Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский Страница 4

Центральная часть головного мозга, пространство между гипофизом и эпифизом, является важнейшей частью духовной анатомии человека. Центральная часть головного мозга — это пространство, где находится аджна-чакра, энергоинформационная точка, отвечающая за индивидуальное сознание, персональность, личность. Именно в центральной части головного мозга находится индивидуальное сознание, которое стремится к освобождению от страдания, обретению счастья и познанию истины.

Порой ведическая философия задает странные и необычные вопросы. Мы уже рассматривали важнейший вопрос практики йоги: кто медитирует? Существует несколько ответов на этот глубочайший вопрос, один из которых заключается в том, что именно центральная часть головного мозга практикует медитацию и находится в процессе познания вечной истины.

Вся жизнь человека зависит от того, что происходит в центральной части головного мозга. Так называемая социальная объективная реальность вокруг не такая уж объективная, она воспринимается вами в соответствии с тем, насколько расслаблена или напряжена центральная часть головного мозга. От степени расслабленности центральной части головного мозга зависит восприятие самого себя, счастье или страдание, гармоничность или депрессивность, состояние радости или страха.

Большинство событий не являются в абсолютном смысле хорошими или плохими. Оценку событий даёт человек в соответствии с качеством и характером своего мышления и восприятия.

Есть два основных вектора состояний центральной части головного мозга: расслабление или напряжение. Напряжение ведет к страданиям, а расслабление — к счастью. Когда расслабление центральной части головного мозга достигает наивысших уровней, человек достигает состояния самадхи, просветления. В совершенном расслаблении центральной части головного мозга происходит растворение иллюзорного чувства отдельности существования и происходит опыт воссоединения с Богом.

Если центральная часть головного мозга напряжена, то восприятие самого себя и окружающей действительности будет негативным, стрессовым, депрессивным. Если в результате регулярной практики медитации вы смогли глубинно расслабить центральную часть головного мозга, то ваше восприятие как самого себя, так и всех событий окружающего мира будет позитивным, гармоничным, радостным и счастливым.

Процесс расслабления центральной части головного мозга начинается с того, что вы осознанно выбираете правильные философские учения и отдаляетесь от ложных догматов. Для того чтобы развиваться правильно, следует быть внимательным к информационной гигиене. Вы начинаете постепенно выстраивать своё мировоззрение в соответствии с истинными философскими системами.

Как отличить истинные философские учения от ложных? Ложные учения гласят, что вы грешник, несущественный, никчёмный, бездарный, несовершенный, неудачник, слабый, у вас якобы нет шанса на успех и счастье. Истинные учения напоминают вам о том, что вы изначально свободный, сотворённый по образу и подобию Бога, талантливый человек, духовные и творческие потенциалы которого безграничны.

Если вы воспринимаете себя в качестве бездарного и никчёмного слабого грешника, это приводит к напряжению в центральной части головного мозга. Как только вы начинаете относиться к себе с уважением, любите себя и цените свои таланты, это приводит к расслаблению и раскрытию потенциалов центральной части головного мозга.

Современная социальная среда убеждает в том, что концентрация должна происходить параллельно с напряжением, что является опасным и ложным подходом. Одним из важнейших оснований правильной медитации является расслабленная концентрация. Если вы концентрируетесь на чём-то и испытываете напряжение, то рано или поздно результатом будет стресс, страхи, депрессия, страдания.

Если вы концентрируетесь на чём-то в расслаблении, то со временем достигнете состояния гармонии и покоя. В расслабленной осознанности пробуждается способность принимать правильные решения.

Не столь важно, каков объект вашей медитации или концентрации, существенно состояние, в котором вы практикуете концентрацию. Можно концентрироваться на внешних объектах, например на изображении какого-то святого, или попробовать концентрацию на центре головы. Неважно, концентрируетесь ли вы на внешнем или внутреннем объекте, важно находиться в состоянии расслабленности.

В особенности во время концентрации на центральной части головного мозга принципиально максимальное расслабление этой зоны. В результате практики медитации крийя-йоги вы можете не только начать ощущать центральную часть головного мозга, но, самое главное, глубинно расслабить эту таинственную часть головы.

Что значит — раскрыть энергетический и духовный потенциал центральной части головного мозга? По сути, это весьма просто, так просто, что многие не воспринимают это серьёзно. Необходимо сконцентрировать своё внимание в центре мозга, там, где находятся гипофиз, гипоталамус, таламус, эпифиз, а затем мысленно расслаблять, расслаблять и расслаблять эту часть головы.

Удивительность этого процесса заключается в том, что «тот», кто практикует концентрацию, также находится в центральной части головного мозга. Сознание, находящееся в центральной части головного мозга, концентрируется на центральной части головного мозга, это значит, что вы концентрируетесь на том сознании, которое концентрируется.

Большим вопросом является, насколько правильно локализовать сознание наблюдателя. С практической точки зрения понимать, где локализуется сознание наблюдателя, крайне важно. Понимая этот процесс, вы приходите к осознанию того, что, концентрируясь на центральной части головного мозга, вы практикуете самосозерцание, вы созерцаете того, кто созерцает.

Концентрация на центральной части головного мозга одновременно с расслаблением приводит к тому, что там начинают происходить мистические опыты божественного света и состояние блаженства, восприятие и мышление выходит на принципиально более высокий уровень. В результате практики медитации божественный мистический свет начинает сиять в центре головы, этот ослепительно-яркий свет сопровождается блаженством, покоем, гармонией и радостью. В результате этого опыта индивидуальное сознание постепенно начинает растворяться в Боге.

Я думаю, что было бы опасно и неправильно сводить практику медитации исключительно к мистическим опытам в аджна-чакре. Процесс медитации начинается в аджна-чакре, но завершается в духовном сердце. Наиболее глубокие опыты растворения капли индивидуального человеческого сознания в океане Бога происходят именно в духовном сердце.

Практика кхечари-мудры тесно связана с активизацией энергии кундалини, которой отводится важная роль во многих практиках йоги. Энергия кундалини связана с различными аспектами функции головного мозга, как духовными, так и интеллектуальными. Кундалини влияет на укрепление здоровья, социальную и творческую активность.

У каждого человека есть энергия кундалини, ибо невозможно прожить ни одной секунды без этой божественной энергии внутри позвоночника. Всякие практики по пробуждению энергии кундалини бессмысленны, потому что невозможно пробудить то, что изначально пробуждено. Вопрос заключается в том, как усилить эту энергию, а затем трансформировать её в более высокое качество.

Божественная энергия кундалини поднимается по позвоночнику вверх и достигает головы. Именно кхечари-мудра помогает получить значительную активизацию энергии кундалини, а в дальнейшем трансформировать эту энергию в более тонкие качества. Опыт кундалини раскрывает скрытые возможности человека и является огромным источником жизненной силы, творчества, воплощения своего предназначения и, в конечном итоге, просветления и самореализации.

Для того чтобы достичь в жизни любых целей, нужна энергия. Вы можете стремиться к достижению просветления или воплощению своего предназначения, созданию успешного коммерческого проекта, развитию семьи и укреплению