Журнал Компьютерра - Журнал «Компьютерра» №29 от 16 августа 2005 года Страница 10

Примерам столь «достойного» поведения в Сети несть числа. Наибольшее количество ругательств можно обнаружить, очевидно, именно в форумах, поскольку призвать к порядку матерщинника в чате или ICQ гораздо проще. Конечно, мат строжайше запрещен правилами большинства форумов, но, как известно, флагом паровоз не остановишь.

Крепкое словцо тесно связано с эмоциональной разрядкой, или катарсисом[Катарсис в психологии - разрядка стрессового состояния. Продукт, который мы имеем в результате, заставляет избегать слова «очищение»]. Покрыл ближнего в форуме, и на душе стало легче, напряжения бесконечного трудового дня как не бывало. Таким образом, Сеть создает невиданные ранее возможности для эмоциональной разрядки: устал - зашел на форум - выругался - полегчало. Ни тебе сломанных челюстей, ни разрушенных отношений с близкими… То, что брань была средством предотвращения более серьезных конфликтов, подтверждает и отечественная история. Сегодня слово «брань» означает также битву, сражение. Дело в том, что в стародавние времена на Руси воины не сразу бросались друг на друга с кулаками, а становились рать напротив рати и начинали переругиваться. Порой именно этим дело и ограничивалось, обходилось без кровопролития.

Интересно, что очень часто всем знакомые слова приобретают в форуме забавное начертание, когда количество и порядок букв сохраняются, а некоторые из них заменяются на символы процента, знака вопроса, решетки и пр. Понятно, что такая «тайнопись» не может скрыть смысла этих выражений. Зачастую используют просто набор символов типа #$%@!, который оставляет широкий простор для фантазии. Что побуждает пользователей так шифроваться? Как мы уже видели, шила в мешке не утаишь, однако формально подобные словечки как бы и не мат вовсе, поэтому обвинить форумчанина в нарушении местного кодекса труднее. Есть и другое, менее поверхностное предположение: употребляя крепкое словцо, человек нарушает серьезные табу, поэтому бессознательно стремится смягчить и замаскировать этот факт. Письменное ругательство - нечто гораздо более весомое, нежели устное. Выругаться хочется, но краснеть всю оставшуюся жизнь за содеянное - нет.

Как быть? Прибегнуть к псевдоматерным словечкам, которые вызывают в сознании других людей «правильные» ассоциации[В эту же группу можно добавить и более изощренные примеры интернетного происхождения типа «мля» или «туева хуча»].

Пришло время поговорить о сетевом мате как о весьма своеобразной разновидности творчества. Знакомство с контркультурными писателями, или афтарами, как они сами себя называют, развеяло все сомнения. Вокруг контркультурных ресурсов собирается значительная аудитория, которая пишет, читает, обсуждает, поэтому отказывать всем им в существовании - неоправданный снобизм.

На самом деле контркультура как таковая существует в Сети довольно давно. Некоторые утверждают, что в Интернет она пришла из уже почти забытой среды ФИДО. Но у истоков этого движения в самой Сети был именно скандально известный проект Fuck.ru, в конце девяностых неоднократно удостоенный различных премий как «Лучший юмористический сайт года». Основные идеи, которые позже составят кодекс настоящего падонка, были заложены именно там. Добродушный и не очень, стёб на fuck.ru протекал не только в литературной форме. Этот сайт, словно хамелеон, регулярно менял окрас, маскируясь под известные ресурсы. Со временем Fuck.ru утратил свою контркультурную прелесть, покрылся мхом и перестал радовать многочисленных почитателей, а вскоре и вовсе был продан. После закрытия сайта один из его идеологов LINXY таинственно вещал разочарованной публике: «Fuck.ru есть везде, потому что он нигде не исчез». Очень скоро стало понятно, какой глубокий смысл был скрыт в его словах. Контркультурные адреса начали бодро размножаться: fucknet.ru, udaff.com, padonki.org. Неформатная сетевая общественность объединилась под знаменем падонков.

Суть их существования заключается в создании и чтении «креативов» - занимательных текстов на самые разные темы (тут вам и политика, и философия, и порнография). Занимательным в этих текстах является крайнее презрение к нормам русского языка: «Ва время акупацыи ыстонтсы убигали в леса и там прятались, а самые смелые инагда дажы шкодили памаленьку, ну там, абзавут рускава салдата изза дерева „аслом“ или фак паказывайут в кармане». Согласитесь, написать такой текст даже труднее, чем соблюсти все нормы грамматики. Человечество издавна умело издеваться над словами. Оказывается, еще и во времена ФИДО уже знакомый нам LINXY пытался организовать клуб любителей «жонглировать словами». Это «общество чистых тарелок» идеолог скромно окрестил L-текстом. Похоже, что в его начинаниях изначально не было никакой враждебности по отношению к родному языку, это было просто «некоторое художество». Народу понравилось, и теперь каждый извращается в меру сил и способностей. Другая особенность - «разговорное» сквернословие, которое предстает в столь же «обезображенном» виде: «апсерать», «сцуко», «гамно».

Свежему взгляду неискушенного посетителя предстанут часто повторяющиеся выражения: «первый нах!», «афтар жжот!», «кг/ам». Малопонятные непосвященным, эти выражения вызывают целую гамму чувств у настоящего падонка. «Первый нах» наверняка спровоцирует легкую досаду: опять малолетки соревнуются друг с другом, кто быстрее оставит первый комментарий под свеженьким креативом. «Афтар жжот!» - довольно высокая оценка писательского таланта падонка. «Кг/ам» - такой емкой уничижительной характеристике позавидовал бы сам Белинский. Первые две буквы кратко характеризуют достоинства креатива, вторые - литературный талант автора.

Наконец, все тексты объединены жизненным кредо настоящего падонка: перед нами образ этакого мачо, который пьет любой алкоголь до приключений, знакомится с женщинами["Пелотками", если пользоваться их терминологией] исключительно с целью физической близости, патологически ненавидит «ахтунгеров» (гомосексуалистов) и вдобавок плюет на все общественные нормы.

Все это, однако, впечатления. Что же стоит за подобными сообществами и в чем секрет их популярности? Сквернословие, оказывается, может быть для человечества полезным не только в деле предотвращения кровавых разборок.

Вполне солидные дяди, вынужденные проводить напряженные рабочие дни в офисах, тоже нуждаются в эмоциональной разрядке. Мат дает возможность ненадолго забыть о собственном положении и образовании, отбросить запреты и глупости, составляющие корпоративную культуру. Скинув шкуру своего социального положения, человек становится просто «падонком», для которого не существует языковых и культурных барьеров.

Контркультура привлекает не только офисных трудоголиков. В ней вертятся многочисленные писательские таланты, которых не устраивает обычная художественная форма. Написать рассказ на правильном русском языке? Какая скука! Нет, для настоящего писателя самое главное - оригинальность во всем, пока читателя не начнет мутить от нестандартных взглядов автора. Сюжет для креативного падонка - вещь преходящая, поэтому в числе произведений контркультуры много римейков - типа матерной «Золушки» или «Горя от ума».

Несмотря на свою широкую известность, мат для падонков является чем-то вроде средства идентификации. Разумеется, понять смысл даже витиеватого ругательства способен практически каждый носитель русского языка, но далеко не всем будет интересно использовать мат в качестве средства повседневного общения или литературного творчества. На главной странице сайта udaff.com гордо красуется жизненное кредо падонков: кому не нравятся крайне распространенные на ресурсе слова, может отправляться по известному всем адресу.

Наконец, мат дает возможность почувствовать небывалую свободу от всех и вся, будь то нудный шеф, придирчивый редактор или скучные и правильные друзья. Ощущение свободы, пусть и виртуальной, позволяет легче справляться с ограничениями будничной жизни.

Утверждение Удава о «неразгаданной русской душе» хоть и звучит весьма эффектно, заставляет кое в чем усомниться. Крепкие выражения существуют у всех народов, даже приторно-вежливые японцы способны грубо оскорбить ближнего. Просто способы для этого каждый выбирает по себе.

Как выясняется, у нас нет оснований свысока взирать на американцев, похваляясь русским матом. Профессор В. И. Жельвис[Один из крупнейших отечественных специалистов-филологов, занимающихся изучением сквернословия. Автор монографии «Поле брани»], хорошо знакомый с ругательствами народов мира, замечает: «Американская брань столь же однообразна, что и русская, в том смысле, что большинство сквернословов - люди с очень ограниченным словарем. Изощренных сквернословов, думаю, можно встретить во всех странах и на всех континентах, и американцы с русскими - отнюдь не исключение». Обнаружить самый ругающийся народ на планете невозможно по одной простой причине: жители разных стран отличаются сквернословными стратегиям. Если попытаться буквально переводить брань на другой язык, то самые разнообразные и вульгарные ругательства, вероятно, у венгров и испанских цыган-гитано. Меньше всего пользуются инвективами наши прибалты.