Денис Мартьянов - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень Страница 33
- Категория: Детская литература / Детская образовательная литература
- Автор: Денис Мартьянов
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 50
- Добавлено: 2019-02-06 11:40:48
Денис Мартьянов - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Денис Мартьянов - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень» бесплатно полную версию:Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
Денис Мартьянов - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень читать онлайн бесплатно
Сегодня в России государство придаёт большое значение вопросам образовательной политики. Правительство разработало и осуществляет программу модернизации отечественного образования. Большее внимание стали уделять качеству школьных учебников. Разработаны общеобразовательные стандарты второго поколения. Осуществлён переход к единому государственному экзамену (ЕГЭ), разработана программа организации профильного обучения в старших классах.
Подчёркивается необходимость модернизации системы образования при условии ограниченности финансовых возможностей. При этом признаётся целесообразным предоставлять льготы и преимущества тем, кто вкладывает средства в образование в целом и инвестирует деньги в конкретные проекты.
Следует понимать, что тенденции развития российского образования в первую очередь связаны с вхождением страны в систему современной рыночной экономики. Так, если в Советском Союзе существовало исключительно государственное бесплатное образование, то в настоящее время работает множество негосударственных учебных заведений, да и государственные учреждения предоставляют всё больше платных услуг. Соотношение платного и бесплатного в современном российском образовании является одним из наиболее острых и дискуссионных вопросов.
ОБРАЗОВАНИЕ И КУЛЬТУРА. Получая образование, человек не только приобретает определённую сумму знаний и умений. Он ещё и совершенствуется как личность, его внутренний мир становится богаче. Ф. М. Достоевский писал, что просвещение – это «свет духовный, озаряющий душу, просвещающий сердце, направляющий ум и указывающий ему дорогу жизни». Эта просветительская цель образования становится главной для тех, кто сумел взглянуть на него неформально, глубоко, философски.
В связи с этим особо следует сказать о соотношении образования и культуры. Философ А. С. Хомяков считал, что образование (он использовал понятие «просвещение») и культура – совершенно разные явления: «Можно стоять лично и даже общественно на высокой ступени культуры, принадлежа при этом к среде, по началу просветительскому не высоко стоящей. Мы считаем, например, что японцы и китайцы цивилизованнее некоторых христианских народов, и, однако, в просветительном отношении они стоят много ниже оных. Просвещение есть основа, на которой строится культура: на жидком основании построено очень декоративное здание; здание же, стоящее на основании прочном, может временно быть и аляповатым, но оно прочно и может до бесконечности улучшаться и переделываться, не утрачивая своей прочности. Изящное же здание, построенное на слабом просветительском фундаменте, раз отслуживши, уже далее подлежит сломке».
Позиция идеологов славянофилов А. С. Хомякова и И. В. Киреевского основывалась на понимании просвещения в его православном толковании. Само словообразование в русской этимологии предполагает следование образу, придание человеку совершенной формы. Такое возможно лишь благодаря единству формы и содержания, когда воспитание, формирование духовных начал личности сочетается с научением профессиональным навыкам, абстрактному отвлечённому знанию. Образование, органично соединяющее в себе оба начала, именовалось ими «живым знанием», «живознанием». Основные претензии западному образованию сводились к указанию на его утилитаризм, слабость мировоззренческого начала в образовании.
К сожалению, выбранная модель российского образования частично совпадает с этой традицией. Результатами такого подхода являются не только падение общей культуры, но и утрата базовых знаний – того, что славянофилы считали прочным фундаментом культуры.
Стремление слепо копировать чужие образовательные модели, часто при этом искажая их под предлогом движения в ногу с прогрессом, к сожалению, только отбросило нашу систему образования назад и никак не приблизило к лучшим образцам мирового образования.
САМООБРАЗОВАНИЕ. Образование неполно без самообразования – самостоятельного систематического овладения знаниями, умениями и навыками. Людей, получивших образование самостоятельно, называют самоучками. В это слово нередко вкладывают иронично-пренебрежительный смысл. И напрасно. Самоучка самоучке рознь. В основном или полностью сами себя образовали такие выдающиеся личности, как У. Шекспир, Г. Флобер, Л. Н. Толстой, К. Э. Циолковский, М. Горький, А. И. Куприн и др. Более того, в России, начиная с XVIII в., русская интеллигенция научилась работе над собой через общение с книгой и средой единомышленников. Наставничество вне системы образования существенно дополняло получение знания. Интеллигенция считала моральным долгом поднять образовательный уровень народа. Революции, социальные потрясения, войны – не лучшее время для получения образования, однако и в этот период посредством самообразования человек пополнял свои знания, становился востребованным обществом.
В наше время стремительно меняются технологии, появляются новые виды деятельности, и всё это требует постоянного обновления и пополнения знаний, а это возможно в значительной степени через самообразование.
Думаем, сравниваем, делаем выводы1. Врач и педагог Н. И. Пирогов писал: «Школа есть одно из проявлений жизни с её борьбою и с её влечениями к достижению вечной правды».
Попробуйте подтвердить эту мысль примерами из вашей школьной жизни.
2. Известный римский философ Сенека утверждал: «Мы учимся – увы! – для школы, а не для жизни».
Выскажите своё мнение об актуальности этого замечания.
3. Приведите конкретные примеры проявления таких тенденций в образовании, как интернационализация, информатизация, непрерывность, гуманизация, гуманитаризация и демократизация. Видите ли вы их в вашей школе? Объясните свою точку зрения.
4. Существует мнение, что остающееся бесплатным нынешнее высшее образование деградирует, поскольку недостаточно его финансирование (низка оплата преподавателей, мало современного оборудования и т. д.). В то же время устойчиво мнение, что платные высшие учебные заведения в настоящий момент дают образование невысокого уровня и ориентированы на тех, кто готов «покупать» диплом. А каково ваше мнение по этой актуальной проблеме?
5. Как вы понимаете слова американского психолога, автора книги «Семь стратегий для достижения богатства и счастья» Д. Рона: «Формальное образование поможет вам выжить. Самообразование приведёт вас к успеху»?
Поясните свою мысль примерами.
Задания к главе III
(Проверяем свои знания)
Вариант 1Часть А
Выберите правильный ответ.
А1. Какая из перечисленных наук использует понятия добра и зла?
1) педагогика
2) психология
3) этика
4) эстетика
А2. Что отличает религию как феномен культуры?
1) описание и объяснение природных и социальных явлений
2) утверждение идеи сотворённости мира
3) достоверное долгосрочное прогнозирование развития
4) эстетическое освоение окружающего мира
A3. Государство, в котором церковь отделена от государства, называется
1) демократическим
2) теологическим
3) светским
4) атеистическим
А4. Что не входит в науку как систему?
1) исследование, имеющее целью получение новых знаний
2) особая система знаний о природе, обществе, человеке
3) система неизменных правил и норм
4) система учреждений и организаций
А5. В развитии современного образования проявляется тенденция гуманитаризации, заключающаяся в
1) возможности начать предпрофессиональную подготовку в рамках профильного обучения
2) возрастании роли учебных предметов, основу которых составляют знания об обществе и человеке
3) внимании к использованию новых информационных технологий в обучении
4) учёте при выборе методик обучения индивидуальных способностей каждого ученика
Часть В
B1. Выберите из приведённого ниже списка характеристики, которые относятся к теократическому государству, и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) верховенство закона
2) преследование государством представителей других религий и атеистов
3) концентрация власти в руках религиозных деятелей
4) однопартийность
5) государственная идеология, базирующаяся на определённой религии
6) гражданское общество
B2. Прочитайте приведённый ниже текст, каждое положение которого пронумеровано.
(1) Современная наука участвует в процессе социального управления. (2) Как представляется, сегодня ни один из общественных процессов не должен обходиться без проведения научных исследований и получения рекомендаций учёных. (3) Сложность современного общества и его противоречивость вынуждают учёных изучать и просчитывать каждый шаг, каждое решение. (4) Иное поведение, бесспорно, способно привести к катастрофическим и разрушительным последствиям.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.