Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант Страница 38
- Категория: Старинная литература / Прочая старинная литература
- Автор: Уильям Джеймс Дюрант
- Страниц: 348
- Добавлено: 2024-09-02 16:11:20
Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант» бесплатно полную версию:отсутствует
Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант читать онлайн бесплатно
Проблемы, с которыми столкнулась Директория в 1795 году, своим разнообразием могут служить оправданием некоторых неудач ее правительства. Население Парижа постоянно испытывало нужду; британская блокада в сочетании с конфликтами в экономике препятствовала перемещению продовольствия и товаров. Инфляция обесценила валюту; в 1795 году на пять тысяч ассигнаций можно было купить то, что в 1790 году покупалось за сто. Поскольку казначейство выплачивало проценты по своим облигациям в ассигнатах по их номинальной стоимости, рантье, вложившие деньги в государственные "ценные бумаги" в качестве защиты на старость, присоединились к восставшей бедноте.2 Тысячи французов покупали акции в дикой гонке, чтобы обмануть инфляцию; когда стоимость акций достигла своего пика, спекулянты разгрузили свои пакеты; дикая гонка по продаже обрушила цены на акции; невинные люди обнаружили, что их сбережения были собраны ловкими людьми. Казначейство, утратив доверие общества, неоднократно сталкивалось с банкротством, и в 1795 году объявило о нем. Заем, взятый у богатых, привел к росту цен у купцов и разорению торговли предметами роскоши; росла безработица; продолжались войны и инфляция.
Среди хаоса и нищеты коммунистическая мечта, вдохновившая Мабли в 1748 году, Морелли в 1755-м, Лингета в 1777-м.*продолжала согревать сердца отчаявшихся бедняков; в 1793 году она нашла отклик в лице Жака Ру. 11 апреля 1796 года рабочие кварталы Парижа были оклеены плакатами, предлагающими "Анализ доктрины Бабёфа". Вот некоторые из его статей:
1. Природа наделила каждого человека равным правом на пользование всеми благами.....
3. Природа наложила на каждого человека обязанность трудиться; никто, не совершая преступления, не может воздержаться от работы....
7. В свободном обществе не должно быть ни богатых, ни бедных.
8. Богатые, не желающие расстаться со своими излишками в пользу неимущих, - враги народа...
10. Цель революции - уничтожение неравенства и установление всеобщего счастья.
11. Революция не закончена, ибо богатые поглощают все товары всех видов и находятся в исключительном господстве, а бедные трудятся как фактические рабы, ... и являются ничем в глазах государства.
12. Конституция 1793 года является истинным законом Франции.... Конвент расстрелял народ, который требовал ее исполнения.... Конституция 1793 года ратифицировала неотъемлемое право каждого гражданина осуществлять политические права, собираться, требовать того, что он считает нужным, получать образование и не умирать от голода - права, которые контрреволюционный акт [Конституция] 1795 года полностью и открыто нарушил.3
Франсуа-Эмиль "Гракх" Бабёф, родившийся в 1760 году, впервые вошел в историю в 1785 году как агент, нанятый помещиками для обеспечения своих феодальных прав в отношении крестьянства. В 1789 году он сменил сторону и составил для распространения каьеру с требованием отмены феодальных повинностей. В 1794 году он поселился в Париже, защищал, а затем нападал на термидорианцев, был арестован, а в 1795 году вышел на свободу как ярый коммунист. Вскоре он организовал "Общество равных" (Société des Égaux). Вслед за своим "Анализом" он опубликовал прокламацию под названием "Акт о восстании", подписанную "Восставшим комитетом общественной безопасности". Несколько статей:
10. Совет и Директория, узурпаторы народной власти, будут распущены. Все их члены будут немедленно судимы народом.....
18. Государственная и частная собственность находится в ведении народа.
19. Обязанность прекращения революции и предоставления Республике свободы, равенства и Конституции 1793 года будет возложена на Национальное собрание, состоящее из демократов от каждого департамента, назначенных восставшим народом по представлению Комитета восстания.
Восставший Комитет Общественной Безопасности будет действовать до полного завершения Восстания.4
Это зловеще звучит как призыв к новой диктатуре, к смене хозяев от одного Робеспьера к другому. В своем журнале Tribune du Peuple Бабёф усилил свою мечту:
Все, чем владеют те, кто имеет больше, чем их пропорциональная доля в благах общества, принадлежит им путем кражи и узурпации; поэтому справедливо отнять это у них. Человек, доказывающий, что своими силами он может заработать или сделать столько же, сколько четверо других, тем более не участвует в заговоре против общества, потому что он разрушает равновесие и... драгоценное равенство. Социальное воспитание должно дойти до того, чтобы лишить каждого надежды когда-либо стать богаче, или могущественнее, или более выдающимся благодаря своему просвещению и талантам. Раздор лучше, чем ужасное согласие, в котором голод душит одного. Давайте вернемся к хаосу, а из хаоса пусть возникнет новая возрожденная земля.5
Агент-провокатор сообщил Директории, что все большее число парижских пролетариев читают плакаты и журналы Бабёфа и что на 11 мая 1796 года запланировано вооруженное восстание. 10 мая был издан приказ о его аресте и аресте его ведущих соратников: Филиппо Буонарротти, А. Дарте, М.-Ж. Вадье и Ж.-Б. Друэ. После года заключения, в течение которого несколько попыток освободить их не увенчались успехом, их судили в Вандоме 27 мая 1797 года. Буонарротти отбывал тюремное заключение, Друэ бежал. Бабеф и Дарте, приговоренные к смерти, попытались покончить с собой, но их поспешили отправить на гильотину, прежде чем они успели умереть. Их план, конечно, был настолько неосуществимым, настолько не соответствующим природе человека, что даже парижский пролетариат не воспринял его всерьез. Кроме того, к 1797 году и бедные, и богатые во Франции обрели нового героя, самого увлекательного мечтателя и исполнителя в политической истории человечества.
II. МОЛОДОЙ НАПОЛЕОН: 1769-95 ГГ.
"Никакое интеллектуальное упражнение, - сказал лорд Актон, - не может быть более бодрящим, чем наблюдение за работой ума Наполеона, самого известного и самого способного из исторических людей".6 Но кто сегодня может почувствовать, что он действительно и полностью знает человека - хотя о нем написано около 200 000 книг и брошюр - которого сто ученых историков представляют как героя, который боролся за единство и законность Европы, и сто ученых историков - как людоеда, который выкачивал кровь Франции и опустошал Европу, чтобы насытить ненасытную волю к власти и войне? "Французская революция, - сказал Ницше, - сделала Наполеона возможным; в этом ее оправдание".7 Наполеон, размышляя перед могилой Руссо, пробормотал: "Возможно, было бы лучше, если бы никто из нас никогда не родился".8
Он родился в Аяччо 15 августа 1769 года. За пятнадцать месяцев до этого Генуя продала Корсику Франции; всего за два месяца до этого французская армия подтвердила факт продажи, подавив восстание Паоли; на таких мелочах история и повернулась. Двадцать лет спустя Наполеон писал
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.