Георгий Далидович - Машина как средство познания себя Страница 4
- Категория: Компьютеры и Интернет / Интернет
- Автор: Георгий Далидович
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 4
- Добавлено: 2019-06-19 13:21:37
Георгий Далидович - Машина как средство познания себя краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Георгий Далидович - Машина как средство познания себя» бесплатно полную версию:Георгий Далидович - Машина как средство познания себя читать онлайн бесплатно
Я не утверждаю, что ваш сливной бачок страдает под воздействием отрицательной ОС, а регенеративный радиоприемник "ловит кайф" под воздействием положительной ОС. Даже если это и так, то они этого не осознают. Однако исключить этого нельзя. Основа этого анализа — интроспекция, а я никогда не был ни тем не другим.
В таком рассмотрении, очевидно, что любой компьютер — просто ураган страстей. От низших эмоций, которые определяют цепи автоматики в "железе" — например, для поддержания постоянной скорости вращения "винта", стабилизации напряжения, частоты и так далее, до "высших" осознаваемых форм — задаваемых программно. Среди них есть не изменяемые — драйверы устройств и изменяемые — в основных программных приложениях. Вопрос, который пока остается без ответа — насколько все эти бурные эмоции осознаются и что такое осознание. Однако это не влияет на главный вывод — эмоции свойственны не только человеку и Машине, но даже утюгу, если в нем есть терморегулятор.
Кто мы такие? У нас очень много общего с Машиной. Но в чём отличие? Отличие только одно. Осознание себя. Что это такое? И свойственно ли оно только человеку? Вообще говоря, я не могу говорить о "вообще человеке", так как основной метод приводимого анализа — это интроспекция (взгляд в себя). Но, будучи реалистом, я предполагаю, что я не один такой умный. Здесь уместно вспомнить, что гениальный Норберт Винер начинал свою карьеру в науке, разрабатывая автоматические системы наведения для средств противовоздушной обороны.
Мысленные эксперименты по выделению "Я". Идентификация личности
Вы когда-нибудь задумывались, что именно определяет Вас? Или иными словами, без чего вы перестаете ощущать себя собой? Например, не дай Бог, вы лишитесь руки или ноги. Очевидно, что это достаточно серьезная неприятность, однако Вы как личность сохраните ощущение своего я.
Следующий мысленный эксперимент: потеря памяти. Если вам случалось стукнуться головой и потерять сознание на время, то, возможно, вам известно, что такое амнезия или временная потеря памяти. Часть времени и событий выпали из Вашей памяти. Но ощущение себя сохраняется.
Более радикальный эксперимент — полная потеря памяти. Я надеюсь, что среди моих читателей таких нет, однако представить это ощущение, хотя бы кратковременно, можно. Даже если вы не медитировали и не достигали состояния полного покоя сознания, а, следовательно, не отключали доступ к памяти на время, то Вам наверняка знакомо состояние утреннего пробуждения. Вы только проснулись и несколько секунд еще не можете понять, где Вы находитесь. Это часто случается в поездках. Процессор уже работает, а система еще не успела загрузиться после существенных изменений настроек. В течение этих нескольких секунд, когда доступ к памяти отсутствует, есть единственное чувство — что Вы — это Вы. То есть память — ее наличие или отсутствие не является определяющим фактором в идентификации личности.
Еще один пример — психические расстройства. При функциональных нарушениях (конфликты программного обеспечения или зацикливание) типа неврастении и психозов личность сохраняется (из личного опыта). Даже при морфологических нарушениях (по "железу"), таких как тяжелые формы шизофрении, когда проявляется расщепление личности, сомнения в идентификации активной в данный момент времени личности не возникает.
Таким образом, основой идентификации личности не является ни память, ни материальные носители мыслительного процесса, ни сам мыслительный процесс.
Дополнительное подтверждение этому можно найти в еще одном мысленном эксперименте. Предположим, что у вас есть абсолютно тождественный брат (сестра) — близнец (у кого-то из читателей, наверное, и на самом деле есть). Далее предположим, что вы почти все время проводите вместе — то есть ваш с ним (ней) жизненный опыт и память также практически идентичны. Представили? Отлично. Возможна ли ситуация, в которой вы можете перепутать себя с ним (ней)? Я думаю, что нет. Вас могут перепутать другие люди, но вы-то всегда знаете, кто есть кто.
Из этого следует, что идентификация личности происходит на каком-то ином, отличном от материального, уровне. Даже при полной тождественности материальных носителей и информационных процессов в них существование двух различных личностей сомнения не вызывает.
В случае близнецов становиться ясно, что это отличие находится вне нас. Возьмите две Машины, подключенные к Сети. При тождественности Машин и установленного на них программного обеспечения Администратор Сети видит именно две различные Машины. Но их идентификация возможна только в рамках сети, только при наличии Системного Администратора. Только Он определяет каждому из нас пароли и права доступа.
В какой-то момент Администратор Сети извлечет самообучающийся программный модуль из устаревшего изношенного железа. Извлечет его без ненужной личностной памяти и определит его ценность. В зависимости от текущих задач и ценности Модуля (чисто информационная субстанция — материальный носитель пока неизвестен) он будет либо уничтожен, либо направлен на выполнение новой задачи. С повышением или понижением иерархического уровня.
Вот и все. Очень просто. Все религии говорят о том же самом, но в ограниченном понимании своих интерпретаторов.
Что со всем этим делать. Стараться жить в мире с самим собой. С сознанием своей роли и пониманием, что в этой игре есть смысл.
От автора
Я предвижу, что кому-нибудь эти материалы покажутся слишком насыщенными и трудными для восприятия, а кто-то не увидит в них ничего нового. Это зависит от степени подготовленности читателя и пройденного пути. Я готов согласиться с тем, что это изложение недостаточно систематизировано и, даже, несет в себе некоторые внутренние противоречия.
Это происходит оттого, что мысли приведенные здесь — живые. Они еще находятся в процессе формирования. Это в них самое ценное, потому что окончательно сформированная мысль умирает. "Слово высказанное (мысль окончательно сформулированная) — ложь есть".
Продолжением этих тем, а, по сути дела, одной единственной темы, будет являться анализ структуры сознания в сравнении со структурой памяти Машины. Этот анализ позволит сделать практические выводы, которые позволяют более эффективно использовать различные формы интуиции. Важной темой обсуждения станет и выяснение смысла той огромной работы, которую наше сознание проводит во время сна. Может быть, кто-нибудь найдет важным для оправдания существования идею информационного запрета на реализацию Второго Начала Термодинамики. Того оправдания, которого не смог найти в свое время Больцман, что и явилось причиной его самоубийства.
Очень острой и болезненной темой является и проникновение в сознание образов и мыслеформ из Антисистемы. Эти материалы требуют особой подготовки читателя, и я пока не уверен в возможности их открытого изложения. Однако, может быть, со временем мне удастся найти безопасную форму представления для этих информационных вирусов человеческого сознания.
Но все это в ближайшем будущем.
Я надеюсь на диалог с читателем и буду рад ответить на Ваши послания лично или в новых статьях.
Статья впервые опубликована в журнале "Подводная лодка" № 7, 1999.
http://old.submarine.ru/win/799/frameset_plodi2.html
© Георгий Далидович
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.