Андрей Симонов - Спешите делать добрые дела Страница 17

Лада духовным взором видела, что в этом деловом центре души многих деловых господ были черными от грехов. А какой же еще быть душе в этой откровенной духовной атмосфере зла, окружающей их души? Божественная энергия просто не может пробиться к их черным душам. Божественная энергия не может подпитывать их черные души, очищая и осветляя их, не может дать им целительную энергию добра, которая так полезна для их здоровья, для счастливой семейной и деловой жизни. А значит, в реальности их черная душа в руках беса греха. И продолжает покрываться все более и более толстой коркой греха. И такие черные души все более и более подвержены грехам зла. И такая черная душа все более переходит во власть беса греха.

Но если деловой господин N хочет уйти от власти Дьявола и прийти к Богу, то ему необходимо качественно преобразить свою душу, чтобы она стала максимально светлой и чистой. Каким же методом деловой господин N может достигнуть преображения своей души? Это метод стяжания, накопления Божественной благодати, нетварной Божественной энергии, которая по мере накопления в душе человека, словно Божественный огонь, сжигает ее греховные качества. И здесь нужны его собственные усилия, которые заключаются в работе господина N над собой. Это постоянная борьба с грехами за чистоту и светлость своей души, жизнь по возможности по заповедям Христа. И тогда бесы греха, которые постоянно влекут его мысли и чувства ко греху, не смогут даже приблизиться к нему.

Деловому господину N необходимо искоренить в своей душе такие грехи, как: тщеславие, эгоизм, самомнение, презрение к ближним, зависть, злоба, злая хитрость, клевета, жадность, сребролюбие (безмерная любовь к деньгам), склонность к воровству, чревоугодие (обжорство), блудливость (похотливость), сквернословие, страсть к наслаждениям, и одновременно насаждать и воспитывать в себе христианские добродетели. Эти большая и сложная работа, которая длится многие годы, а иногда всю жизнь. А деловой господин N спросит: «А зачем мне ограничивать себя, лишать себя всех греховных радостей и удовольствий? Ради чего? Живу-то я один раз. Умру – и моя жизнь с концами».

Деловой господин N должен знать, что ученые говорят: бес – это реальность. Тонкий мир – реальность. Рай и Ад – реальность. Душа твоя – черная или светлая – бессмертна. И если ты как практичный человек думаешь о будущем, то тебе будет лучше, если твоя бессмертная душа в тонком мире после твоей кончины будет в Царствии Небесном ближе к Богу, в Раю.

Ученые объясняют, что в области светлых, чистых, высокочастотных, Божественных энергий твоя бессмертная душа по законам духовного мира будет испытывать комфорт, блаженство. Ибо твоя честная, безгрешная душа имеет высокие вибрации, близкие к вибрациям Бога. А это всегда ведет к блаженству души. Совпадение высоких вибраций твоей души с высокими вибрациями Царства Божьего приводит к резонансу волн. А это еще более вызывает ощущение вечного блаженства твоей души.

Если твоя черная, греховная душа, имеющая низкие вибрации, после кончины твоей попадет в нижнюю сферу духовного мира, в Царство Дьявола, в Ад, имеющий низкую вибрацию волн, то по законам духовного мира душа твоя будет испытывать муки ада. А физический резонанс двух волн с одинаковыми низкими частотами усилит твои муки беспредельно. Такова реальность духовного (тонкого, энергетического, волнового) мира. И это доказано современной наукой. А против научных фактов не пойдешь. К сожалению, большинство современных деловых господ N мало интересует их вечная душа и их вечная жизнь в ином мире.

Деловые господа – люди практичные, и все их помыслы сосредоточены на их материальной, сегодняшней жизни: как сделать больше прибыли и денег. И с этой точки зрения деловому господину N выгоднее в этой жизни стремиться иметь душу посветлее и почище, ведя жизнь по возможности малогрешную и делая по возможности минимум зла и побольше добра. А польза и выгода для делового господина N такова. Любой грех – это болезнь, язва души, душа, покрывшаяся коркой греха, все меньше воспринимает Божью благодать – Божественную энергию. Но Божественная энергия – это самое чудодейственное лекарство для души и тела – дает ощущение полноты счастья, душевного покоя в этой жизни. Здоровое тело дает возможность долго и полноценно жить. Если ты способен воспринимать Божественную энергию, то ты имеешь в этой жизни счастливую семью, удачу и успех в семейной и житейской жизни. Способность воспринимать Божественную энергию принесет тебе благосостояние и служебный рост. Так что борьба за преображение своей души и выгодна, и необходима тебе. А помочь качественно преобразить душу, сделать ее светлее и чище поможет только Церковь.

Лада огляделась кругом. Ее духовному взору открылись вокруг только черные, плотные облака зла, кишащие химерами и бесами греха. И они с Иваном Кронштадтским направились к храму Христа Спасителя, благо он был поблизости. И чем ближе они подходили к храму, тем светлее и чище становилось окружающее их духовное пространство. И вот они вступили на храмовую площадь. Плотные черные облака зла пропали, зловещие химеры и бесы греха исчезли. Всю храмовую площадь заливало светлой, чистой, Божественной энергией. В христианстве это называется промоленое пространство.

Шла пасхальная служба. Служил сам Патриарх. Над храмом на маковках ярко сияли кресты. Далеко разносился звон колоколов.

Иван Кронштадтский начал рассказывать Ладе:

– Современный деловой человек может верить только разумом, а не чувствами. Чтобы во что-то поверить, ему нужны доказательства, а не чувства.

Люди в старину жили благочестивой, трудолюбивой жизнью и старались избегать греха.

В былые времена наши предки значительно легче обретали веру в Бога, потому что не было среди них материалистов и идеалистов, тогда все крепко верили в существование духовного мира. Тогда не было развитой науки, заменяющей теперь у многих Бога и религию. Не было мощной телевизионной и другой информационной технологии, утверждающей современное язычество и противодействующей вере в Бога. Современному человеку намного труднее воспринять и укрепиться в вере в Бога по сравнению с предками, жившими сто – триста лет назад. Мы должны понимать эту трудность. Наши предки искренне верили в Бога, в духовный мир. И не разумом, а чувствами.

Сегодня многие верующие жалуются, что исполнение Божиих законов является тяжким и даже непосильным трудом. Для наших предков «иго Христово» было действительно благим, а для нас бремя евангельских заповедей оказывается непосильным, и мы не ощущаем блага в жизни, стремясь жить по Евангелию.

Многим кажется, что жить в современном мире, делая небогоугодные дела, убивая, грабя, воруя, обманывая, идя к цели любым способом, проявляя при этом жестокость, злобу и не доброту к людям, гораздо выгоднее, чем жить, соблюдая заповеди Божии. Тем более, как им кажется, что им нет никакого наказания за их безбожную жизнь. Есть сегодня и другая категория людей.

Сегодня много людей поддерживают идею восстановления христианской веры в полной мере, желают обрести веру предков. Когда же такие люди начинают идти по пути приближения к Богу, то большинство из них на практике убеждаются, что это для них трудно или непосильно. Все эти добрые, хорошие люди признают, что вера в Бога дает много благ человеку. Но сами они при этом «стоят на месте» по отношению к Богу. Ибо не знают, зачем им это нужно в житейском, практическом смысле.

Это печальная загадка. Какие причины препятствуют современным деловым людям приблизиться к Богу? Что им делать? И чем им помочь, чтобы они обрели веру и укоренились в ней? Мы видим, что «стоят на месте» по отношению к Богу многие достойные люди России.

Как убедить современного человека, что ему нужна, полезна, выгодна вера в Бога? Современный человек, тем более современный деловой человек имеет, как правило, образование. И к вере в Бога, в духовный мир, управляющий нами, он придет не чувствами, а только разумом. Когда современный человек поймет, что религия, христианство – не сказки, а система культа, опирающаяся на фундаментальные, незыблемые законы духовного мира, он изменит свое мировоззрение.

Когда современный человек поймет, что нравственные законы общества должны опираться на заповеди Божии, ибо эти Божии заповеди опираются на фундаментальные законы духовного мира, он, вероятно, постарается изменить свою нравственность, свое отношение к людям, свое поведение в обществе.

Когда современный человек поймет, что, согласно законам духовного мира, современный человек именно в этом мире неминуемо несет ответственность за все свои мысли, дела, поступки и сам, и его дети, и правнуки до седьмого колена, он станет жить более осмотрительно. Станет соизмерять свои мысли, дела, поступки с заповедями Божиими. Ибо, согласно законам духовного мира, каждый из нас неминуемо ответит за свои дела и в этом мире, и в ином мире.