Борис Мандель - Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века Страница 39
- Категория: Детская литература / Детская образовательная литература
- Автор: Борис Мандель
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 52
- Добавлено: 2019-02-06 12:47:52
Борис Мандель - Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Борис Мандель - Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века» бесплатно полную версию:Данный учебник представляет собой один из вариантов учебного курса «История зарубежной литературы», изучаемого в высших учебных заведениях гуманитарного направления согласно Федеральным образовательным стандартам и образовательным программам. Кроме того, в большей части, материал учебника соответствует также стандартизированным принципам курса «Литература» Учебник освещает основные исторические этапы развития мировой литературы в Новое время, эпоху Просвещения и в начале XIX века, делая упор на художественные особенности, мастерство создателей и краткое описание исторической и общественно-политической обстановки. В учебнике сделана попытка охватить наиболее яркие литературные явления эпохи. Учебник написано доступным языком. Материал расположен в связи с логикой развития исторических событий. Одной из важнейших частей книги является список литературы, вопросы для самостоятельной подготовки к экзаменам и зачетам. «Всемирная литература: Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века. Иллюстрированный учебник для студентов высших учебных заведений гуманитарного направления (бакалавриат, магистратура)» представляется полезным не только для студентов и преподавателей высших учебных заведений, но и для всех, интересующихся историей мировой литературы.
Борис Мандель - Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века читать онлайн бесплатно
Устав от бесцельного существования, истосковавшийся по активной деятельности, Байрон ухватился за предложение лондонского Греческого комитета помочь Греции в войне за независимость. Летом 1823 он отбыл из Генуи. Около четырех месяцев он провел на острове Кефалония, ожидая инструкций от Комитета. Байрон дал деньги на снаряжение греческого флота и в начале 1824 года присоединился к князю Маврокордатосу в Миссолунги. Он принял под свое командование отряд сулиотов (греко-албанцев), которым выплачивал денежное довольствие. В 1824 году, после простуды Байрон скончался от лихорадки.
Тело было перевезено в Англию. Друзья похоронили его в небольшой деревянной церкви Хэнкель-Торкард рядом с Ньюстедом, где похоронены все предки Байрона…
Резюме: творчество великого Байрона, конечно же, изобилует противоречиями. Мировая скорбь сочетается с пламенным протестом против тирании, против бытового и религиозного ханжества. Трудно оценить поэта и его творчество с позиций того общество, которое он представлял: с одной стороны, Байрон – аристократ, с другой – совершенно деклассированный, отвергнутый обществом человек, живущий в постоянном конфликте с породившим его строем. Байрон оказал неизмеримые услуги всем, кто борется против любого угнетения, его протест не прячется в аллегориях романтиков, как у его друга Шелли, нет, его протест всегда актуален, открыт, близок людям всех времен, и в этом еще одна сторона гениальности английского поэта, лорда и борца за свободу.
Глава XII
Литература Cеверной Америки первой половины XIX века. Ранний американский романтизм
Декларация независимости
Говоря о литературе северной Америки, мы подразумеваем литературу на английском языке. Колониальная эпоха (1588-1765) не дала самостоятельных произведений, находясь еще под сильным влиянием английской метрополии. Тематика ее была, в основном, церковной, пуританской.
После освободительной борьбы и подписания Декларации о независимости (1776) последовала война с Англией, закончившаяся созданием Североамериканских соединенных штатов. Основные жанры, распространившиеся в это время – декларации, речи, оды, памфлеты, сатиры.
Сама Декларация независимости, написанная Томасом Джефферсоном (1742-1826), высоко чтимая в США, является выдающимся литературно-публицистическим документом. Среди прославленных в Новом Свете имен назовем и авторов пламенных революционных памфлетов Тома Пейна (1737-1809), Джорджа Вашингтона (1732), Александра Гамильтона (1757-1804).
Но самым выдающимся писателем этого периода, публицистом, пропагандистом науки и просвещения, ученым, был Бенджамен Франклин (1706-1790). Пятнадцатый сын в семье свечника и мыловара из Бостона, ученик в типографии своего старшего брата, книготорговец и издатель, дипломат, военный и писатель. Человек, теснейшим образом связанный с виднейшими представителями английского и французского просвещения.
Мыслитель, писатель Франклин вводит в американскую литературу гражданские, буржуазные мотивы, помогая преодолеть царивший в пуританизм. Надо сказать, что вообще отношение Франклина к религии было не простым: в ранних произведениях он обрушивается на религиозные догмы, а в более позднем возрасте, примирившись, считал христианство лучшей из религий.
С 1732 по 1759 год Франклин издавал журнал «Альманах бедного Ричарда», с его морализаторством напоминающий знаменитого лондонского «Зрителя».
Этот портрет Франклина создан в 1767 году
По поводу своей литературной деятельности Франклин, со свойственным ему чувством юмора писал: «Я мог бы попытаться вызвать к себе добрые чувства, провозгласив, что я пишу эти выпуски не для чего иного, как для блага общества; но это было бы неискренне, и, кроме того, современники мои слишком умны для того, чтобы быть обманутыми таким образом… Истина же в том, что я крайне беден, а издатель обещал мне значительную часть выручки… »
Многочисленные произведения Франклина отличаются умеренно-просветительскими идеями и тесной связью с практической деятельностью. Он восхваляет честность и трудолюбие, бережливость и умение «делать деньги» путеводными нитями к вершинам счастья. Бенджамин Франклин так и не стал президентом Соединенных Штатов и богачом, однако его портрет красуется на стодолларовых банкнотах.
Альманах «Бедный Ричард»
Такая честь оказана ему за то, что он, опубликовав в 1729 году «Скромное исследование природы и необходимости бумажных денег», в конце концов, добился права изготавливать валюту Пенсильвании. Кроме того, Бенджамен Франклин, принадлежащий к числу отцов-основателей США, основал первую публичную библиотеку в Филадельфии и Академию Филадельфии (ныне Пенсильванский университет). Будучи изобретателем громоотвода, бифокальных очков, бездымной печи, конденсатора и т.д., Франклин отказался их запатентовать, полагая, что общественное благо требует подарить эти полезные новации всем желающим ими пользоваться!
В 1748 году Франклин создает знаменитый «Совет молодому купцу», разошедшийся на цитаты и до сих пор пользующийся не только большим успехом, но и донором многих работ по теории и практике предпринимательства. Содержание афоризмов Франклина прекрасно подходило молодой, энергичной американской буржуазии, найдя благодатную почву, особенно во время Гражданской войны Севера и Юга.
Для формирования американской буржуазии имеет огромное значение «Автобиография» (1771), написанная Франклином в форме наставления сыну. Жизненный путь до 1757 года – вот исторические рамки этого сочинения, интересного читателям не только живым, непосредственным языком изложения, но также и своей гражданственностью, пафосом, простотой и искренностью. Философия здравого смысла – главное в «Автобиографии» Франклина. А тринадцать добродетелей, среди которых автор называет умеренность, твердость, аккуратность, воздержанность, прилежание, справедливость, смирение и пр. стали заповедями многих поколений американцев.
Надо заметить, что Бенджамен Франклин был одним из первых американцев, чьи книги начали появляться в России: в 1784 году появилась небольшая книга «Путь к богатству», озаглавленная переводчиком «Учение добродушного Рихарда», – вероятно, по названию альманаха «Бедный Ричард».
Академик П.Л.Капица писал: «Франклин был одним из самых популярных людей XVIII века, и уже после смерти в 1790 году обаяние его образа и слава его как крупнейшего ученого, борца за свободу и дружбу народов продолжают жить в памяти передового человечества. В эпоху быстрого роста естественных знаний каждая страна дала своего великого родоначальника науки. У нас это был Ломоносов, в Англии – Ньютон, в Италии – Галилей, в Голландии – Гюйгенс, во Франции – Декарт, в Германии – Лейбниц, в Америке – Франклин…».
Автобиография Франклина впервые была издана во Франции в 1791 году
Необходимо отметить и чрезвычайно актуальное и злободневное творчество юриста, политического деятеля Джона Трембулла (Трамбулла, 1750-1831). В поэме «Прогресс скуки» (1772), подражая английскому классицизму и, прежде всего, Александру Поупу, Трембулл сделал попытку создать новый американский гражданский классицизм. Один из его прославленных трудов – поэма «Мак Фингал» (1776-1782), крупное сатирическое произведение направлено, естественно, против врагов борьбы за свободу и независимость Америки (в качестве образца автор использовал упоминаемую нами выше поэму С.Батлера «Гудибрас»). Главный герой борется с повстанцами в одной из деревушек – поэма построена в стиле народных ярмарочных представлений.
Джон Трамбулл
Невозможно оставить в стороне имя Филиппа Френо (1752-1832), выходца из семьи эмигрантов-гугенотов из Франции. Френо изучал богословие, учился в университете в Нью-Джерси, был редактором, пиратом и моряком, издателем, военным.
Пожалуй, его стоит назвать одним из самых революционных писателей своего времени, ибо он не только боролся за революционные идеи во время борьбы за независимость, но и с большим мужеством защищал и пропагандировал идеи французской революции. Он требовал, чтоб господство разума было заменено господством чувства, воображения и природы, причем, природу Френо отождествлял с понятиями Бога и Разума.
Филипп Френо
Вообще, восхваление природы – основной мотив его творчества. В пяти сборниках «Поэм» (1786-1816) Френо воспевает моря и горы, равнины и леса… В его строках возникают образы индейцев, стихи его превращаются в восторженные гимны простой, не испорченной капитализмом и цивилизацией жизни коренного населения Америки. Френо писал юмористические и сатирические стихотворения, драмы и литературно-критические статьи. Однако помнят сейчас лишь его «Мощь прихоти» (1769), «Дом ночи» (1776), «Дикую жимолость (1786), и ряд философских стихотворений. Умер Френо в 1832, застигнутый снежной бурей неподалеку от своего дома (по другим источникам, погиб в море, на корабле, на котором служил)…
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.