Елена Нестерина - Мафия против индейцев Страница 28
- Категория: Детская литература / Детские остросюжетные
- Автор: Елена Нестерина
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 28
- Добавлено: 2019-02-08 10:43:29
Елена Нестерина - Мафия против индейцев краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Елена Нестерина - Мафия против индейцев» бесплатно полную версию:Что бы вы сделали, если бы в обычном русском лесу встретили… индейцев? Ага, трудно сразу ответить. Арина Балованцева, предводитель суровой, но справедливой детской мафии, сначала решила с ними познакомиться – ведь она так любила краснокожих и мечтала встретиться с ними! Но индейцы, которые попались ей в лесу, оказались какими-то странными. Так что мафия решила выйти на тропу войны – стать индейской мафией. А претензий к русским народным индейцам было много. Потому что все у них неправильно – и флаг, и обычаи, и порядки!.. Да еще и ЧП в лагере произошло – кто-то украл общую казну! Вожди в растерянности… И ктому же что-то странное творится в палатке шамана. Ну ничего, вождь Белая Рука, то есть Арина, вместе со своим отрядом воинов-невидимок быстро со всем этим разберется…
Елена Нестерина - Мафия против индейцев читать онлайн бесплатно
Деньги! Много! Деньги – это возможность купить травку! Много денег – травы тоже много! Вот Ромочка их и взял – тем более что их почти никто не охранял. В лагере все доверяли друг другу. Хотя травку у Дыма Богов некоторые индейцы и покупали, но додуматься до кражи общей казны не догадался никто.
А Ромка догадался. Украл, спрятал «дипломат» в мусорный пакет, а когда настало его дежурство по кухне, просто бросил его в вырытую неподалеку от лагеря помойную яму. На руках у парня остались одни деньги, которые он уложил в ямку под дном палатки.
Когда Дыма Богов по навету злобной девчонки, появившейся в лагере индейцев неизвестно откуда, посадили под арест, Мечтающий В Лопухах расстроился. Он знал, что трава сгорела в вигваме Дыма. Но тот пообещал ему, что привезет из города еще. А тут его заперли… С этим смириться «подпольный миллионер» Ромочка не мог. Что ж это такое? Денег нет – травка есть! Деньги есть – травки нет! И под покровом темноты он, вооружившись ножиком, просто-напросто разрезал сначала брезентовый борт палатки вождей, а потом веревки, которыми были связаны руки Дыма Богов. Путь свободен! Увидев, что в лагерь вновь приехал на мотоцикле Стасик, Ромочка сообщил об этом Дыму. И тот дал команду – пора бежать. Ромочка проводил его до самого мотоцикла, договорился встретиться в пять часов следующего дня. Вот так все и произошло.
А сейчас… его простили. Велели собрать вещи – и идти из лагеря прочь, на все четыре стороны. А уж если совесть не даст сбой, то вернуться и возместить ту сумму, которую Ромка успел потратить на две порции травки до пожара в палатке Дыма Богов.
Ромочка скачками бросился с площадки прочь – в вигвам, собирать вещи.
Антон Мыльченко лежал в кустах и наблюдал за происходящим в лагере. Теперь он совершенно не сердился на Арину Балованцеву. Что и говорить, так все придумать и провернуть такую операцию он бы не смог. Да, он сделал бы все по-другому. Но вдруг так, как он придумал, не сработало бы? А у Балованцевой получилось…
И тут же Антоша одернул себя. А разве получилось бы у нее одной? Если бы Арина одна действовала в лагере, как бы одновременно она смогла проследить за тем, что происходит, например, на полянке с мотоциклами? А кто бы ей сигналы подавал? Нет, хорошо все-таки быть в мафии. В смысле – всем вместе. Что бы было, если бы он и Витя Рындин не были объединены общей клятвой Братства Белой Руки? Да ничего. Прогнал бы его сейчас из леса Рындин. Просто взашей бы прогнал – и никаких разговоров! А так он – его законный брат по мафии, а значит, считаться с Антошей должен… Он и считается, и на совместных операциях к нему прислушивается. А вот не заставь тогда Антоша всех замолчать – и не расслышали бы, как мотоцикл со Стасиком прикатил! В том, что Антошка случайно брякнул про то, что прислушивается к подозрительным звукам, а не действительно что-то услышал, он тоже усматривал волю Провидения. Это специально так все сложилось, для их победы! В этом фаталист Антошка совершенно не сомневался.
А в какой-нибудь следующей операции мафии он обязательно еще конкретнее отличится!
С такой веселой мыслью Антон Мыльченко продолжал смотреть на то, что делает в индейском лагере его мафиозный дон.
Витя Рындин, потихоньку обкусывая слезающую от ожога на ладони кожу, любовался Ариной, которая лихо руководила взрослыми индейцами и раздавала команды своим ровесникам. Такая она умная, красивая и славная… Что бы ни случилось, был уверен Витя, он никуда не денется от этой девочки. А когда вырастет, обязательно на ней женится. И что там думал Федя, на сосне, – его совершенно не интересовало.
Небесный Огонь поднялся со своего места и подошел к Арине.
– Ну, что же… – начал он. – Я очень доволен, что все разрешилось. Зло ведь наказано, как ты считаешь, Белая Рука?
– Да. Наказано, – кивнула Арина.
Ее взгляд случайно упал на сидящую совсем близко девушку, которая такими живописными узорами, явно из вредности, разукрасила ей лицо. Девушка покраснела, смутилась, прошептала: «Прости…» Арина подмигнула ей, давая понять, что не сердится. Ведь зеленка все-таки помогла и в ее рану не попали грязь и инфекция. И пусть сейчас шрам тянул лицо и потому было больно говорить и особенно улыбаться, Арину не оставляла уверенность в том, что скоро все пройдет и следа от шрама на лице не останется.
– За это весь наш Слет Русских Индейцев благодарит вождя Белую Руку и его благородных честных воинов! – сказал тем временем Небесный Огонь.
– Действительно невидимок? – поинтересовался Филин Дневных Пророчеств.
– Хи-хи, индейцев-ниндзя, можно подумать… – начал было Благородный Волк.
Но его подчиненные – сидящие поблизости Молодые Волки – одернули вождя. И он смутился. Наверное, в первый раз в жизни.
– Да, – важно ответила Арина. – Но теперь, раз вы нам так рады, думаю, настала пора моим воинам-невидимкам выйти к индейцам.
– Мы устроим праздник в их честь! – воскликнула Летящая Лань.
– А индейская еда на нем будет? – тут же спросила Арина, которой, как и всей ее мафии, хотелось ЛЮБОЙ еды! И как можно скорее!
– Конечно, будет! – улыбнулась Летящая Лань. Она как никто другой знала, что два человека уже везут из города партию продуктов – они звонили ей на мобильный телефон – и совсем скоро будут тут, в лагере!
– Будет индейское угощение! – повторила Лань. – А еще – песни, танцы, игры!
– Спасибо! – благодарно сказала Арина и вышла на середину площадки перед высоким костром, который индейцы уже заканчивали выкладывать.
– Это вам спасибо! – улыбнулись вожди. – Без индейцев-невидимок вашего неведомого племени никогда бы не нашлась наша казна.
– И мы бы не смогли жить здесь дальше. Разъехались бы – и все…
– Так что спасибо, ребята!
Арина улыбнулась, вскинула раскрытую ладонь к плечу и кивнула, глядя куда-то вдаль. В другой ее руке громко пискнул мобильный телефон.
Это был сигнал.
Где-то недалеко сигналу телефона ответил «кряк» уточки. Такой же, который раздавался возле лагеря неоднократно, который все слышали, но не придавали ему значения.
Индейцы заволновались, оглядываясь. Им казалось, что из-за каждого дерева, из-за каждого куста сейчас беззвучно шагнет на поляну индейский воин-невидимка. Их будет много, один другого выше и мощнее…
В этот момент за спиной Арины запылал яркий костер. Она, не обращая на него внимания, стояла и ждала. И через миг к высокому костру Слета Русских Индейцев вышли Витя, Федя и Антон Мыльченко – хитроумная и бесстрашная Аринина МАФИЯ.
Они встали рядом со своим доблестным предводителем – и все, кто был у костра, запели в их честь настоящую индейскую песню.
Примечания
1
Легины (леггины) – вид индейских штанов: штанины, надевающиеся отдельно на каждую ногу. Мужские легины напоминают чулки и прикрепляются к поясу. Женские гораздо короче и завязываются у колена, иногда соединяясь в единое целое с мокасинами, будто высокие сапоги.
2
Мокасины – индейская обувь из одного куска кожи или с отдельно пришитой подошвой. Иногда надшивалось голенище. По крою и отделке можно было легко определить племенную принадлежность их владельца.
3
Индеанисты – люди, объединенные общим увлечением индейской культурой.
4
Пау-Вау – индейский праздник, сбор коренных индейцев, а затем перенявших у них этот праздник индеанистов (здесь речь идет о Пау-Вау русских индеанистов). Проводится чаще всего на природе. Ставятся изготовленные по всем правилам индейские палатки-типи, шьется национальная одежда, проводятся танцы и песни, нередко религиозные обряды.
5
Язык лакота – индейский язык группы сиу. Один из наиболее простых для изучения индейских языков. Этот язык вместе с родственными диалектами дакота и накода находится на четвертом месте по численности говорящих (ок. 20 тыс. чел.) после навахо (150 тыс.), кри (70 тыс.) и оджибве (50 тыс.), по простоте он приближается к английскому.
6
Калюмет – священная церемониальная индейская трубка.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.