Сергей Бурин - Всеобщая история. История Нового времени. 8 класс Страница 2

Можно ли назвать действия восставших крестьян развитием революции по буржуазному пути?

Одни депутаты Учредительного собрания, опасаясь погружения страны в хаос и беззаконие, предлагали применить к грабителям и разбойникам силу. Другие считали, что во избежание дальнейшего разгула насилия надо пойти на уступки и срочно отменить все феодальные повинности. В итоге 4—11 августа была принята серия декретов (т. е. законов, указов), по сути уничтоживших феодальный строй во Франции. Многие феодальные повинности крестьян были упразднены, другие предстояло выкупить, но позднее отменили и их. Одновременно Учредительное собрание призвало население к порядку.

Но многие крестьяне восприняли эти декреты как оправдание своих действий и даже как «сигнал» к новым выступлениям. В историю эти события вошли как «великий страх» – так называли их феодалы.

Граф Оноре Мирабо

26 августа 1789 г. Учредительное собрание приняло Декларацию прав человека и гражданина. В этом историческом документе вслед за известной вам американской Декларацией независимости провозглашались права человека на жизнь, свободу и равенство. Неотъемлемыми правами граждан признавались также свобода слова, личности, право на частную (личную) собственность и на сопротивление угнетению. Были отменены и прежние сословные привилегии. Основные принципы Декларации сохраняют свое значение и в наши дни.

Королева Мария-Антуанетта. Художник Э. Виже-Лебрен

Народ с воодушевлением принял Декларацию, однако король отказался признать ее. Среди населения распространились слухи о подготовке бегства Людовика XVI из Версаля к верным ему войскам. 5 октября возбужденная толпа парижан (в основном женщин) двинулась на Версаль. Но когда толпа подступила к королевскому дворцу, Людовик XVI сам вышел к народу. Он пообещал, что переедет в Париж и прикажет наладить снабжение столицы продовольствием. За королем последовали в Париж и депутаты Учредительного собрания. Так Людовик XVI фактически оказался заложником в руках восставших. После этого резко возросла эмиграция (выезд) дворян из страны, начавшаяся еще после взятия Бастилии. Многие из аристократов временно осели в приграничных городах. Они рассчитывали восстановить в стране прежние порядки, опираясь на помощь иностранных войск.

Нотабли — влиятельные представители трех сословий. Их назначали и время от времени созывали французские короли для обсуждения важных государственных вопросов.

Сословия — общественные группы, на которые было разделено население большинства стран при феодализме. Во Франции общество делилось натри сословия: духовенство; дворянство; все остальные (крестьянство, купечество, буржуазия, ремесленники, рабочие и т. д.).

• 1789, 17 июня Провозглашение Генеральных штатов Национальным собранием.

• 1789, 14 июля Взятие Бастилии восставшими парижанами.

• 1789, 26 августа Принятие Декларации прав человека и гражданина.

«Свобода состоит в возможности делать все, что не приносит вреда другому… Закон может воспрещать лишь деяния, вредные для общества. Все же, что не воспрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не приписываемому законом».

Уже в первые недели революции была значительно ограничена власть короля, фактически пал феодальный строй. Декларация прав человека и гражданина, обозначившая основные права и свободы, закрепила первые завоевания революции.

1. Почему Людовику XVI понадобилась поддержка Генеральных штатов? Разве всесильный король не мог и без их помощи принять все необходимые ему решения?

2. Чем, по-вашему, руководствовались многие священники и дворяне, присоединяясь к Национальному собранию?

3. Людовик XVI долго считал, что в стране происходит всего лишь «бунт». А какие признаки позволяют сказать, что это был не бунт, а именно революция?

4. Можно ли назвать Декларацию прав человека и гражданина шагом вперед в сравнении с американской Декларацией независимости или их следует поставить рядом?

1. В наказе Генеральным штатам жители одного из церковных приходов Реннского округа писали: «Чтобы отныне ни один налог не устанавливался без согласия и содействия нации. Чтобы дорожные пошлины были уничтожены полностью и заменены обложением, равно падающим на все три сословия… Уничтожить феодальный строй… Уничтожить церковную десятину как в корне противоречащую свободе собственности и вредную для сельского хозяйства…» Можно ли считать эти пожелания типичными для большинства французов или нет?

2. В преддверии революции во Франции появилось множество листовок, брошюр (маленьких книжечек) и других изданий, в которых представители сословий отстаивали свои взгляды. Аббат Э. Сьейес, ставший затем одним из лидеров революции, в своей брошюре спрашивал: «Что такое третье сословие?» И сам же отвечал: «Все!» – «Чем оно было до сих пор в политическом строе?» – «Ничем». – «Чем оно желает быть?» – «Хоть чем-нибудь». Что хотел сказать этим автор? Какой смысл он вкладывал в слова «хоть чем-нибудь»?

3. На заседании Учредительного собрания 4 августа 1789 г. депутат герцог д'Эгильон заявил: «Господа, нет человека, который бы не содрогался при виде ужасных сцен, ареной которых является Франция… Речь идет не только о вооруженных разбойниках, которые стремятся обогатиться, пользуясь народными бедствиями… Народ стремится стряхнуть, наконец, с себя то иго, которое так долго угнетало его, и нужно, господа, признаться, что это возмущение хотя и преступно, как и всякое движение, связанное с насилием, но все же может найти себе оправдание в том угнетении, жертвой которого был народ». Как вы полагаете, насколько справедливо такое мнение? Какие-либо причины есть у любого насилия, но может ли у него быть оправдание?

4. По материалам учебника составьте и заполните хронологическую таблицу «Начальный этап Французской революции».

§ 2. Развитие революции

В первые месяцы революции экономическое положение Франции продолжало ухудшаться. Между тем денег в государственной казне по-прежнему не хватало. Еще в ноябре 1789 г. было решено для покрытия долгов и прочих нужд государства «передать все церковные имущества в распоряжение нации». При этом церкви пообещали предоставлять финансы «по мере необходимости».

Но даже такая мера мало что изменила. Продолжались волнения в деревнях, где еще сохранялись некоторые виды феодальных поборов. Волновались и солдаты: им постоянно не платили жалованья. В августе 1790 г. власти даже были вынуждены применить силу против взбунтовавшегося полка в городе Нанси. В результате погибли около 3 тыс. мятежников и поддерживавших их местных жителей.

Крестьянин под бременем повинностей. Карикатура

Ширились волнения и среди рабочих. В июне 1791 г. Учредительное собрание по предложению депутата И. Р. Ле Шапелье запретило проведение забастовок и создание рабочими своих организаций. Ле Шапелье заявил, что «забастовки посягают на свободу предпринимателя», нарушая этим Декларацию прав человека и гражданина. «Разве хозяин не вправе устанавливать на предприятии свои порядки?» – вопрошал Ле Шапелье. Тем не менее на практике его закон только усилил недовольство народа.

Что, по-вашему, больше нарушало личные права и свободы – забастовки или запретивший их закон Ле Шапелье?

Недоволен был и Людовик XVI, былая власть которого быстро таяла. В ночь на 21 июня 1791 г. король и королева тайно бежали из Парижа. Они спешили к северо-восточной границе, за которой, в германских княжествах (в основном в городке Кобленце), скопились тысячи эмигрантов и верные монархии войска. Но о бегстве короля было срочно сообщено в провинцию, и в местечке Варенн его карету перехватили. Незадачливым беглецам пришлось вернуться в столицу в окружении взбудораженной толпы. Народ требовал низложить короля и отдать его под суд. Но Учредительное собрание заявило, что монарха «похитили», а сам он ни в чем не виноват.

Солдат-санкюлот

В ответ на это в Париже начались массовые антимонархические демонстрации. Во время одной из них, собравшейся 17 июля на Марсовом поле, традиционном месте парадов, толпа стала забрасывать солдат камнями. Мэр столицы Ж. С. Байи послал на Марсово поле дополнительные войска во главе с маркизом Лафайетом, командовавшим Национальной гвардией. После залпов картечью из орудий толпа рассеялась, оставив на поле несколько десятков убитых. Так произошел окончательный разрыв между буржуазией и санкюлотами, еще недавно искусственно объединенными в третье сословие.