Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ Страница 20

Тут можно читать бесплатно Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ. Жанр: Бизнес / Экономика, год 2001. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ

Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ» бесплатно полную версию:

Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ читать онлайн бесплатно

Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей ГОРОДНИКОВ

Во время Великой Депрессии 1931-1945 годов, начало которой положил финансовый кризис 1929 года, происходила мучительная передача Великобританией роли ведущей державы капиталистического мира самому промышленно развитому государству Запада - Соединённым Штатам Америки. И США смогли войти в эту роль естественным образом вследствие своего геополитического положения и огромных территориальных и сырьевых ресурсов. Япония, превратившись в ведущую промышленную державу капиталистического мира наших дней, не в состоянии быть глобальной военно-политической державой. Она не может создать вооружённые силы, позволяющие нести бремя стратегической ответственности за стабильность в мире. Она не может опереться на традиции великодержавной дипломатии, на собственные сырьевые энергетические ресурсы, которые обеспечили бы ей возможность дипломатического манёвра в условиях военно-политических кризисов в регионах, где проявляется жизненная зависимость промышленной цивилизации от нефти, урана. Она слишком удалена от таких регионов, чтобы иметь возможность быстро перебрасывать к ним военные силы давления на потенциальных противников интересов промышленно развитых капиталистических государств.

Возникает очень тревожная для мировой стабильности ситуация.

Во-первых, нынешний мировой экономический кризис превратит исламский фундаментализм в единственную идеологию, которая будет способна осуществлять функцию идеологического насилия в большинстве мусульманских стран. И ислам, в таком случае, консолидирует эти страны в борьбе за господство над развитыми промышленными государствами, будет подрывать внутриполитическую устойчивость промышленно развитых государств, то есть, он станет выполнять ту роль в мировой политике, которую до своего краха выполнял коммунизм. Во-вторых, военно-политические потрясения Второй Мировой войны, которые заставили все государства мира радикально, революционно усовершенствовать политические и социальные отношения – эти потрясения исчерпали позитивный потенциал воздействия на ход истории. Поэтому для очередного витка революционной модернизации производственных отношений в мире, для смены социальных и политических устройств на самые современные для каждой конкретной страны, - что является единственным средством разрешения накапливающихся, в том числе антагонистически непримиримых, противоречий в распределении производительных сил между регионами и странами, - может оказаться необходимой Третья Мировая война. И тогда тенденции подготовки к такой войне станут объективно неудержимыми.

А накануне таких событий США теряют исторический динамизм развития национально-корпоративного и усложняющего социальные связи общества, разъедаются деградацией традиции национально-республиканских представлений о целях государственной политики. Для поддержания необходимого уровня производственных отношений и производительных сил им приходится привлекать управленческие, интеллектуальные, трудовые ресурсы из тех стран Азии, где укоренилась высокая этика корпоративного труда, как традиционная, опирающаяся на глубокую расовую цивилизационную культуру, принципиально отличающуюся от европейской. В результате, американская Сверхдержава превращается в слоёный пирог разных цивилизационных традиций организации общественных отношений. В ней накапливаются взрывоопасные противоречия расового цивилизационного противостояния, происходит разрушение американо-англосаксонского национально-общественного мировоззрения, его разложения до состояния полирасового имперского народного мировоззрения, идёт неуклонная деморализация национально-государственной системы власти, что постепенно разъедает государственное устройство, его способность и волю осуществлять стратегическое и тактическое управление всеми мировыми делами в качестве исторически прогрессивной Сверхдержавы. В результате, американское, а в более широком смысле англосаксонское, доминирование в мире становится реакционным, США превращаются в мирового жандарма, защищающего коммерческий олигархический империализм, антагонистически враждебный промышленному цивилизационному развитию. Приближается закат трёхсотлетнего англосаксонского лидерства в развитии капитализма и прогрессивных общественных отношений, приведшего к зарождению промышленной цивилизации.  Япония же не в силах принять наследство ответственности за стабильность интересов промышленной цивилизации как таковой.

Такое положение дел обрекает мировую политику в ближайшие десятилетия на чрезвычайную неустойчивость, на зависимость имманентных интересов промышленной цивилизации от случайностей, от мелочей. И это происходит в то время, когда подступающие одновременно экологический и энергетический, а так же демографический кризисы требуют обратного. Они требуют высочайшей организованности, твёрдой воли и объединения мобилизационных возможностей всех наиболее развитых промышленных буржуазно-капиталистических держав для осуществления совместных действий по противостоянию этим кризисам. А такая консолидация немыслима, нереальна без очень сильного лидерства главной промышленной державы. Говоря иначе, интернациональной промышленной цивилизации становится жизненно необходимой Сверхдержава с очень высоким уровнем производственных отношений и производительных сил при высокой стабильности национально-корпоративного общественного устройства, Сверхдержава, способная подать моральный и политический пример остальным развитым капиталистическим государствам, объединяющая их и дающая им смысл дальнейшего существования.

На данном этапе мировой истории такой Сверхдержавой в обозримые десятилетия не может стать никакая иная держава, кроме России. А стать такой она сможет лишь после русской Национальной революции и в эпоху последующей Национальной Реформации. И только в том случае, если она осуществит самую рационально решительную, самую радикальную русскую Национальную революцию в тех идеологических и политических границах, какие обязательно нужны для становления статуса глобальной геополитической Сверхдержавы.

Такая политическая Сверхзадача русского революционного национализма является не некой блажью расистов, а жизненной потребностью выживания промышленной цивилизации и эволюционно  самой развитой части человечества как таковых. Иной альтернативы нет. Наступающий финансовый кризис основательно встряхнёт Запад, заставит его трезво взвесить реалии и дать русскому национализму карт-бланш на Национальную революцию именно в качестве радикальной расовой социальной революции. Либо промышленная цивилизация начнёт распадаться, гибнуть, – и неизбежно погибнет! – либо её спасёт, даст ей новое историческое дыхание русская Национальная революция, русская Национальная Реформация, становление молодой русской нации, как нации с глобальной ответственностью за судьбу лучшей части человечества.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.