Беседы о медитациях и не только… - Орис Орис Страница 26

Но, с другой стороны, начинать заниматься медитациями насильно из-за того, что надо, тоже не факт, что они получатся, но попробовать нужно. То есть надо себя заставить дойти до того состояния, чтобы подумать: «Да, что я теряю? Возьму, попробую». Обычно после первых двух раз бросают это дело, потому что не получается, ничего не видят. Но надо продолжать — не насиловать себя, а просто давать возможность этому случиться. Но тут какое-то насилие над собой, над своими деплиативными качествами, должно осуществляться. То есть более высокочастотные Творцы коры головного мозга должны ориентировать, организовывать это в более качественную сторону.

Стоит ли проявлять осторожность при медитациях

У меня вопрос по медитациям. Есть страхи по поводу того, что опасно заниматься одному. Меня интересует, в каких моментах стоит быть осторожным. Я понимаю, что мы бессмертны, но хочется, чтобы эти страхи не мешали. Конечно, можно о них не думать, отбросить. Но раз они появились в моих сценариях, значит, стоит задуматься. Я понимаю, что медитация необходима каждому человеку, чем бы он ни занимался, куда бы он ни шёл, потому что она помогает в любом случае.

Осторожность надо проявлять только в том случае, если появляются какие-то наваждения в твоём сознании. Наваждения — это когда начинают появляться некие внешние факторы или внутренние, которые мы воспринимаем как внешние, хотя на самом деле они внутренние. Это сущности — голоса, картинки, которые пытаются склонять к суициду, к каким-то осознанным вредоносным действиям. Например, пойди и подожги что-то или возьми нож, пойди и зарежь кого-то и прочая жуть. В этих случаях надо прекращать медитации.

А что в этих случаях происходит — подключение других эгрегоров или что?

Во-первых, это специфика архитектоники мозга, то есть специфика тех синаптических взаимосвязей, которые образовываются в результате неких стрессов, патологических проявлений, недостатка каких-то микро, макроэлементов. Также влияет генетика. Чаще всего это наследственность, но она всё равно имеет вот эти подоплёки — нарушение физиологических связей, сами генетические нарушения.

И когда это нарушается, то Творцам-реализаторам нужно принять меры для того, чтобы это устранить на генетическом уровне. Устранить — это значит привести в нормальное положение. Приведение в нормальное положение может занять множество ревитализаций. Личность должна пройти через множество смертей, в процессе которых эти пропущенные взаимосвязи или навязанные, полученные в результате каких-то мутаций, нормализуются и человек выходит в одном спектре мультиполяризации нормальный, а в других — в достаточно протоформной направленности: одной, другой, третьей, пятой, десятой, сотой Прото-Формы, то есть изменённое Самосознание, но не теряя человеческой Формы.

Хотя можно продолжить дальше рассматривать, куда привело проявление имбецила или дебила, который на грани проявления нашей Формы и уже не осознаёт себя человеком, а осознаёт какой-то Прото-Формой. Он не знает, что это Прото-Форма, он считает, что это он сам. Тогда можно рассмотреть, что есть переход фрагментов человеческого Самосознания, представлений человека, личности о самой себе через каузальные каналы какой-то протоформной сущности. Она выбирает то, что ей полезно из этой СФУУРММ-Формы, этого эго личности, а всё остальное отбрасывает.

По разным каналам в принципе принимается большой объём информации от каждой личности, потому что по каждому каналу идёт своя совместимость. И фактически из этой информации Творцы Коллективного Космического Разума формируют зачатие для своей Прото-формы, свой Формо-Тип, который не осознаёт, кем он был раньше. Из одного и того же материала может сформироваться волчья, слоновья или муравьиная Форма, потому что и мы, и наши более качественные Формы постоянно генерируем проекции самих себя в пространство. То есть мы, живые, постоянно думаем о том, кто мы такие, мы разбираем себя на осознаваемые нами частицы. Например, в плане сексуальности я вот такая — я люблю вот то и не люблю вот это. В плане еды мне нравится вот это и не нравится вот это. В плане одежды мы тоже имеем своё мнение.

И так, по какой части нашего жизненного творчества не возьмись, везде разбросаны наши проекции о себе в пространстве. Они находятся в определённых человеческих сферах творчества НВК, и они доступны всем другим Прото-Формам. То есть эти проекции не есть личности, они не есть форма реализации. Они есть просто продукты нашего мышления, но они материальны, потому что это СФУУРММ-Формы. В своём типе материальности, в своей частоте, в которой они рождены нами, это вполне реальные сущности. Они готовы заявить о том, что мне нравится секс, но эти фрагментированные сознания о себе больше ничего не знают.

Они могут знать, как нас зовут (они себя называют нашим именем), но они не знают, что мне нравится изучать философию, рисовать или что-то ещё. Они знают только лишь свой тонкий слой наших характеристик, наших чувств, мыслей, планов, побуждений. Больше они ничего не знают. И вот эти проекции наших СФУУРММ-Форм на протяжении нашей жизни заполоняют всё наше Пространство-Время, всю его сллоогрентность.

И они входят составляющими частями в СФУУРММ-Форму Коллективного Сознания какой-то Прото-Формы и делают эту Прото-Форму совместимой с Прото-Формой нас самих. То есть, допустим, какие-то субличности (фрагментированные Поля-Сознания) вступают во взаимодействие по какому-то одному направлению творчества, например, секс, моя характеристика сексуальной активности. Они образовали субличность, которой что-то нравится и что-то не нравится. Но эта субличность, это Поле-Сознания прошло через каузальный канал какой-то Прото-формы, переформатировалось из этой Схемы Синтеза, то есть перераспределилось, и получило коварллертность по отношению к нашей субличности, которая у нас осталась, которая у нас проецирована в Пространстве.

И если накапливается множество таких Полей-Сознаний, из которых сформированы субличности другой Прото-Формы, то мы в структуре своих каузальных каналов и та Прото-Форма, которая образовалась в результате перехода от нас к другой Прото-Форме, становимся совместимы. И проекции этих Полей-Сознаний улавливаются нашими каузальными каналами как хороший материал для Синтеза.

И во время медитации это особенно?

Да, особенно во время медитации, когда человек расслаблен, это свободно входит в нас. И когда этот параметр сексуальности у нас ещё не синтезирован в достаточной степени, то есть не имеет мощного руководства со стороны творцов префронтальной коры, то эти СФУУРММ-Формы, которые вошли к нам через каузальные каналы низких частот ИНГЛИМИЛИССА-Центра, начинают свою активность. Они соединяются с другими Полями-Сознаниями, с нашей субличностью в этом инглимилиссно-аргллаамунном диапазоне и начинают на нас воздействовать.

Если у нас ещё сильна эта сторона, не проработана сексуальность на первых, вторых, третьих Уровнях, то эта субличность будет нас постоянно провоцировать на получение