Андрей Голенков - Психология. Учебник Страница 9

– навыками психологически грамотной и эффективной организации социальной работы.

2.1. Психические процессы, состояния и свойства

Психология изучает психические явления, которые подразделяются на психические процессы, состояния и свойства. Термин «психический процесс» подчеркивает процессуальный характер изучаемого явления. Протекает в виде кратковременного действия, в котором в течение секунд и минут психическое возникает, развивается и затухает. В основном подобный характер имеют познавательные психические процессы – ощущения, восприятие, память, мышление и воображение. Если психическая деятельность носит более продолжительный характер, сохраняя свои качественные особенности в течение часов или дней, говорят о психических состояниях. Это понятие характеризует относительное постоянство во времени психического явления. В первую очередь в психологии говорят об эмоциональных состояниях человека, его настроении, самочувствии. Важнейшим для понимания человека являются показатели текущего состояния сознания и самосознания, например, вовлеченность в деятельность, повышенное внимание и интерес и пр.

Термин «психическое свойство» отражает устойчивые психические особенности личности, постоянно проявляющиеся в поведении и деятельности, своеобразные и типичные для каждого человека. К психическим свойствам относится направленность личности, совокупность социально-психологических свойств, таких как смысложизненные ориентации, религиозные и нравственные взгляды, разделяемые ценности, социальные установки. В целом они образуют неповторимую конфигурацию человеческой индивидуальности, включающей особенности темпераменто обусловленных качеств, черт характера, совокупность способностей человека.

Схема 1. Основные формы проявления психики и их взаимосвязь

Следует заметить, что разделение на процессы, состояния и свойства относительно. С одной стороны, если процесс длится долго, его можно трактовать как состояние; с другой – многие состояния не существуют иначе, как в форме процессов (см. схему 1).

В отличие от других явлений окружающего мира душа не обладает никакими известными физико-химическими характеристиками. Психические явления представляют собой субъективные переживания, т. е. элементы нашего внутреннего опыта. В зависимости от меры представленности для анализа самому человеку их принято подразделять на сознание и бессознательное.

2.2. Психологические характеристики сознания и психического бессознательного

В истории психологии был период, когда ее рассматривали как науку о сознании. Причем сознанием называли способность чувствовать, думать, желать. Известно, что не все психические явления осознаются человеком в данный момент. Сознание есть только одна из форм проявления психики. Многие знания, отношения и переживания, составляющие внутренний мир человека, могут им не осознаваться. Непременной составной частью психической деятельности каждого человека является бессознательное.

Сознание – это прежде всего знание о чем-то, истинность которого можно проверить практикой. Осознать значит еще и приобрести потенциальную возможность научить, передать свое знание другому. Сознательный процесс можно сравнить с аналогичными процессами у других людей, на основе чего возможны выводы и суждения объективного характера. Таким образом, сознание есть такое знание о мире, которое может быть передано другим людям посредством речи.

В социальной практике при оценке содержания сознания в каждом конкретном случае нужно исходить из того, что оно представлено следующими основными компонентами:

1. Предметное сознание – совокупность знаний человека об окружающем мире с сохранностью процессов познания. В функции сознания входит интеграция в себе всех других психических процессов, обеспечение их взаимодействия, т. е. сочетаемость, последовательность, непрерывность и целенаправленность их протекания.

2. Самосознание – совокупность знаний о самом себе со способностью отделения себя от окружающего мира.

3. Отношение к миру – наличие адекватных эмоциональных оценок и переживаний в отношениях с окружающим миром, людьми и самим собой. Происходит сопоставление между ощущениями, чувствами, желаниями, потребностями и нормами, правилами поведения.

54. Целеполагание (постановка цели) и возможность сосредоточения при организации психической и иной деятельности (построение планов, прогнозирование).

Можно выделить четыре важнейшие эмпирические характеристики сознания:

• Пространственную (способность осознавать себя в определенном месте, перемещаться, преобразовывать пространство).

• Временную (способность осознавать прошлое, настоящее и будущее в их единстве, способность прогнозировать и моделировать будущее).

• Информационную (способность обрабатывать информацию и принимать решения, отслеживать логические связи в том числе между событиями).

• Энергетическую (способность активировать энергетическое состояние организма посредством мотивации).

Человек с ясным сознанием оценивает вновь поступающую в мозг информацию с учетом уже имеющихся у него знаний, выделяет себя из окружающей среды, сохраняет сложившуюся систему отношений к своему окружению и на основе этих данных управляет своим поведением. Он дает относительно четкие и адекватные ответы на вопросы, а выражение его лица и взгляд гармонируют с внутренним состоянием и окружающей обстановкой.

Следовательно, сознание – высшая форма психического отражения реальности, присущая только человеку; это высший уровень психического отражения действительности и саморегуляции, проявляющийся в способности личности отдавать себе ясный отчет об окружающем, о настоящем и прошлом времени, принимать решения и в соответствии с ситуацией управлять своим поведением. Классик отечественной психологии Л. С. Выготский подчеркивал, что сознание – это единство переживания и знания. Другой основатель отечественной психологии XX столетия С. Л. Рубинштейн отмечал, что каждый акт сознания можно рассматривать как точку в системе координат трех важнейших психологических категорий: отношение – познание – переживание.

Говоря о структуре сознания, А. Н. Леонтьев выделял три составляющих: чувственную ткань образа; значение; смысл. В. П. Зинченко добавлял еще один компонент в эту структуру: биодинамическую ткань движения и действия.

Сознание человека обладает рядом свойств, благодаря которым отражение человеком окружающего мира носит субъективный характер (см. табл. 1).

Таблица 1

Формирование индивидуального сознания может существовать только при наличии общественного сознания и языка. Сознание не дано человеку от природы, изначально, оно порождается обществом. По А. Н. Леонтьеву, первоначально сознание существует лишь в форме психического образа, открывающего субъекту окружающий его мир; на более позднем этапе предметом сознания становится также и деятельность, осознаются действия других людей, а через них и собственные действия субъекта. Порождаются внутренние действия и операции, протекающие в уме, в «плане сознания».

Основные функции сознания:

• Отражательная. Сознание организует познавательные процессы (ощущение, восприятие, память, мышление, воображение). На их основе формируется совокупность знаний об окружающем мире.

• Оценочная. Отношения человека к себе и окружающему миру (его чувства, эмоции, переживания). Сознание принимает участие в формировании части эмоций и большинства чувств. Человек на уровне сознания оценивает большинство событий и самого себя.

• Рефлексивная. Разновидностью сознания является самосознание – процесс, при помощи которого человек анализирует свои мысли и поступки, наблюдает за собой, оценивает себя и т. д. Одно из значений слова «рефлексия» – это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе. Кроме того, данным термином еще обозначается механизм взаимопонимания, т. е. осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует.

• Целеполагания и преобразования, формирования целей деятельности. Человек сознательно определяет большинство своих целей и намечает путь к их достижению. При этом он часто не ограничивается совершением мысленных операций с предметами и явлениями, а выполняет и реальные действия с ними, преобразуя окружающий мир в соответствии со своими потребностями.