Татьяна Тимошина - Экономическая история зарубежных стран: учебное пособие Страница 30

Большое значение для развития Германии в IX–X веках имела королевская власть, тем более что феодалы еще не обладали собственным аппаратом внеэкономического и экономического принуждения и в стране не сложилась феодальная иерархия. Должность графа в Германии не феодализировалась гораздо дольше, чем, скажем, во Франции. В Германии довольно долго сохранялась территориальная обособленность на основе старых племенных королевств (герцогств): Саксонии, Тюрингии, Франконии, Швабии, Баварии.

После раздела империи Карла Великого в этих королевствах продолжали править представители династии Каролингов. Последний из них – Людовик Дитя умер в 911 году, и в течение нескольких лет между многочисленными монархами шла борьба за германский престол. Все слои общества были заинтересованы в усилении королевской власти: феодалы и церковь, стремясь присоединить к своим владениям общинные земли, требовали законодательно упорядочить их отношения с крестьянами. Общинники, в свою очередь, надеялись найти у сильного короля защиту от посягательств феодалов. Но, пожалуй, потребность в сильной государственной власти в наибольшей степени обусловливалась тем, что германские земли постоянно являлись объектом захватнических набегов со стороны внешних врагов (норманнов, венгров), поэтому надо было содержать объединенное боеспособное королевское войско.

Наиболее могущественными оказались герцоги из племени саксов, и в 919 году один из них, герцог Генрих по прозвищу Птицелов, был избран германским королем, что положило начало Саксонской династии. При Генрихе I в Германском королевстве сложилось раннефеодальное государство , стали строиться феодальные замки, крепости, объединявшие вокруг себя крупные земельные поместья. В эти поместья входили и окружавшие замки сельские общины, попавшие в зависимость от феодалов. Генрих I заметно расширил иммунитет феодалов и почти не вмешивался во внутренние дела герцогов, что создавало дополнительные возможности для закрепощения крестьян. Это привело к укреплению феодального поместья, основанного на барщине и натуральном оброке. Сформировалась достаточно четкая феодальная иерархическая структура.

Наряду с владениями светских феодалов в Германии большую роль играли церковные и монастырские землевладения. Уже в IX веке на юго-западе страны крупные церковные поместья поглотили большую часть общинных земель. Зачастую в церковную собственность поступали феодальные дарения и завещания, а обедневшие крестьяне соглашались дарить свои участки монастырям, чтобы получить их в прекарий. Их наследники, как правило, становились уже крепостными людьми.

Короли искали поддержку со стороны церкви, поэтому духовным феодалам поступали большие пожалования от короны, причем церкви и монастыри получали такие же иммунитетные права, как и светские феодалы. Церковные учреждения превращались в важнейшие исполнительные органы государства. Они получали право вершить суд над крестьянами, в том числе и по уголовным делам, рассматривать которые раньше могли только королевские суды. Епископы и имперские аббаты имели большое количество вассалов. Управление церковными владениями поручалось, как правило, светским феодалам – фогтам.

Следует отметить, что высшие церковные должности находились фактически в руках короля, который и утверждал все назначения. Король передавал духовным феодалам права на владение землей, проводя при этом так называемый обряд инвеституры, когда мелкий феодал давал клятву верности своему сеньору. Но, с другой стороны, король привлекал высших церковных сановников на ответственные дипломатические, военные, административные должности. Даже во главе королевского войска порой стоял церковный иерарх. Церковь, являвшаяся главной опорой королевской власти и целиком поставленная на службу королю, получила название имперской церкви. Такое особое положение церкви в обществе заметно отличало Германию от других европейских стран того времени.

Наиболее выдающимся представителем Саксонской династии был сын Генриха Птицелова король Оттон I, который стремился расширить германские владения путем завоевания богатых земель Италии и установить контроль над папством, стоящим во главе римско-католической церкви. Для этого Оттон I решил возродить Римскую империю, что было нетрудно сделать в условиях политической раздробленности Италии.

В 951 году он совершил военный поход в северную итальянскую провинцию Ломбардию и завоевал титул короля лангобардов, а в 962 году добился того, что Папа Римский короновал его императорской короной. Тогда же была провозглашена средневековая Римская империя (с конца XII века – «Священная Римская империя», а с конца XV века – «Священная Римская империя германской нации»). Начиная с Оттона I многие немецкие короли носили одновременно и титул императора «Священной Римской империи». В свое правление они по большей части жили в Италии, улаживая отношения с Папой Римским, а в это время крупные немецкие князья и феодалы усиливали свою власть на местах.

Бесконечные военные походы германских королей (императоров) способствовали повышению роли немецкого рыцарства. В течение X века была создана тяжеловооруженная рыцарская конница («рыцарь», по-немецки «рейтар» — всадник). Количество рыцарей увеличивалось за счет наиболее зажиточных крестьян, министериалов (оруженосцев) и даже слуг. Таким образом пополнялось господствующее сословие. В XIII веке исчезла разница между «благородными» и «неблагородными» рыцарями. Все они составляли теперь единую массу рыцарства.

Территориальная экспансия в X–XIII веках. Большое место в германской средневековой истории занимали территориальные завоевания земель, лежавших к востоку от Эльбы (Лабы), где жили племена полабских славян: лютичей, ободритов (бодричей), поморян, вислян, лужичан и др. Экспансия на восток, которая началась в X веке, позже осуществлялась в основном под знаменем католических орденов (Тевтонского, Меченосцев).

Одновременно с экономической колонизацией шла насильственная христианизация славянских племен, которые с большим трудом принимали новую веру. Порой они восставали против колонизаторов, отрекались от христианства, но подобные восстания подавлялись с особой жестокостью. Сначала Генрих Птицелов обложил данью сербо-лужицкую группу племен, а также лютичей и ободритов, завоевав главный город лютичей Бранибор (Бранденбург). Затем Оттон I присоединил к Германии земли между Эльбой и Одером (Одрой), а народы, проживавшие там, также были обложены данью. Но еще долго они сохраняли свою политическую самостоятельность, у них были свои князья и хозяйственные обычаи.