Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин Страница 14

Тут можно читать бесплатно Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин. Жанр: Бизнес / Менеджмент и кадры. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин

Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин» бесплатно полную версию:

Этико-психологический словарь в кратком виде был опубликован в 1993 году в журнале для подростков. Вполне определенным достоинством данного словаря является то, что описание всех понятий идет одновременно с психологической и философской точки зрения. По мере создания автором новых работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, возникает идея написать словарь в 4–6 томах. То, что сейчас можно прочитать, касается или чисто психологической сферы, или чисто философской сферы бытия. И, как правило, написано достаточно занудным стилем. Не говоря уже о том, что, к сожалению, не дает полной картины того или иного понятия.

Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин читать онлайн бесплатно

Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Иванович Алтунин

ничего ни родителям своим, ни братьям и сестрам.

Зимой в сильный мороз едет человек на машине. Его останавливает женщина и говорит, что у нее нет денег, чтобы оплатить в полной дорогу. Эгоист поедет дальше один. Эгоист старается всегда и во всем извлекать личную выгоду, живет по девизу: "Хорошо в жизни лишь то, что хорошо мне" или "цель оправдывает средства". Для получения выгоды эгоист способен на интригу и авантюру, на унижение и оскорбление другого человека.

Ради самой минимальной выгоды он способен причинить самый большой моральный, физический и материальный ущерб любому числу людей. Эгоист способен долго и упорно настаивать на удовлетворении своих личных капризов и прихотей, мимолетных второстепенных желаний и стремлений даже при условии, что это предельно неприятно или неудобно окружающим.

Эгоисту чуждо искреннее сострадание и сопереживание, доброта и альтруизм, щедрость и сочувствие, скромность и терпение, великодушие и снисходительность, тактичность и деликатность, самокритичность и совестливость, чуткость и раскаяние.

Экстравагантность

Стремление человека своим видом и поведением удивить и поразить окружающих. Особенно часто проявляется у людей, которые не обладают даже самыми минимальными человеческими добродетелями и не стремятся их развить, за что их можно было бы любить и уважать. Но при этом они желают занимать особенное положение в обществе или в своем окружении. Часто это люди с плохим характером (или не очень хорошим), с небольшим умственным развитием и невысоким уровнем развития культуры и слабым чувством эстетики.

Более часто встречается у представителей женского пола, особенно в подростковом и юношеском возрасте. В более позднем возрасте экстравагантность является проявлением определенной психологической инфантильности человека: его закомплексованности, выраженной неуверенности в себе и своих силах. Человек со вкусом будет стремиться выглядеть скорее элегантным, эстетически изящным и утонченным, нежели экстравагантным. И в этом случае он не только вызовет одобрение, удивление или восхищение, но и уважение к себе, как к личности, которой не чужда гармония мыслей и чувств.

Экстравагантные люди стремятся быстрым и легким путем получить известность в обществе, пытаясь таким образом компенсировать свою душевную и умственную лень, безволие и беспринципность. Восхищение они могут вызвать лишь у столь же легкомысленных и не обремененных ценным внутренним (особенно духовным) содержанием людей. Умный и значительный человек в лучшем случае отнесется безразлично к их примитивным изощрениям, а в худшем — у него возникнет негативное отношение.

Элегантность

Элегантность не имеет ничего общего с демонстративностью и экстравагантностью, т. к. предполагает наличие определенного интеллекта и культуры, психологической утонченности и развитого чувства эстетики. Это позволяет, например, создавать такие ансамбли одежды, когда за счет воде бы второстепенных мелочей удается добиться особой изящности и изысканности. элегантность основывается в большей степени на классических понятиях красоты.

Элегантность одежды достигается совокупностью многих моментов: фасона и отделки, рисунка и фактуры, сочетания цветов и оттенков, изящности линий и пропорций, максимальной адаптированности к индивидуальным особенностям фигуры, цвету волос и прическе, возможным украшениям и дополнениям и т. д. Как правило, особенная элегантность достигается при участии специалиста-профессионала (модельера, дизайнера и т. п.). Иногда встречаются люди с врожденным чувством прекрасного, интуитивно чувствующие красоту даже в сочетании на первый взгляд обычных и мало выразительных элементов.

Эстетичность

Явление, относящееся к чувству прекрасного, элемент художественности в оформлении чего-либо. Эстетичность может быть присуща мыслям и чувствам, мимике и жестам, движениям и поступкам человека, в его прическе, отдельных линиях и пропорциях тела, выражении глаз и лица, в одежде, в оформлении интерьера, в исполнении и оформлении любого произведения природы или рук и ума человеческого. Эстетичность в любом моменте и явлении свидетельствует об эмоциональной утонченности, определенном уровне культуры, элементе интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной гармонии личности. Все, что несет на себе печать эстетичности, может вызывать восторг и восхищение, уважение и преклонение, почитание и обожание. Чувство эстетики присуще известным художникам и скульпторам, певцам и композиторам, модельерам и дизайнерам, архитекторам и декораторам, поэтам и писателям и другим представителям искусства.

Произведение не может стать классическим, если оно не несет в себе элемент эстетики. И чем выше степень эстетичности, тем более талантливым и гениальным оно может быть признано. Эстетичность исходит в первую очередь из классических понятий прекрасного. "Все новое — это хорошо забытое старое". Человек с чувством прекрасного всегда интересен и приятен, эффектен и выразителен.

Этичность

Это соответствие чего-либо учению о морали — этике (совокупности нравственных норм человеческой жизни). Этичность может характеризовать мысли и чувства, желания и стремления (по форме и содержанию), действия и поступки, слова и выражения, интонации голоса и логический подтекст, взгляды и представления, принципы и убеждения. Этичность — это степень духовной гармонии человека, проявление его воспитанности, порядочности, благородства, мудрости.

Этичный человек ориентируется в первую очередь на мнение своей совести (при условии, что он достаточно бесстрастно и самокритично, строго и серьезно относится к себе). Это в том случае, когда моральные принципы окружающих менее совершенны, чем его собственные. Если же они выше его личных, он по возможности стремится ориентироваться на общественные. Среди каждой общественной прослойки, профессиональной или возрастной группы людей существует ряд своих правил поведения, нарушение которых вызывает у окружающих осуждение.

Понятия о том, что такое хорошо и что плохо у каждого народа могут быть свои в силу исторических и культуральных особенностей. Поэтому, чтобы не попасть впросак, человеку лучше предварительно узнать этические особенности конкретной группы людей, прежде чем начать общаться с ними. Человек не может считаться нормальным, если он неприличен.

Язвительность

Злобно-насмешливый юмор, стремящийся любым путем и способом досадить, причинить боль, неприятности кому-либо. Язвительность является проявлением интеллектуальной, психологической и нравственной дисгармонии человека, его неумением и нежеланием работать над собой, развивать свои достоинства и добродетели, способности и таланты.

Язвительность — это способ скрыть и замаскировать убогость ума и души. Это проявление таких черт характера, как злобность и раздражительность, жестокость и агрессивность, равнодушие и формализм, зависть и злопамятность, ревность и мстительность, безволие и неорганизованность, самовлюбленность и эгоизм. Язвительный человек стремится уравнять себя с кем-то, обладающим большими, чем он, достоинствами и добродетелями, не с помощью упорной и серьезной работы над собой (чтобы дорасти до другого), а путем унижения и принижения другого человека и результатов его труда до своего уровня или еще ниже.

Язвительных людей никто не любит и не уважает, их боятся и остерегаются, сторонятся и избегают. У них нет настоящих друзей, потому что они сами себе

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.