Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский Страница 31

дом в мире снов появился мгновенно, вы должны находиться на уровне высокой осознанности. Да, это так, но, даже если вы будете в абсолютной осознанности в бодрствовании, дом никак не появится прямо перед вами, а вот во сне это вполне возможно. В тонком пространстве сновидений промежуток от мысли до воплощения практически отсутствует, всё, что вы можете себе представить во сне, мгновенно появляется перед вами.

В бодрствовании вы концентрируете своё внимание на чакрах, сила намерения, концентрации и визуализации активизирует и раскрывает чакры. Если вы сконцентрировались на чакрах во время сновидения, вы имеете уникальную возможность испытать более значительную активизацию энергетики.

В мире снов практически не существует дистанции между мыслью и реализацией. Этот принцип можно и нужно использовать для практики медитации, работы с позитивным намерением, практики раскрытия чакр и энергетических каналов.

Мир сновидений отличается от бодрствования тем, что любая мыслеформа материализуется почти мгновенно. Процесс работы с мыслеформами во сне постепенно переходит и на физический план. Всё взаимосвязано: если вы создали какую-то мыслеформу во сне, то это обязательно проявится чуть позже наяву. Практики медитации и мантры во сне влияют на обстоятельства жизни в бодрствовании.

Все события вначале происходят на каузальном уровне, это тончайший уровень информации и чистой мыслеформы. Чуть позже идеи проявляются на энергетическом уровне астрального мира, и только потом мыслеформы становятся фактом физического пространства.

Когда вы начинаете создавать мыслеформы и позитивные намерения в мире сновидений на уровне каузального и астрального пространства, постепенно эти мыслеформы проявятся в физическом пространстве, таковы законы Вселенной.

В Боге существуют все объекты желания, само желание и наслаждение объектами желания. Воспринимая мироздание как проявления сознания, позволяйте происходить празднику жизни, не привязываясь к радостям и страданиям.

Объекты желаний являются общими как для просветлённого, так и для обычного человека. Просветлённый имеет преимущество, ибо он не теряет осознанность в процессе наслаждения объектами желаний.

Напряжение ведёт к страданиям, расслабление ведёт к покою и гармонии. Суть духовного пути не в том, чтобы следовать искусственным ограничениям и обусловленностям, но в том, чтобы познать вечную и божественную природу души.

Бог никак не ограничен желаниями и их отсутствием, знанием и невежеством. Если вы совершаете все действия осознанно, воспринимая всё как служение, ваши действия становятся подношением Богу.

Бог сотворил человека по образу и подобию своему, каждый человек является творцом. В каждом человеке заложены потенциалы, которые ждут своего воплощения. В творчестве человек уподобляется Богу и раскрывает свои божественные потенциалы и свою природу Бога Творца.

Вы — Бог своего космоса. Космос — не иллюзия, но манифестация божественной энергии. Космос не является миром страданий, но пространством божественного творчества и духовной эволюции.

Вы созерцательный наблюдатель всего происходящего и активный творец всего сущего. Ваш персональный космос является результатом ваших эмоционально насыщенных мыслеформ. То, какие мыслеформы преобладают во внутреннем мире, зависит только от вас.

Космос — это ваш счастливый и осознанный сон. Ваш космос — это пространство истины и любви, мудрости и сострадания, счастья и радости, здоровья и изобилия, творчества и самореализации. Реальность, в которой вы находитесь, зависит от вашего мировоззрения.

Когда вы о чем-то размышляете, туда направляется энергия. Движение жизненной энергии полностью зависит от того, на чём сконцентрировано ваше внимание, поэтому следует быть осознанным в мыслях и эмоциях.

Всё, о чём вы можете помыслить, уже существует. Всё, что вы можете себе представить, может произойти. Если «это» появилось в вашем уме, значит, «это» реально и достижимо.

Вы расслаблены в мыслях, поэтому вы расслаблены в словах и действиях. Расслабленность приводит к осознанности, потому что осознанность возможна только в расслаблении. Напряжённый человек вообще не в состоянии удерживать осознанность и концентрацию слишком долго.

Многолетняя практика медитации привела Йоги Рамаяха к высотам божественной самореализации. Говоря о таком великом мистике, как Йоги Рамаях, вообще сложно сказать, спал ли он и, если спал, что это был за сон.

Находиться рядом с Йоги Рамаяхом много месяцев подряд было для меня крайне сложно, потому что я вынужден был попадать в ритм его жизни, в котором практически не было времени на сон. К счастью, когда я жил в ашраме, там всегда была ещё пара учеников, поэтому можно было находить время на обычный человеческий отдых. Больше всего я общался с Йоги Рамаяхом в 1990-х годах, тогда ему было 70–80 лет, но даже в этом возрасте он был удивительно крепкого телосложения и колоссальной активности.

Сон совершенно необходим для обычного человека, но йоги высокого уровня, чьё сознание очищено от невежества и стрессов, просто не нуждаются в длительном сне. Йоги Рамаях почти не спал, во всяком случае в обычном человеческом смысле слова.

Он почти не спал, хотя обучал практикам йоги сновидений, это казалось мне противоречием. Я решил задать ему вопрос о том, почему он проповедует практики осознанных сновидений, но при этом сам практически не спит.

Его ответ был, как всегда, глубоким и таинственным. По своему обыкновению, выслушав мой вопрос, Йоги Рамаях долгое время молчал, а затем, не глядя в мою сторону, заговорил. То, что Йоги Рамаях поведал мне в тот день, было настолько глубоким учением, что я предпочитаю называть этот текст «Йоги Рамаях Упанишада».

Выслушав его глубочайший ответ, я погрузился в долгое молчание. Йоги Рамаях продолжал сидеть на своей старинной деревянной кровати и разбирать документы медицинского колледжа. Я долго в молчании сидел на полу рядом с ним.

Вечером того же дня я записал его мудрые слова для того, чтобы сохранить для себя как можно точнее его великое наставление. Впоследствии я много раз перечитывал эти строки, каждый раз вдохновляясь его наставлениями.

«Йоги Рамаях Упанишада»

Йоги Рамаях сказал: «Обычное состояние сознания требует ежедневно восемь часов сна. Кому-то нужно спать больше, а кому-то меньше. Важно придерживаться принципа естественности, следует спать столько, сколько тебе комфортно.

Практики медитации происходят с помощью всех трёх тел: физического, астрального и каузального. На первом уровне ты практикуешь медитацию в бодрствовании, а потом нужно перевести практику в сон и глубокий сон.

Когда ты практикуешь осознанные сновидения, то физическое тело отдыхает и не принимает участие в процессе практики. В сновидениях ты практикуешь медитацию, используя астральное тело. Наконец ты приходишь к осознанности в глубоком сне, там ты практикуешь медитацию с помощью каузального тела. В глубоком сне даже астральное тело перестает быть активным.

После этого ты выходишь за пределы трёх базовых состояний: бодрствования, сна и глубокого сна. Это называется четвёртым состоянием, тогда ты осознаёшь себя наблюдателем. По сути, только тогда