Он познал всё - Дмитрий Мастер Страница 18
- Категория: Бизнес / Менеджмент и кадры
- Автор: Дмитрий Мастер
- Страниц: 22
- Добавлено: 2023-03-12 07:15:00
Он познал всё - Дмитрий Мастер краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Он познал всё - Дмитрий Мастер» бесплатно полную версию:Строящие свой муравейник муравьи не имеют разума. Однако их общий дом по своим качествам жилища сравним с современными городами. Которые проектируют и строят люди много лет обучавшиеся этому. Где у муравьев хранится аналогичная по объему и качеству информация? Если нервная система муравьев не может быть хранилищем этой информации, то это значит, что муравьи хронят информацию в своём коллективном биополе. Которое и руководит всеми их действиями. А есть ли аналогичное управление обществ людей? И если есть, то насколько такое управление влияет на отношения имеющиеся у нас, в первую очередь влюбленных и семейные? И есть ли у нас возможности влиять на наше общее биополе с целью улучшить нашу жизнь и сделать так, чтобы через такое влияние все люди стали счастливыми? Вот на все эти вопросы и пробует ответить эта книга. Эта книга не научная. Жанр книги — подростковый любовный роман. Герои которого начинают исследовать феномен наших коллективных энергий.
Он познал всё - Дмитрий Мастер читать онлайн бесплатно
— Ничего интересного в этом отрывке фильма нет из-за недостатка информации о феномене коллективных энергий, — сказал Максим. — Большинство людей ничего не знают об этом феномене. А в этом отрывке, если его изучить внимательно, этот феномен представлен очень хорошо.
— Во все времена было известно, что у солдат проигравших сражение раны заживают хуже, чем у солдат выигравших сражение. И с древнейших времён этот феномен относят к феномену коллективной энергетики, — начал пояснять мне просмотренный отрывок Максим. — И это жрец должен был бы знать и не делать страшное лицо, а помочь раненному, в соответствии с нашей моралью и нравственностью, так было бы поступить правильно.
Однако вполне очевидно, что в племени этого колдуна не нужны люди — воины — которым чужаки подсадили свою энергетику. Это как в школе, если ученик опаздывает на урок, то часто его не пускают в класс, потому что в классе уже все настроились на занятие, а пришедший будет ещё некоторое время шуметь и отвлекать внимание, в классе начнутся посторонние разговоры. Вот по такой простой причине жрец и приказывает раненному умереть. Это приблизительно как в средневековой Турции султан высылал шёлковый шнурок неугодному ему вассалу и тот на нем вешался, понимая, что этим он спасает от расправы свою семью.
Но в племени, показанном в этом фильме, раненный умирает не от шнурка или, как в аналогичной ситуации в Японии, от собственноручно распоротого живота. А от подключения себя к энергии смерти через танец!
Я удивлённо посмотрела на Максима — мне стало немного жутковато от его комментария. Увидев изменившееся моё настроение Максим перемотал это видео почти в самый конец и показал мне сцену, в которой молоденький абориген кричит, а несколько крепких женщин его племени тащат его каждая в свой шалаш.
— По законам этого племени брат умершего от раны и порчи аборигена должен взять в жены всех жён брата, вот эти женщины и тащат его насиловать каждая в свой шалаш, — пояснил Максим концовку этого фильма. И этот его комментарий рассмешил меня настолько, что я громко захохотала.
Максим с удивлением посмотрел на мой приступ невольного смеха и продолжал говорить.
— У умершего раненного был брат, девственник, и ему нравилась девушка. Однако по законам племени он должен взять в жены всех жён старшего брата. И фильм завершается сценой, что несколько женщин тащат этого паренька заниматься с ним сексом каждая в свой шалаш. А про свою девушку этот парень, понятно, забыл.
При этих словах Максима настроение моё изменилось и мне стало жалко этого паренька.
— Вопрос, где в этом племени любовь? — спросил меня максим и сам ответил: — Её нет! Ибо, если была бы в племени любовь, браки заключались бы по любви, то жена раненого послала бы местного колдуна подальше и стала бы бороться за жизнь мужа. И муж сделал бы тоже самое, и не пошёл бы плясать танец собственной смерти, и вызывать через этот ритуал свою смерть. И младший брат мог бы послать жён старшего брата и жениться на своей девушке. И при всем при этом снявшие этот фильм аборигены Австралии гордятся такой своей жизнью и предлагают её нам в качестве образца лучшей для нас жизни. Они не понимают, что они рабы своих колдунов и ритуалов ими придуманных.
Я была ошарашена комментарием Максима — настолько его слова изменили смысл только что просмотренного отрывка из фильма.
— Теперь тебе всё понятно по переписке Аристотеля с Александром Македонским? — спросила Меня Максим, а я снова испытала шок, так как ещё не понимала связи просмотренного фрагмента, комментариев к нему Максима и связи всего этого с перепиской Аристотеля с Александром Македонским.
Увидав у меня столбняк он стал пояснять.
— Наши предки жили аналогичной жизнью до появления развитой торговли и первых демократий. Я только что пересказывал тебе рассказ Джека Лондона «Кости Кахекили». И обратил внимание на то, что у героя этого рассказа был сильный выброс адреналина в кровь, и от этого он как бы ослеп, готовый броситься убивать своего соперника. Однако появился вождь, взял его девушку за волосы и увёл её убивать. И этот парень не то-что не набросился на вождя, но даже не подал возгласа в защиту своей невесты.
И в этом отрывке показано тоже самое — никто из племени не вступился за приговорённого колдуном к смерти, ни жена, ни товарищи. Его товарищи пошли играть на музыкальных инструментах и плясать, вызывая тем самым приход коллективной энергии племени с качеством, несущим этому раненному смерть.
— Вот такова сила наших коллективных энергий — подытожил Максим свой комментарий к просмотренному отрывку фильма. — И людей в подавляющем большинстве не избавлены от подобной управляемости. В первую очередь большинство людей не может уяснить сам факт существования этого феномена и собственную беспомощность, если так можно выразится, перед ним.
— Однако, завтра на работу. Тебе и мне нужно отдохнуть. А завтра я тебя снова приглашаю сюда. Пошли?
— Пошли, — сказала я вставая и одевая своё пальто.
Когда мы вышли из кафе и пошли к моему дому Максим стал пояснять всё то, о чем он говорил в кафе.
— К сожалению, — сказал он, — тот феномен, который наблюдается в жизни семейных насекомых имеется и у нас. Однако у семейных насекомых этот феномен их управления является особенностью их видов. И они его не могут как-либо менять своими усилиями. Потому что для этого нужен развитый ум. О чем мы поговорим завтра, если не возражаешь?
— Хорошо, — сказала я. А на самом деле я соглашаясь на очередную встречу с Максимом думала о пирожном, которым он снова будет меня угощать. В этом я была уверена.
Глава 10. Рассказ о кроликах.
На следующий день мы снова были в том же кафе.
— Не хочешь ли нормального обеда? спросил меня Максим после входа в кафе, — я вчера много наговорил всего. И не заметил, что сильно проголодался. Поэтому предлагаю сначала съесть обед, а потом я тебе почитаю кое-что.
Я действительно не могла уснуть, придя домой и сразу завалившись в кровать. Поэтому я пошла есть после безрезультатных попыток заснуть. А хорошо наевшись я практически сразу заснула. Поэтому я сейчас согласилась на предложение Максима с радостью.
Съев свой обед Максим стал искать что-то в своём телефоне. И через некоторое время нашёл-таки то, что искал. И стал мне читать.
— Кролики — это одни из самых плодовитых млекопитающих. Одна крольчиха может принести за год более 30 крольчат, которые
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.