Татьяна Тимошина - Экономическая история зарубежных стран: учебное пособие Страница 10

Законы Драконта представляли собой правила для судей, в соответствии с которыми должны были рассматриваться различные хозяйственные и уголовные дела. Большое внимание в этих законах уделялось борьбе с кровной местью, широко распространенной в Древней Греции. С этой целью в законах предусматривалась ответственность за всяческие проявления кровной мести, а также всевозможные наказания и штрафы за другие преступления. В целом законы отличались крайней жестокостью (и по сей день жестокие меры или законы называют «драконовскими»). Законы Драконта были выставлены на главных площадях городов в виде записей на деревянных или каменных столбах, а также на медных досках, чтобы каждый мог их прочитать и требовать для себя справедливого суда.

В 594 году до н. э. архонтом Афин был избран Солон, который выражал интересы новых социальных групп населения. Под их давлением он провел реформы, направленные на окончательное уничтожение остатков родового строя. Так, при Солоне были сняты долговые камни с заповедных участков, аннулированы поземельные долги населения эвпатридам [9] , было запрещено превращать свободного человека в раба за долги. Тем самым крестьяне вновь приобретали статус собственников.

Солон запретил продажу афинян в рабство, а проданные ранее за границу афиняне были выкуплены за государственный счет. Устанавливался строгий государственный контроль за ростом ссудного процента, а также ограничивалось количество земельных угодий в руках отдельных собственников (так называемый земельный максимум). Разрешалось дробить наделы между наследниками и продавать землю за пределы общины.

Был установлен новый порядок выборов в государственные и общественные органы Афин в соответствии с имущественным цензом (или фактическим богатством), для чего все свободные граждане были поделены на четыре разряда. Отменялись привилегии знатных слоев населения. Решение государственных проблем передавалось народному собранию. Был учрежден суд присяжных. Предусматривалось проведение унификации системы мер и весов, а также создание единой денежной системы и т. д.

Развивая реформы Солона, афинский законодатель Клисфен нанес в конце VI – начале V веков окончательный удар по устаревшим родовым отношениям и закрепил решающую роль в государстве за зажиточными слоями населения [10] . Это позволило создать в Афинах демократическое рабовладельческое государство. Все граждане Афин считались равными между собой, и можно было сказать, что власть принадлежит всему народу в форме демократии.

Другим вариантом социально-экономического развития был спартанский. По этому варианту кроме Спарты развивались города-государства в Фессалии, Беотии и др. Город Спарта возник в X веке до н. э., а спартанское государство (Лакедемон) сформировалось в VIII–VII веках. Этот и другие подобные ему полисы по всем признакам находились на более низком уровне экономического развития. Спартанскому типу хозяйства было присуще преобладание сельскохозяйственного производства. Ремесло и торговля были развиты слабо. В целом хозяйство Спарты было натуральным. Серебряные монеты появились лишь в начале VI века.

Все земельные угодья, пригодные для земледелия и разделенные на 9 тыс. равных наделов, распределялись во временное владение между свободными полноправными гражданами – спартиатами. Эти наделы нельзя было дарить, продавать, дробить между наследниками. После смерти владельца надел возвращался государству. Спартиатам заниматься хозяйством было запрещено. Основную часть времени они проводили в военных походах или в подготовке к ним, занимаясь спортом. В хозяйствах работали илоты, или земледельческая часть населения Спарты, являвшаяся собственностью государства. Илоты были прикреплены к земельным участкам спартиатов, которые, будучи меньшинством населения, тем не менее коллективно господствовали над илотами. Каждый земельный надел обрабатывали несколько семей илотов, которые раз в год платили натуральный оброк, составлявший примерно 15 % урожая. Ремеслом и торговлей занимались периэки («живущие вокруг»), представлявшие неполноправную часть населения Спарты. Периэки, в отличие от илотов, были свободными людьми, могли иметь земельную собственность, но были лишены политических прав.

Характерными чертами спартанского общества были стремление к равенству, презрение к богатству, суровая система воспитания. По законам, установленным легендарным законодателем Ликургом в IX веке до н. э., населению запрещалось иметь предметы роскоши, деньги.

В Спарте долго сохранялись остатки родового строя. Примером этих пережитков служили совместные обеды воинов-спартиатов, на проведение которых следовало каждый месяц вносить натуральные взносы. Но постепенно увеличивалось количество спартиатов, которые не могли вносить такие платежи и поэтому лишались возможности называться полноправными спартиатами.

Спарта, постоянно осуществляя агрессивную внешнюю политику, завоевывала соседние территории. С этой целью в VI веке был создан Пелопоннесский союз, просуществовавший до середины IV века до н. э. В течение этого времени Спарта и ее союзники постоянно вели войны, стремясь подорвать могущество Афин и установить свое господство в греческом мире.

Одной из характерных черт Древней Греции архаического периода являлось проведение широкой внешней экспансии. Захват колоний в VIII–VI веках до н. э. был вызван множеством причин, в том числе и нехваткой зерна, скота, соли, сырья для ремесленного производства, потребностью в рабах. Среди причин экспансии было и наличие в Греции большого количества малоземельных и безземельных крестьян, что вело к росту социальной напряженности в отношениях между аристократией и демосом. Во многих крупных городах Греции шла ожесточенная борьба неполноправных жителей за равенство в правах, но неудачи в этой борьбе толкали людей к отъезду в дальние края. Сложная демографическая обстановка (перенаселенность некоторых полисов) способствовала поиску новых земель с целью их заселения. В освоении новых земель особенно были заинтересованы торговцы из богатых городов, которым было очень важно закрепиться в далеких странах.

Сначала в заморские земли отправлялись небольшие группы людей, которые знакомились там с условиями проживания, устанавливали контакты с местным населением и строили временные укрепленные поселения, как правило на морском берегу, в устье рек, чтобы была пресная вода. Таким отрядом первопроходцев руководил ойкист , который потом становился главой нового города-государства. Постепенно колонии становились независимыми от Греции, хотя и сохраняли с ней прочные связи и, как правило, с ней не воевали.