Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин Страница 2

Тут можно читать бесплатно Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин. Жанр: Бизнес / Менеджмент и кадры. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин

Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин» бесплатно полную версию:

Данный вопрос представляется одним из самых актуальных в человеческой жизни. Особенно для тех, кто имеет желание и стремление сознательно и целенаправленно работать над своей личностью. Занимается самовоспитанием и самосовершенствованием. С одной стороны, в каждом человеке, как минимум, на уровне подсознания существует мощная потребность в чувстве собственной значимости. Как и потребность ощущать чувство собственного внутреннего удовлетворения своей личностью, тем, что делаешь, и тем, как именно это ты делаешь. В становлении и развитии человеческой личности изначально предполагается очень большое число этапов. Причем, не только малых, но и больших. И на каждом этапе было бы желательно, чтобы кто-то умный и мудрый, зрелый и самодостаточный хотя бы примерно оценивал величину и качество проделанной работы. Чтобы закономерно появлялся мотив к продолжению работы над собой. Сложность этого момента заключается в том, что вероятность встречи с таким человеком очень небольшая.

Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин читать онлайн бесплатно

Противоречие внутренней и внешней жизни - Александр Иванович Алтунин - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Иванович Алтунин

минимум, большое недоумение. А, как максимум, большое разочарование в человеке, не желающего понимать особой ценности и важности его персональной миссии на Земле в качестве посланника Высших сил по повышению уровня гармонии окружающего мира. Через повышение гармонии в самом себе. Все очень взаимосвязано. Такой человек вызывает вполне определенное раздражение, антипатию. И еще массу негативных моментов интеллектуального и психологического характера. Так и хочется сказать ему: «умная у тебя голова, но не тому досталась». Глупости делают только люди. А Высшие силы все делают осмысленно. И особенные задатки достоинств и добродетелей в конкретном человеке — это очень сложный и предельно серьезный экзамен для его окружающих на их право быть успешными и счастливыми, на шанс испытывать чувство глубокого внутреннего удовлетворения самим собой и своей жизнью. На зрелость и состоятельность, интеллект и мудрость, одухотворенность и гармонию личности. И еще, как минимум, десяток фундаментальных свойств личности. Особо важных и престижных в глазах Высших сил. И в зависимости от того, насколько удачно и успешно окружающие справляются с этой задачей (не только с этой, конечно), зависит степень расположения и благоволения к ним Высших сил. Подарки жизни никогда не бывают произвольными, они — это или аванс на будущее или, условно говоря, плата за достойное и добродетельное прошлое. Но всегда это момент, четко связанный с ходом мыслей и чувств конкретного человека. И если он самоуверен и самовлюблен, своенравен и сумасброден, капризен и прихотлив, эгоистичен и стервозен, то рассчитывать на оптимальное будущее ему не приходится в принципе.

Поэтому противоречие между внешней и внутренней жизнью человека — это всего лишь иллюзия. Все четко и однозначно взаимосвязано. Глупый артист не может сыграть умного героя, дисгармоничный — гармоничного, бездуховный — одухотворенного, посредственный — талантливого, пассивный — энергичного, примитивный — совершенного, пессимист — оптимиста. Поэтому, как бы ни хотелось конкретному человеку с низким интеллектом изобразить из себя интеллектуала высокого уровня, это все будут напрасные усилия. И так по поводу любых десяти ведущих достоинств и добродетелей человеческой личности.

А доверчивость многих людей, лишенных интуиции и проницательности, — это не повод для особенной мании величия для кого бы то ни было.

Человек, привыкший к принципиальным компромиссам со своей совестью, вряд ли достигнет существенной гармонии личности. Отличающейся ленью ума и души (шестьдесят-девяносто процентов в разных регионах) вряд ли достигнет серьезных высот интеллектуального или психологического, духовного или эстетического характера. Самовлюбленный и самоуверенный человек, как правило, не только не развивается должным образом, но с той или иной степенью деградирует. Человек, не желающий серьезно и основательно контролировать проявления в себе более ста пороков и более трехсот фундаментальных недостатков, как правило, представляет из себя весьма грустное зрелище. Понятно, что у разных людей результаты их труда по самовоспитанию и самосовершенствованию будут, мягко говоря, очень различными. Не зависимо от количества их усилий. Но, без этих усилий их внутреннее убожество будет еще более значительным и драматичным. Есть повод для глубокого и основательного размышления.

Достойный человек не видит противоречия между внутренней и внешней жизнью. И поэтому более гармонично строит свою жизнь.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.