Людмила Бойко - Новейшие сочинения. Все темы 2014. 5-9 классы Страница 11
- Категория: Детская литература / Детская образовательная литература
- Автор: Людмила Бойко
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 19
- Добавлено: 2019-02-06 13:02:42
Людмила Бойко - Новейшие сочинения. Все темы 2014. 5-9 классы краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Людмила Бойко - Новейшие сочинения. Все темы 2014. 5-9 классы» бесплатно полную версию:В сборник вошли образцовые сочинения по русскому языку и литературе для 5–9-х классов по основным темам, рекомендованным программой для общеобразовательных учебных заведений. Сочинения предлагаются учащимся не для списывания готового текста, а для анализа, творческой работы, критики, формирования собственного мнения, а также как лучшие авторские образцы. К каждому сочинению составлен план, на основе которого можно проследить логическую последовательность изложения, написать собственное сочинение, проявить индивидуальность.В конце сборника приведены цитаты, пословицы и крылатые выражения, которые можно использовать в качестве эпиграфа или для подтверждения своих мыслей.Издание будет полезно учащимся 5–9-х классов как при написании сочинений в школе, так и при подготовке к экзаменам.
Людмила Бойко - Новейшие сочинения. Все темы 2014. 5-9 классы читать онлайн бесплатно
В. Васнецов «Богатыри» (сочинение по картине)
План
1. В. М. Васнецов – знаменитый русский художник.
2. Картина «Богатыри» – воспевание легендарных защитников родной земли:
а) бесстрашный Илья Муромец;
б) мудрый, благородный Добрыня Никитич;
в) удалой Алеша Попович;
г) широкий, раздольный пейзаж – олицетворение будущих битв.
3. Богатырская сила и величие.
В. М. Васнецов – знаменитый русский художник, среди творчества которого значительное место занимают картины, посвященные русской истории, народным былинам и сказкам. Наверное, нет человека, окончившего школу, который бы не знал картины «Богатыри».
Легендарные герои народного эпоса, богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович для Васнецова не только самоотверженные защитники родной земли, но и защитники слабых, обижаемых. Каждый богатырь наделен художником своим особым характером в соответствии с тем, как представлены они в народных былинах. Они являются олицетворением воинской доблести, силы и славы русского народа.
В центре картины – Илья Муромец. Могучей силой, бесстрашием, отвагой наделен этот крестьянский сын в былинах. На картине мы видим Илью Муромца в доспехах: кольчуге и шлеме. Он вооружен железной палицей, копьем и щитом. Он простой, но в то же время мужественный. Он сосредоточенно всматривается в даль. Вороной конь послушен своему хозяину: склонив голову, он ожидает команды богатыря.
Справа от Ильи Муромца – мудрый, благородный и предусмотрительный Добрыня Никитич. Он смелый и грозный воин. Он изображен художником в светлых тонах, что придает его виду какую-то торжественность. В правой руке он держит меч, который в любую минуту готов рубить вражьи головы, в левой – червленый щит. Одет Добрыня в доспехи, шитые сапоги. Светлой масти конь его смотрит вдаль, как будто чувствуя предстоящие военные баталии. Хвост и грива коня развеваются на ветру.
Справа от Ильи Муромца – Алеша Попович. Он смел, удал, хитер, немного хвастлив, но в бою не уступает старшим своим собратьям. Лицо его выражает лукавство и смекалку. В руках Алеша Попович держит лук, заряженный стрелой, что говорит о его боеготовности. К седлу коня прикреплены гусли. В минуты отдыха он радует друзей игрой и песнями.
Их могучая, сплоченная группа отчетливо выделяется на фоне широкого, раздольного пейзажа. На переднем плане – желтый ковыль с редкими невысокими елочками, за спиной у богатырей дремучий густой лес. Клубящиеся тучи на горизонте и крупными мазками изображенный ковыль, пригнувшийся к земле, передает нам надвигающееся ненастье, символизирующее предстоящие бои героев с врагом и созвучное настроению богатырей.
Васнецов создает убедительное впечатление богатырской силы и величия этих, казалось бы, вполне реальных людей, весь облик которых говорит о надежности и бесстрашии.
Кое-что о дятлах (юмористический рассказ)
План
1. Урок русского языка.
2. Описание дятла.
3. Работы учеников.
4. Страшнее дятла зверя нет!
Добрый дятел занят делом:Ремонтирует дупло.Все починит он умело,Будет в домике тепло.
(Из «Веселой азбуки»)Однажды на уроке русского языка мы писали изложение. Это было описание дятла – птицы очень полезной, «санитара леса». Учительница показала нам картинку с изображенным на ней дятлом, который, сидя на стволе дерева, усердно стучал своим костяным «молоточком» по древесине, добывая личинок и куколок.
В тексте рассказывалось, как выглядит дятел, что тело его покрыто черно-белым опереньем, что у самцов обычно красный затылок, на лапках дятла по четыре пальца, расположенные попарно, чтобы птице лучше держаться на ветвях, и т. д. В общем, чего-то очень непонятного в тексте не было.
Мы взялись за работу. И то ли ребята были не очень внимательными на уроке, то ли фантазия у моих одноклассников разыгралась, но когда на следующем уроке мы стали анализировать свои ошибки в проверенных учителем работах, то еле сдерживали смех. «Лучшие перлы» учительница нам зачитала, представив это как связный рассказ. Она предложила нам нарисовать того, о ком сейчас мы услышим. В прочитанном ею тексте, составленном по нашим ошибкам, мы услышали, что дятел покрыт черной шерстью, что когти крепко держат его за ветви, что у него четыре руки, две из которых направлены вперед, а две – назад, и что у него красный живот и еще очень много того, что пока неизвестно науке о дятлах. Когда рисунки были готовы, и мы рассмотрели их, вывод был однозначен: страшнее дятла зверя нет!
Трудно или легко делать добро? (притча о милосердном самарянине)
План
I. Тема добра и зла.
II. Притча о добром самарянине:
1. Случай с иудеем.
2. Моральный выбор прохожих:
а) убеждения священника;
б) равнодушие левита;
в) помощь самарянина.
3. Равнодушие современного общества.
III. Необходимость возвращения к библейским заповедям.
Тема добра и зла рассматривается во многих произведениях литературы. Понятия «добро» и «зло» взаимосвязаны, и отношения между ними не просты. Говорят, что без зла нет добра, без разрушения нет созидания и т. д.
В школьном курсе литературы мы знакомимся с притчей о милосердном самарянине – одной из притч Иисуса Христа. Эта притча повествует о помощи, оказанной бескорыстно прохожим самарянином попавшему в беду иудею, путешествующему из Иерусалима в Иерихон. По дороге иудей был ограблен и избит до полусмерти разбойниками, которые оставили его израненного умирать.
Дальше притча ставит вопрос морального выбора человека, который сталкивается с бедой другого. Дело в том, что по дороге, на которой лежал умирающий иудей, прошли трое: священник, левит и самарянин. Каждый из них мог, при желании, помочь бедолаге. Но, видно, проще пройти мимо, оправдав свой поступок разными доводами и обстоятельствами.
Так, священник, имея свои убеждения и запреты, взглянул на умирающего и прошел мимо. Левит, подумав о том, что он не знает этого человека и не состоит с ним в родстве, тоже прошел мимо человека, которому так нужна была его помощь. Другое решение принимает самарянин, представитель народа, презираемого иудеями и враждующего с ними. Он оказывает помощь раненому, перевязывая его раны и устраивая потерпевшего в гостиницу. При этом он платит за его лечение и уход хозяину гостиницы.
Эта притча учит многому: милосердию, состраданию, любви к людям. А этого так не хватает во всем мире. Современное общество часто становится равнодушным к окружающим, человеческая жизнь теряет свою неповторимую ценность. Люди становятся черствыми, и часто можно встретить полную безучастность в отношении не только к чужим, незнакомым людям, но и к родным, не говоря уже о попавших в беду.
Все меньше встречается людей, бескорыстно желающих помогать другим. И хоть их считают чудаками, они все-таки есть. И это обнадеживает.
Люди должны вернуться к библейским заповедям, которые учили моральным ценностям. Ведь легче ничего не делать, а добро – это труд души. И от этого труда душа становится только сильнее.
В каком доме я хочу жить?
План
1. Мечта о красивом доме.
2. Дом моей мечты:
а) стеклянная крыша;
б) зимний сад;
в) спортивный уголок и бассейн;
г) свой «Игроленд»;
д) кабинет и гостиная;
е) мастерская.
3. Дом, где тебя любят.
КаждыйДолженИметь свой дом —Свой собственный,тайный, маленький дом.
Татьяна МакароваВсе мечтают жить в красивом уютном доме. Часто, сидя за своим письменным столом, я в мечтах рисовал дом.
Каким же я видел свой дом? Наверное, мои мечты совпадают с мечтами моих друзей и одноклассников.
Я очень люблю лето, солнечный свет, поэтому хотел бы, чтобы крыша у этого дома была бы прозрачная, из какого-нибудь прочного стекла. Это дало бы мне возможность, лежа на диване, наблюдать за пролетающими над крышей облаками и самолетами, а ночью любоваться звездным небом получите, чем в планетарии, находя на небе Большую Медведицу или Полярную звезду. А маминым любимым цветам прозрачная крыша давала бы еще больше света, поэтому одна из комнат дома точно бы превратилась в сад с великолепным множеством цветущих декоративных цветов.
Я люблю физкультуру, поэтому у меня обязательно в комнате был бы оборудован спортивный уголок, где я бы с удовольствием качал мышцы и делал растяжку. А так как моя семья любит купаться и совершать водные процедуры, то хотелось бы иметь бассейн, где можно было бы поплавать на скорость с друзьями или расслабиться после школьных занятий, а родителям – после тягот работы.
Все дети любят играть, поэтому в моем виртуальном доме есть комната с детскими аттракционами и сюрпризами, как в «Игроленде». В этой комнате мне бы нравилось играть с товарищами, я даже представляю, как бы нам было весело.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.