Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина Страница 5

Тут можно читать бесплатно Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина. Жанр: Бизнес / Краткое содержание. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина

Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина» бесплатно полную версию:

Авторский взгляд на Библию и ее интерпретация через образ и символ.

Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина читать онлайн бесплатно

Библия глазами психолога. Часть 1 - Вера Лезина - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вера Лезина

Когда пришло время жениться Исааку, Авраам вызвал раба своего и приказал ему пойти в земли его предков и там взять девицу, которая станет женою Исаака. Раб послушал господина своего и пошел туда, откуда был родом Авраам. Раб не знал, как ему понять, какая девица ему нужна и попросил Бога указать ему. Раб решил подойти к источнику, откуда женщины брали воду, и та девица, которая даст ему воды выпить и предложит напоить его верблюдов, будет той, которая ему нужна. Так и произошло. Появилась девица, которая дала ему воды и предложила напоить верблюдов. Раб узнал, где она живет и пошел просить родителей отдать девицу в жены его господину. Оказалась, что родители ее из рода Авраама, поэтому не стали возражать, а сказали, что как дочь решит, так и будет. Девица согласилась и они отправились в дом Авраама, где девица вышла замуж за сына Авраама.

Авраам не просто так решил взять своему сыну в жены девицу из своего рода. Он был пришельцем в чужой стране и понимал, что другая культура и обычаи осложняют взаимоотношения партнеров и всегда желательно партнера искать среди своего сообщества и своей культуры. Почему это так важно? Потому что при взаимодействии, у каждого человека есть свои представления и ожидания по отношению к Другому. А в быту при очень тесном контакте все нюансы и детали муж и жена не могут проговорить и договориться. И тогда очень многие вещи делаются по умолчанию. А что такое сделать по умолчанию? Это сделать таким образом, как было принято в его родительской семье. Поэтому люди из разных культур могут не то, что не оправдать ожидания своего партнера, но и попасть в ситуацию полного непонимания, что способствует множеству конфликтов, которые разрушают отношения.

И еще важно обратить внимание на тот момент, что Бог решает, кто будет вашим партнером. Если вы захотите сами выбрать себе партнера, не важно, по расчету это будет или по любви, то скорее всего вы получите для себя дополнительный урок по Жизни. Если партнер будет прислан вам от Бога, то скорее всего, он будет вашем учителем по жизни, который очень индивидуально, строго под ваши особенности и особенности вашей Души, будет помогать вам расти, мудреть и приумножать ваш род.

После смерти Сарры, Авраам взял в жены себе Хеттуру, которая родила мужу много детей. Еще при жизни, перед смертью, Авраам распорядился и отдал все свое имущество Исааку, а всем остальным детям он раздал подарки и отослал их от Исаака подальше на восток, в землю восточную.

Таким образом, он позаботился о всех своих родственниках, чтобы они, после смерти Авраама, не стали враждовать и ссориться из-за наследства.

Здесь важно отметить, что родители должны сами распорядиться и поделить имущество исключительно так, как они считают сами, и дети должны с этим согласиться. Ведь не они это добро наживали и не им решать, насколько справедливо или не справедливо родитель поделил имущество. Это право остается за родителем, так как он главный по отношению к ребенку. Если соблюдать данное правило, то у родственников друг к другу не будет претензий и обид. Можно, конечно, обидеться на родителя, но если человек встанет в позицию взрослого и будет понимать, что родитель ему ничего не должен, ведь он и так подарил ему Жизнь и дал все, что смог по его разумению, то обижаться будет не на что. Многие почему-то считают, что родители должны делить наследство на равные доли. Но если тому человеку, кто так считает, предложить разделить свою собственность на равные доли и отдать детям своим, то не все с готовностью захотят это сделать. Почему спросите вы? Потому что родители создавали свои блага тяжелым трудом и отношения между родителем и детьми могут складываться разные в силу того, что у каждого свой Путь по жизни и у каждого свои уроки. Поэтому кто зарабатывал эти блага, тот ими распоряжается и раздает эти блага кому считает нужным.

У Исаака и Ревекки, так звали девицу, также долго не было детей, как у Авраама с Сааррой. Кстати, по роду очень часто просматриваются одинаковые сценарии, которые иногда разыгрываются из поколения в поколение. В данном случае, точно также, как у Авраама и Сарры, долго не было детей, но потом Бог дал им близнецов, от которых произошло два народа, один сильнее другого, и меньший народ служил большему. Один из близнецов был красный весь и косматый, звали его Исав, другого нарекли Иаков. «Дети выросли, и стал Исав человеком, искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах.» (гл.25 Бытие. Ветхий завет)

Однажды пришел Исав уставший и голодный с полей и попросил Иакова дать ему еды. «А Иааков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю; что мне в этом первородстве?» (гл.25 Бытие. Ветхий завет) Так Исав поклялся и продал свое первородство.

Очень показательна ситуация, как человек (народ) может продать себя за краюшку хлеба. Как легко в свое время развалилось огромное государство под названием Союз Советских Социалистических республик за ширпотреб и «окорочка», поставляемые из Европы и Америке. А сколько в мире произошло и происходит продаж человеческих душ за материальные блага. С тех пор ничего не изменилось в нашем Мире. Абсолютно каждый человек хоть раз сталкивается с таким искушением в своей жизни, когда за какие-то материальные блага готов отдать себя в своеобразное рабство.

Исаак все делал, как Бог ему велел, он жил праведной жизнью, за это Бог ему во всем помогал, даже, когда его изгнали из города из-за того, что люди видели, как приумножалось его богатство и стали ему завидовать. Но он в Бога верил и слушал его, поэтому когда он ушел из города, он стал жить в долине и там также приумножалось его богатство. Настолько приумножалось, что из города пришли военачальники, чтобы заключить с ним мир.

Когда Исаак состарился и стал плохо видеть, призвал он своего старшего сына Исава и сказал ему, чтобы он пошел в поля, наловил дичь, сварил ему кушанья, а он его потом благословит. Весь этот разговор слышала жена Исаака Ревекка. Она стала подговаривать своего любимого младшего сына Иакова, чтобы тот опередил брата, принес кушанья отцу и получил благословение от него. Сын боялся, что отец распознает их хитрость, но мать уговорила его. Он пошел на обман и получил благословение отца. Благословение означало, что все наследство переходило младшему сыну и все остальные братья должны были быть его рабами. Когда вернулся Исав с охоты и узнал, что брат хитростью получил благословение и вспомнил про то, как тот забрал у него первородство, то он брата своего возненавидел и в сердцах решил убить его. Все это слышала его мать. Она испугалась и сказала младшему своему сыну Иакову, чтобы тот ушел в те земли, откуда родом был Авраам, чтобы там пожил и взял себе в жены оттуда девицу. Ей очень не нравилось, что старший сын взял в жены себе девицу из другого племени, ей это было в тягость.

Здесь еще раз показывают, как неправильные поступки родителей создают детям очень серьезные проблемы. Если бы точно соблюдались правила семейной системы, когда старший сын главнее младшего, и родители сами соблюдали бы этот закон, то не породили бы ненависть между братьями и не пришлось бы одному гневаться, а другому бежать из дома. Всегда надо помнить, что отношения между братьями и сестрами в семье полностью зависят от того, как родители их построят. Нельзя детей разделять на более или менее любимого. Детей, вообще, нельзя любить больше Бога. Их надо одинаково любить, но при этом всегда старший ребенок должен быть главнее младшего. Такое соблюдение иерархии хорошо профилактирует любые конфликты между братьями, потому что младший будет слушать старшего, а старший будет чувствовать себя главным и, тем самым, будет формироваться ответственность за младшего.

Иаков пошел в землю предков, чтобы взять себе в жены девицу. Как когда-то для Исаака, раб пошел в дом Лавана, чтобы взять в жены Ревекку, так и Иаков пошел в дом Лавана, чтобы взять себе жену. У Лавана было две дочери, старшая Лия и младшая Рахиль. Иакову очень понравилась Рахиль и он попросил отдать ему ее в жены. А также он рассказал Лавану все, что случилось в доме отца и почему ему туда пока возвращаться нельзя. Лаван предложил пока пожить у него. Иаков, чтобы расплатиться за кров, предложил Лавану служить ему семь лет за то, чтобы ему отдали в жены Рахиль. Лаван согласился. Когда прошло семь лет, Иаков напомнил про договор. Лаван созвал всех людей, устроил пир и после пира Иаков вошел в покои Лии. Наутро, когда выяснился подлог, он спросил у Лавана, зачем он обманул его. Лаван сказал, что нельзя младшую отдавать раньше старшей и предложил еще семь лет отработать за Рахиль. Исаак любил Рахиль и поэтому согласился. Когда прошло еще семь лет, ему отдали в жены Рахиль. Рахиль была бесплодна, а Лия родила четырех сыновей.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.