Вячеслав Рузов - Артха-шастра Страница 7

"Когда вы начали это чувствовать?"

"Что вы ощутили, когда это случилось?"

"Что случилось перед тем, как вы разгневались?"

"Что вы почувствовали, когда она это сказала?"

Вопросы "почему" менее эффективны, потому что иногда человек сам не знает почему.А самым лучшим слушанием Чанакья объявляет слушание сладостных повествований о Господе и общение со святыми.

Обмен пищей улучшает отношения. Особенно совместное вкушение.Пища должна быть приготовлена самостоятельно и с учетом вкуса человека, которому вы это подарите.Пища из магазина менее предпочтительна, так как отношения улучшаются не от вложения денег, а оттого, что вы с любовью служили этому человеку, готовя это блюдо.Начинать лучше со сладких блюд. Торт - идеальное блюдо для общения.Полностью противоположным эффектом обладают невегетарианские блюда и спиртное.

Акценты:

Обучение;

Оздоровление;

Улучшение отношений.

Признаки:

Сердце становится мягче;

Отношения улучшаются;

Начинается духовная жизнь.

Выводы:Человек исполняет цель жизни, если стремится к здоровому образу жизни и постижению абсолютной истины. ЗОЖ - это знание о правилах повседневного поведения. Сверх усилия в достижении богатства приводят к ухудшению здоровья и отношений. Заработанные излишки уходят, на то чтобы исправить эти проблемы. Благосостояние сохраняется, если отношения улучшаются. Улучшение происходит через обмен подарками, пищей и пониманием.

 Увеличение благосостояния.

Это возможно через:Гармоничную трату денег на все аспекты личности;Систему благотворительности. Щедрость.4 аспекта личности требуют вложений и гармоничного развития.

йуктахара-вихарасйайукта-чештасйа кармасу

йукта-свапнавабодхасйайого бхавати духкха-ха

"Тот, кто ест, спит, отдыхает и работает в соответствии с правилами и предписаниями шастр, может, занимаясь йогой, избавиться от всех страданий." (Бхагавад-гита)Лучшие методы развития физического тела - это не спорт, а физкультура.Неплохо подойдут плавание, борьба, хатха-йога, а для женщин танцы.Физкультура должна развивать гибкость, выносливость и делать человека сильным.Неплохо с этим справляется гимнастика "Сурья-намаскар".Очень полезны для человека прогулки по свежему воздуху в лесу или на берегу моря.

Прежде чем отправиться на завоевание Индии Александр Великий заглянул к своему другу Диогену. Они были старыми друзьями и уже давно не виделись, так что теперь, наконец, встретившись, они очень тепло поприветствовали друг друга. Удобно расположившись на своём излюбленном ложе, Диоген первым обратился к своему беспокойному другу, который тем временем прогуливался взад-вперёд: "И куда ты теперь направляешься?"

Александр ответил: "Сначала я собираюсь завоевать Малую Азию".

"А потом куда?" - спросил Диоген своего честолюбивого друга. Он всегда проявлял интерес к подвигам Александра.

"Потом, - отвечал Александр, - я отправлюсь дальше, завоёвывать Индию".

"А что потом?" - спросил мудрец и услышал в ответ: "Я завоюю весь мир"

Хитровато улыбаясь, Диоген с явным вызовом взглянул на Александра и спросил:"Ну а что ты будешь делать, завоевав мир?"

"А тогда, - сказал Александр, - я смогу остановиться и передохнуть".

Этот ответ вызвал у Диогена приступ истерического смеха. Он подозвал своего неизменного спутника, невзрачную собачку, лежавшую рядом. "Ты слышал, что сейчас сказал этот сумасшедший? - доверительно обратился Диоген к своему псу. - Завоевав мир, он собирается отдыхать. А мы уже отдыхаем и никого не побеждали - кроме, может быть, желания победить весь мир".Затем Диоген повернулся к Александру и сказал: "Если в конце концов ты хочешь просто отдохнуть и расслабиться, почему бы тебе прямо сейчас, в этой уютной комнате, не присоединиться ко мне и к моему псу? Нам троим здесь хватит места. Зачем причинять столько беспокойств всему миру, если потом ты хочешь просто вернуться и отдыхать вместе с нами? Сделай это сразу".

Мы забываем отдыхать, но это важный фактор физического здоровья. Отдых должен соответствовать доше человека и восстанавливать его дошу.Отдыхать надо до тех пор, пока не появится энтузиазм к деятельности. Также надо и поститься, пока не появится чувство голода.Отдых не должен быть уже после того, как человек вымотался, а еще задолго до того, как он почувствовал усталость. Это и есть профилактика. Отдых после усталости - это уже борьба с симптомами и, по сути, не является полноценным отдыхом.Отдых заранее увеличивает здоровье и энтузиазм, а отдых после - восстанавливает.Отдыха после сверх усилий не существует - это просто реанимация.

Необходимо вкладывать в отношения. Эти вложения возвращаются позитивными эмоциями.Самый главный выбор в жизни - это выбор общения. Оно может или возвышать или способствовать деградации. Это и есть показатель разума.Не жалейте денег на улучшение отношений с позитивными людьми. Это все окупится сторицей и сделает жизнь приятной и счастливой.Работайте там, где меньше платят, но хорошие отношения.Живите где труднее, но люди разумнее.Езжайте в самое далекое место, если общение того стоит.Не экономьте на возвышающем общении - и будете счастливы.Причем более возвышенные эмоции испытывает человек, который вкладывает в отношения, чем тот, кто получает. Поэтому искусство общения лежит через умение отдавать, а не получать.

На определенном уровне знания человек становится решительным и испытывает энтузиазм к саморазвитию.Занижение уровня образования приводит к депрессии, лености и сну.Уровень образования требует постоянного увеличения, так как материальное знание имеет срок годности и может пропасть.В соответствии с ведами есть три процесса усвоения знания, три ступени освоения знания. Чтобы усвоить что-то, вот усвоение какой-то истины протекает через три этапа. Что нужно для того, чтобы сначала понять что-то? Прочитать или услышать. На санскрите первая ступень называется - Шраванам.Какова вторая ступень усвоения? Проанализировать. Понять. Подумать. Сначала нужно услышать, а потом подумать. На санскрите это называется - Мананам.Сомнение относится ко второй ступени. Вы сначала слушаете, потом вы сомневаетесь.Третья ступень.Применить на практике. Если вторая ступень она иногда называется еще гьяна. Известное нам слово, то это - Вигьяна или нидигьясана. Это буквально значит очень глубокое усвоение или медитация на это. То есть, таким образом, суть познания в том, чтобы разрушить дурные привычки у человека. Мы не понимаем, до какой степени мы основываем свое поведение на каких-то неосознанных теоретических представлениях. Люди не знают, что у каждого человека есть своя философия. Они могут не уметь сформулировать свою философию, но, тем не менее, эта философия у них есть. Она имеет форму определенных концепций. Эти концепции находятся у них глубоко в уме. Эти концепции, в конце концов, переходят в их поведение. Процесс ведического обучения или образования заключается в том, чтобы в конце концов, человек получил правильное знание, чтобы он его осмыслил и чтобы тут на этой ступени он изменил свое поведение. Чтобы изменились его привычки. Западное образование в основном ограничивается второй ступенью. Слушание и осмысление. Если кто-то осмыслил что-то, то можно считать, что процесс образования успешен. Но третья ступень образования практически отсутствует в западной системе обучения. Люди могут там говорить что-то, рассуждать о чем-то, думать о чем-то, но их привычки не меняются, ничего не меняется.Равиндра Сварупа рассказывал однажды присутствовал в обществе ученых индологов, которые сидели и обсуждали Дживу Госвами. Они очень подробно обсуждали что делал Джива Госвами, как он доказывал те или иные философские истины и очень была интересной беседа, к сожалению, проходила она за кружкой пива. Сначала он слушает это, потом он размышляет над этим постепенно, потом это размышление превращается в объект постоянной медитации. Эта постоянная медитация постепенно меняет природу человека. Постепенно меняет поведение человека, его привычки, все то, что он делает. И, в конечном счете, чтобы любой процесс образования был эффективен, нужно погрузиться именно вот в это медитативное состояние. Человек должен преобразиться. Тогда он может воздействовать на другого человека своей речью по-настоящему.