Вячеслав Рузов - Артха-шастра Страница 13

Богатство.

АРТХА (санскр. artha - “вещь”, “предмет”, “объект”, “цель”, “смысл”, “польза”, “выгода”), в индийской философии, одна из четырех целей человеческого существования (пурушартха), т.е. материальное благоустройство, богатство и прибыль, а также эрудиция и успех в мирской жизни. Артхе была посвящена литературная традиция, включавшая в первую очередь знаменитый трактат "Артхашастра", где трактовка артхи распределяется на изложение экономической политики государства (вартта) и науку поведения для достижения требуемых целей (нити).

Хотя слово артель встречается в любой диссертации по кооперации, ни один из исследователей не сообщает, как переводится это слово.Артель - это община, построенная по законам Артхи.Слово Артха не объясняется ни в одной из советских энциклопедий. До 90-х годов эти понятия вообще отсутствовали в советской научной терминологии.Синонимом Арты является слово Промысел. Слово Промысел Кирилл и Мефодий использовали при переводе Библии уже в 862г. От слова Промысел произошло слово промышленность. Промысел означал предвидение, планирование, прогнозирование, и работу по этому плану.Синонимом Промысла является латинское Провидение, родственное славянскому слову провидец, предвидение. Провидение и промысел по одному из философских значений соответствуют термину "карма" - закон причин и следствий. Зная этот закон можно планировать свою деятельность.Есть также мнение, что другим синонимом Арты являлось древнерусское слово куст. В кустарной промышленности артели назывались кустами. Русские мастера объединялись в кусты-цехи (кустарное производство) на основе Арта, здравого смысла.

Слово богатство происходит от слова Бог. И человек становится богатым, когда обращается к Богу за знанием.Одно из имен Бога - Бхагаван. Что такое ван? - Владеющий. Что такое бхага? - Богатство.Божественное знание описано в Ведах, где и даются инструкции к управлению различными энергиями этого мира.Богатство - одна из самых сильных энергий и обращаться с ней без инструкции крайне опасно.В чем причина достижения богатства?Это не определенное место жительства.Причина достижения богатства заключается не в конкретном месте проживания, потому что, будь это так, в определенных районах все люди стали бы богатыми. Но везде мы видим, что богатые и бедные живут бок о бок, в одной и той же среде, и часто они представители одной и той же профессии. Некоторые среды могут быть предпочтительнее других, но когда люди живут по соседству и занимаются одним и тем же бизнесом, и один становится богатым, а другого постигает неудача, становится ясно, что достижение богатства - результат того, что он действует определенным образом. Есть хорошая пословица - на другом берегу трава всегда зеленее. Подобное можно встретить и в Шримад Бхагаватам: Нет счастья для человека, которым движут вожделение и жадность и который поэтому скитается по всем частям света с желанием накапливать богатство. Однако, несмотря на это человек постоянно стремится переехать в поисках счастья и богатства, Если посмотреть на планету с верху, то мы увидим, что все переезжают с места на место в погоне за призрачным счастьем.Нет, поиск счастья и процветания начинается с успокоения. Надо остановиться и посмотреть что у нас внутри, а не вокруг. В восточной традиции это называется йогой.Это не талант.Более того, способность действовать этим определенным образом, не обусловлена исключительно наличием таланта, потому что многие очень талантливые люди остаются бедными, тогда как менее талантливые становятся богатыми. Достижение богатства не обусловлено выполнением чего-то такого, что не удается другим. Часто два человека, занимаясь одним и тем же бизнесом, ведут дела практически одинаково, и один становится богатым, а другой остается бедным или становится банкротом. Все эти факты должны привести нас к выводу, что достижение богатства - результат определенного образа действий. Следовательно, необходимо изучить и начать жить в гармонии с законами, управляющими Вселенной.Основными причинами смерти в современном мире являются сердечно сосудистые заболевания и рак. Эти болезни называют болезнями цивилизации или болезнями образа жизни. 50% всех заболеваний по данным ВОЗ - это болезни образа жизни.

Существуют два вида богатства "Дайви сампат" и "Ассури сампат": божественное богатство и демоническое богатство. Одно и тоже электричество может нагревать и охлаждать. Одни и те же деньги могут возвышать, а могут способствовать деградации.Если мы не накопим Божественное богатство, то мы привлечемся накоплением демонического богатства, и это приведет к деградации.

Дайви сампат - это возвышенные качества, сладостные отношения, понимание цели жизни, понимание своей природы, обретение духовного опыта, а также природа, здоровье и все, что можно использовать для получения вышеперечисленного.

Ассури сампат - это наслаждение богатством, силой, красотой, образованием, происхождением, накопленное обманом или отобранное силой.

Богатство в виде денег не всегда приносит счастье, так как бедный боится только смерти, а богатый боится налогов, воды, огня, родственников и воров. Богатый человек боится даже своих собственных сыновей.В Японии, США и других развитых странах - очень высокая степень самоубийств. Несмотря на свое богатство, люди не могут быть счастливы без сознания Бога. Деньги у них есть, но как их переводить в счастье - они не знают.Есть конвертированная валюта - но никто не умеет ее конвертировать в счастье.Лучшее богатство это знание, так как его нельзя украсть, но можно всегда превратить в счастье.

История.

Жили два брата, которые выросли в одной деревне. Достигнув совершеннолетия, они отправились искать удачи. Они родились в маленькой индийской деревушке и отправились в большой город. И когда пришли в город, они подумали: “Что же мы будем делать?” Один из братьев был склонен к бизнесу. Он отыскал богатого торговца и стал служить ему и учится от него. Второй брат был больше склонен к обучению, и он нашел брахманов и начал учится у них.Прошли годы, и они оба нашли себя на своем пути. Старший брат, который был склонен к бизнесу, служил очень прилежно, и он научился многим приемам как делать деньги. Он достиг успеха и начал накапливать богатство. Второй служил учителям, стал очень ученым человеком.Прошло время и братья решили проведать своих родителей. Старший подумал: “Я возьму богатство, чтобы подарить их своим матери и отцу”. Младший же брат жил бедно, поскольку все это время он учился. Когда они подъезжали к деревне на повозке, на которой было богатство старшего, их остановили разбойники на дороге. Они отобрали все деньги, которые были у старшего брата. Они обыскивали младшего брата, у которого было несколько книг - разбойники оставили ему эти книги. И когда братья пришли в деревню, это был удар для старшего брата, он понял: “Я все эти годы работал, чтобы заработать деньги, которые я думал преподнести родителям и все отобрали разбойники. Теперь я ничего не могу предложить своим родителям”. Младшего же брата это происшествие не коснулось, поскольку у него было знание - гораздо более ценная вещь. Воры не могли это оценить, для них это не имело ценности, и они не могли его украсть.