный в Пикардии своей овдовевшей матерью, которой он восхищался и потакал, он страстно влюбился в Сен-Жюста, отверг все правила, бежал в Париж с серебром матери и потратил его на проституток,46 был пойман и ненадолго заключен в тюрьму, изучал право и написал эротическую поэму в двадцати кантах, воспевающую изнасилования, особенно монахинь, и прославляющую наслаждение как божественное право.47 В Революции он сначала нашел очевидное оправдание своему гедонизму, но ее идеалы вдохновили его на возвышение своего индивидуализма до римской добродетели, которая готова пожертвовать всем, чтобы воплотить эти идеалы в жизнь.48 Он превратился из эпикурейца в стоика, но до конца оставался романтиком. "Когда настанет день, - писал он, - который удовлетворит меня тем, что я не смогу наделить французский народ мягким, энергичным