Мэрилин Аткинсон - Мастерство жизни. Внутренняя динамика развития Страница 14

Представьте, что перед вами насыпаны раскаленные угли. Представьте, что вы решаете пройти по ним босиком, как делают йоги. Как только вы примете это решение, эмоциональный мозг перекрывает ваше видение собственным страхом. «Мне плевать, что другие делали это! Будет больно! Я боюсь!» – кричит он. Или ретикулярный мозг заявит: «Ни в коем случае! Ты обожжешься!» При таких обстоятельствах вы не сможете пройти по горячим углям, не обжегшись, даже если вы заставите себя это сделать. Но если все три мозга сходятся в одном решении, вы сможете это сделать и остаться в безопасности. Такова сила их совместной работы.

А теперь только вообразите, сколько у вас будет сил, чтобы оставаться на диете, зарабатывать больше, чем сейчас, и достигать в жизни того, к чему вы стремитесь, если три ваших мозга будут всегда работать сообща. Рептильный мозг указывает вам на способы, как остаться целым и невредимым. Эмоциональный обеспечивает эмоциональную поддержку. Визуальный проектирует ваше видение. И это приводит к успеху.

Без их совместной работы успех крайне затруднителен. Представьте, что каждый из них борется за контроль над телом. Кто победит? Эмоциональный мозг попытается захватить власть над логическим планированием коры головного мозга. Рептильный потребует, чтобы физическая безопасность господствовала над эмоциями. Только вообразите хаос, который воцарится, если каждый из трех будет стремиться к разным результатам! Нарисуйте себе эту картинку: как каждый мозг пытается захватить контроль над телом в обход остальных. Возможно ли последовательно себя вести в такой ситуации?

Все полезные изменения так или иначе приводят к развитию навыков управления мышлением, и трансформационные коуч-сессии позволяют нам делать это с высокой скоростью, так чтобы мы сами могли направлять наши планы в этом мире.

Глава 3

Бессознательный разум и внутреннее знание: ваша система интеграции

Настоящее открытие для путешественника заключается не в том, чтобы созерцать новые пейзажи, а в том, чтобы обрести новый взгляд на мир.

Многие знакомы с историей жизни Хелен Келлер, американской писательницы и общественного деятеля, и поражались интеллекту, любознательности и юмору женщины, которая сохранила жизнерадостность, несмотря на то, что не могла ни видеть, ни слышать.

Впервые я прочитала ее биографию прекрасным весенним днем, сидя в кресле в саду под вишневым деревом, покрытым яркими розовыми цветами, и слушая птиц. Я с трудом могла представить себе жизнь без зрения и слуха.

Хелен описывает свои детские годы немоты и слепоты как существование в сером пространстве «вне жизни» или «вне мира». Она говорит: «Я и не знала, что это значит – быть человеком».

Когда ей было семь лет, родители пригласили на ферму, где они жили, учительницу языка глухонемых, которая целое лето терпеливо занималась с девочкой. Хелен описывает как огромный прорыв тот памятный момент, когда она поняла саму идею этого языка. Сорок раз она выводила пальцами на ладони слово «вода» и внезапно осознала, что это было за слово!

Именно тогда она перешла от эмоциональных, почти «животных» реакций к человеческому пониманию.

Она схватила учительницу за руку и потянула ее в дом, чтобы та показывала знаки всех предметов, до которых девочка могла дотянуться. Как Хелен позже объясняла, она хотела «сделать мир живым».

Хелен была образованной женщиной, чья теплота, жизненная энергия и вдумчивость стали символом развития человеческих способностей. Она была известна в 1940–1950-е гг. своими литературными записками и общественной деятельностью. Многие выдающиеся писатели, композиторы, мыслители и дипломаты ценили ее совет и часто посещали ее дом в Вашингтоне. Самые известные из ее высказываний несут в себе ключевые идеи человеческого развития. Вот три примера.

• Отвечая на вопрос о том, как она воспринимает мир без зрения и слуха, Хелен рассмеялась. Она ответила: «Работающие глаза и уши здесь ни при чем. Опыт огромен! – и добавила: – Перестать слышать или видеть не так страшно. Гораздо хуже была бы жизнь без видения».

• Она использовала свою ситуацию как метафору, определяя положение людей в жизни в целом. «Я лишь одна из многих, но я личность. Я не могу сделать всего, но я могу сделать что-то. И так как я не могу сделать всего, то не откажусь сделать то, что в моих силах».

• Многие люди помнят, как ярко она выражала свои мысли. Вот предостережение от той, которая вернулась к жизни и ценила каждый ее момент: «Жизнь – либо дерзкое и отважное путешествие, либо она – ничто!»

Слова Хелен заставили нас коснуться чего-то очень глубокого и важного: все мы выступаем как наблюдатели и исследователи – снова и снова, на протяжении всей нашей жизни. Но иногда мы действуем, как попрошайки за столом. Только мы сами можем выбрать качество жизни, которую проживаем. Только наше мнение имеет решающее значение в достижении целей, о которых мы мечтаем и которые способны реализовать.

Настоящее познание и наполненное смыслом существование – это что-то вроде открытия сердца нашей подлинной жизни. Либо мы проживаем жизнь истинную и подлинную, либо ее противоположность!

Интеграция систем разума и мозга

Прочитав главу 2, вы получили базовое представление о том, как устроена и функционирует система мозга, состоящая из трех подсистем. Это ключ к пониманию организации вашей системы мышления и области чувств. Теперь вы готовы более глубоко понимать взаимосвязи между бессознательной и сознательной системами вашего разума. Такое понимание позволит вам освоить инструменты быстрого доступа к внутренней глубинной мудрости, что даст надежную основу для трансформационного общения и проведения трансформационных коуч-сессий, а также поможет жить настоящей жизнью.

Обратите внимание, что мы используем понятие «бессознательный», а не распространенный термин «подсознательный». Бессознательный звучит точнее, так как глубинный разум, наш источник ценностей, внутренне целостен. Мы обращаемся к этому разуму как к «системе глубинного знания», так как он организует наши основные ценности и жизненные цели.

Природа сознательного разума

Какова природа вашего сознательного разума? Подумайте об этом. Что вы осознаете в данный момент?

Где бы вы сейчас ни были, оглядитесь и посмотрите, что находится вокруг вас. Что вы можете воспринять своим сознанием? Вам может показаться, что ваш сознательный разум работает подобно перископу подводной лодки. Задумайтесь, и вы заметите, как этот перископ вращается, фиксируя ваше внимание на знакомых объектах, доносящихся откуда-то звуках, голосах беседующих неподалеку, шуму машин на дороге. Или, может быть, ваше внимание обращено внутрь, на ощущения вашего тела или ваше дыхание. Не исключено, что вы можете услышать внутренний диалог, в котором тонкий голосок интересуется: «Хм, сознательный разум, а что она имеет в виду?»