Любовь внутри. Путь от одиночества к по-настоящему близким отношениям - Юн Кан Чэнь Страница 24

Мы даем им возможность любить и поддерживать нас. Пять лет назад у меня случился нервный срыв во время презентации, когда я рассказывал, как страдал от низкой самооценки в школьные годы. После моего выступления ко мне один за другим стали подходить друзья, чтобы поддержать. Кто-то спросил, как я себя чувствую. Кто-то сказал, что я проявил храбрость и искренность. Самым трогательным был момент, когда я получил записку от друга, написавшего мне, что он тоже страдал в детстве из-за заниженной самооценки. Я всегда знал, что проблемы из-за низкой самооценки бывают и у других людей, но когда я услышал это от кого-то еще – в особенности от друга, который казался мне уверенным в себе и успешным, – это позволило мне почувствовать бóльшую близость к нему и к самому себе.

Конечно, прежде чем мы сможем открыться другим людям, нам нужно вначале наладить глубинную связь с собственными эмоциями и мыслями и проработать их. Делиться тем, что мы думаем и чувствуем, и делиться тем, как заставляют нас думать и чувствовать другие, – разные вещи. Первое подразумевает, что мы берем на себя ответственность, а второе – что мы виним других. Если мы сами не несем ответственности за собственные эмоции и мысли, то не можем вести осмысленный разговор ни с кем другим. То, чем мы станем делиться, будет больше похоже на жалобы, претензии или слезливые сетования. Это только отталкивает людей и привлекает в нашу жизнь таких же жалобщиков или жертв.

Часть III

Как оставаться включенным

Глава 8

Как изменить историю эго

Мы должны переписать историю страха как историю прославления.

Кэмерон Хёрли. Восторг

В книге «Опустошите свою чашу» я использовал аналогию с кино: наша духовная сущность выступает как зрители, которые смотрят фильм; наш разум – режиссер, создающий этот фильм, а тело – актер, выполняющий указания режиссера.

Когда мы не осознаем собственной духовной сущности, то полностью отождествляем себя с историей, которую создает разум. Мы так поглощены этим «фильмом», что забываем, что на самом деле мы зрители, а не герои кино. Даже если по сюжету мы страдаем от одиночества, мы продолжаем смотреть фильм и верим в то, что эта история правдива, поскольку зазора между фильмом и зрителем нет.

Однако, стоит нам осознать свою духовную суть, мы начинаем понимать, что мы наблюдатели и следим за событиями своей жизни, точно зрители за поворотами сюжета в кино. Мы знаем, что фильм создан разумом, и больше не отождествляем себя с сюжетом. Если фильм не стоит того, чтобы его смотреть, мы как зрители можем от него отказаться.

Будучи зрителями, мы можем выбирать фильм, который нам хочется смотреть.

Когда вам одиноко, признайте свои эмоции и позвольте себе их почувствовать, а не относитесь к ним как к чему-то, что надо исправить или от чего надо избавиться. Отнеситесь к этому как к выбору, который вам предстоит сделать. Какой фильм вы хотели бы посмотреть? Фильм об одиночестве и отчужденности или фильм о любви и близости? Когда вам надоест все та же старая грустная кинокартина, которую проигрывает ваш разум, вы, естественно, захотите изменить сюжет. И если вы осознаете, как ваше эго выстраивает свои истории, то сможете по кирпичикам разобрать эту структуру.

Вот как это сделал я.

Вначале я решил изменить свои привычные действия. Для меня этот шаг был самым легким. Как я писал выше, я отключил все push-уведомления в соцсетях и мессенджерах. Я поменял настройки профиля в соцсетях, чтобы лучше контролировать, какие посты я хочу видеть в своей ленте. Утром я стал откладывать мобильный телефон и не проверял сообщения до полудня. Цель внесения этих незначительных изменений состояла в том, чтобы уменьшить количество болевых зон и событий, которые могли подтолкнуть мое эго к тому, чтобы вновь завести свой рассказ. Я хочу пользоваться мобильным телефоном тогда, когда я намерен его использовать, а не всякий раз, когда приходит уведомление.

На втором этапе я стал останавливать свой разум, когда он все время трактует события в одном и том же ключе. Как я упоминал в главе 5, события сами по себе не оказывают на нас влияния, на нас воздействует то значение, которое мы им придаем. Теперь я в большей мере осознаю, какие события заставляют мое эго заводить свою историю. И когда бы ни случались такие события, я просто отмечаю его трактовку и затем немедленно от нее отказываюсь. Например, когда мой разум начинает искать оправдания человеку, не ответившему на мои сообщения, я говорю себе: «Мне не обязательно знать, почему кто-то не ответил на мое сообщение. Это просто факт». Затем я продолжаю жить своей жизнью. Я понимаю, что какие бы оправдания ни выдумал мой разум – будь то моя вина или вина адресата, – это способствует только разрыву связи, поэтому лучше всего не пытаться ничего объяснить. Без нашей интерпретации события никак не могут нам навредить.

Конечно, изменить мыслительные привычки в одночасье непросто. Привычную трактовку событий подпитывают наши убеждения, которые обычно формируются в детстве и проносятся сквозь годы. Поэтому уже накопилась инерция, в соответствии с которой мы воспринимаем события определенным образом. Разуму потребуется время и много практики, чтобы привыкнуть не интерпретировать события таким образом. Иногда проще снять психологические блоки, изменив точку зрения на старые события или внедрив новое убеждение.

Сам я застревал из-за следующего убеждения: «Со мной никто не хочет дружить». Когда я стал копать глубже, то осознал, что глубинное убеждение было таким: «Я недостаточно значителен и важен». Это убеждение сложилось давным-давно, когда в детстве мои эмоциональные потребности оставались без удовлетворения и когда родители не замечали, что мне нужно внимание. Чтобы нейтрализовать последствия этих историй, я начал повторять себе снова и снова, по многу раз в день: «Я значим; я важен, и я имею значение». Каждый раз произнося это, я делаю паузы и позволяю этому ощущению проникнуть в самое сердце. Эти фразы стали моей новой мантрой. Когда я замечаю какие-то обстоятельства или ситуации, которые могут вновь запустить мое ощущение одиночества, то повторяю эту мантру, не давая эго ни малейшего шанса начать свою историю. Если вы будете повторять своему разуму какие-то фразы снова и снова, он начнет воспринимать это новое убеждение и заместит им старое.

Не имеет значения, с чего вы начнете. Если вы поменяете значение, которое придаете обстоятельствам, история эго в