Бог-сюрприз! - Мун Ки Су Страница 9

этот стих полностью. Мы, люди, не хотим признавать, что мы грешные, мы всегда ищем оправдание, полагаясь на свою праведность. Если мы не признаем так, как оно есть, мы никогда не вкусим благо от Бога. В сущности, мы по природе все грешники, мы сами не сможем изменить свою жизнь и избавиться от своих дурных привычек, если Бог не вмешается в неё. При любом желании и старании вы не сможете избавиться от дурных привычек и негативных вещей, от которых нет пользы вам. Наоборот, от них только вред и скоропостижное старение. Мне жалко людей, которые не ценят свое здоровье и губят свою жизнь. На вид вродебы старый, спросишь, а он, оказывается, молодой. Берегите здоровье, когда оно есть, когда лишитесь, вернуть его будет очень поздно. Цените то, что имеете, а не потом, когда потеряете.

Бог продолжает менять людей. У меня есть много примеров на эту тему, не только про себя, а про других людей. Даже Бог меняет людей, отбывающих срок заключения за колючей проволокой. Приняв Христа, не только изменились, но и приносят большую пользу нуждающимся своим волонтерством. Их у меня очень много.

И вот я стал абсолютно другим человеком! Во 2 Кор говорится, что плоть наша тлеет, а душа обновляется день за днем. Это и есть тайна христианства. В послании к Колосянам говорится: ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.

Когда я стал меняться, даже друзья мои удивились! Я перестал приходить к ним в гости, как обычно это делал. К тому же я перестал составлять компанию за бокалом пива и других спиртных напитков и т. д.

Блаженны те, чьи сердца чисты.

Через несколько дней я почувствовал себя совсем другим. Наконец моя совесть обрела свободу! Исчезли раны и боли, и нет больше борьбы. Бог простил мои грехи и сделал меня таким, каким Он хотел видеть меня. Когда люди спрашивали, куда ты ходишь, мне поначалу было стыдно признаться, что хожу на собрание, я просто врал им, что иду на встречу. Пролетело еще несколько недель, я обнаружил, что стал совсем другим человеком, не таким, каким был. Иисус, проникнув тайным образом в мою душу, превратил мое неприглядную сушность в сердце надежды. Не только оно изменилось, но и взгляд на жизнь, и поменялись ценности и интересы, и отношение к людям. Желание спиртных напитков и вожделенной плоти притупилось. Это и есть настоящее чудо, что моя жизнь преобразилась в такой образ, каким Бог хотел, чтоб я был.

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое (2-е послание Коринфянам 5:17 — 2 Кор 5:17).

Переплетение двух грехов и недоразумение

Грехи бывают двух видов, так же как закон.

1. Намеренный грех — это то, что мы делаем ежедневно, и при этом не признаем, что грешим, потому что оправдываем себя, полагаясь на несуществующие законы. Для нас грех — тяжкое преступление: убийство, кража и т. д. За этот грех мы предстанем перед судом Божьим.

2. Ненамеренный грех, который Бог не признает за грех.

Этот тип греха от вышеуказанного отличается тем, что мы при всем желании не сможем избежать его. Пока мы в теле, мы невольно склонны к греху — визуально и мысленно. Иисус сказал: древним говорили— не прелюбодействуй, а Я говорю, если кто посмотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал в сердце своем.

Что же Иисус хотел этим сказать? Что нет человека, который не мог бы грешить. Он этим четко и ясно показывает, что все грешные. Однако грех, который совершается неосознанно, такой грех Бог не считает за грех.

Поэтому апостол Иоанн говорит, что, кто рожден от Бога, не делает греха. Это означает, что человек, которого Бог изменил, не продолжает грешить так, как он делал раньше.

Это относится ко 2-му виду греха, которым мы грешим ненамеренно. У греха есть сила искушать нас, и мы легко поддаемся ему. Мы живем в мире, где доминирует грех, от которого нам не убежать и не спрятаться. Он оголен для нас, но нам нужно держаться от него как можно дальше, для этого необходимо стремиться к святости. Становиться святым — нужно отделиться от греха мыслями и действиями. Нам нужно быть далеко от него, как Север от Юга и Запад от Востока. Рим 6. Закон греха дан, чтобы подтвердить, что мы все рождаемся грешниками. Вначале может показаться, что невозможно жить не греша, но на самом деле Дух святой поможет, потому что опыт жизни показывает, что с Богом нет ничего невозможного, а остальное всего лишь предлог, чтобы жить и грешить.

Как можете явить Его силу и работу Духа Святого, не познав Его? Если вы не будете говорить людям об Иисусе, которого вы приняли в сердце, вы никогда не узнаете Его волю и Его благословение. Слава Господу, который достоин прославления. Я хочу признаться, что был последним грешником, прошел весь путь от колыбели до становления христианином. Однако сейчас я прощен, так как мое сердце изливается миром и радостью.

Раньше я был осуждающим, эгоцентричным и любил спорить, и никогда не уступал своему оппоненту, но Бог изменил меня таким образом, что никто не может узнать меня. Когда я преобразился в прекрасный образ, надо мной друзья посмеивались, что я превратился в странного человека. До этого я мог ходить с ними и пить крепкие напитки до такого состояния, что не в состоянии контролировать себя. Теперь мои аппетиты к спиртным напиткам поменялись на чтение евангелия. Я изменился не в тот образ, который я хотел, но в образ, который желал Бог. Если вы желаете измениться, не полагайтесь на свое знание, а полагайтесь на Бога. Он способен высвободить тебя из рабства греха в свободу, из тьмы в свет, который Бог приготовил для тебя.

Что скажете о перемене, произошедшей со мной во Христе? Разве, это самовнушение как люди любят говорить? А я думаю, что сверхъестественное явление. Другими словами, через Иисуса Христа мы становимся такими людьми, какими должны быть. В этом нет ничего удивительного. Удивляться нужно, глядя на себя до Христа.

Относительно перемены моей жизни мое предположение таково, что человек должен измениться, и преображенный образ и есть тот образ, в который Бог хотел нас превратить. Бог — автор нашей жизни. Измененный образ — это есть тот чертеж, по которому Бог создал нас до сотворения мира. Таким образом, перемены происходящие не являются особенными, но естественными, какими