Шалва Амонашвили - Педагогические притчи (сборник) Страница 6

Но в это время произошло что-то страшное.

Буквально из ниоткуда вдруг с оглушительным ревом над городом повисли ракеты и самолеты, и огромный город погрузился в адский огонь, пламя которого вознеслось до Седьмого Неба.

Молодой ангел ужаснулся.

– Зачем человек взорвал свою Культуру?

А ангел-наставник заплакал: «Человек опять сошел с Пути!»

Радуга – символ Пути к Богу

Наполнилась Земля злодеяниями – всякая плоть извратила путь свой.

Разгневался Бог.

Сказал Ною, человеку благочестивому: «Сделай себе ковчег».

Сделал Ной ковчег, как научил Бог. Ввел туда свою семью, а также по паре мужского пола и женского от всякой плоти.

Потом устроил Бог потоп и истребил все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих.

От тех, кто благодаря Ноеву ковчегу остался в живых, заново населилась Земля.

Так была спасена Культура – Путь к Богу.

И дал Бог завет живым: «Не будет больше истреблена всякая плоть водами и потопом». А знаком знамения завета Своего Он положил Радугу: «И когда Я наведу облако на Землю, то явится Радуга в облаке и Я вспомню завет Мой».

Как прекрасно: Радуга – символ Пути к Богу, символ Культуры!

Но помним ли мы, что означает появление Радуги на небе?

К сожалению, первым забыл о Радуге один из трех сыновей Ноя – Хам. Увидев, как пьяный отец спит голым, он позвал своих братьев, чтобы посмеяться над отцом. Однако те проявили благоразумие и накрыли отца, не взглянув на его голое тело.

Тем не менее, нам досталась беда – антикультура в виде хамства.

Вавилон

Сколько бед натворила в нашей жизни история Вавилона.

Это был период ускоренной цивилизации: вместо камней для строительства люди изобрели кирпичи и вместо извести начали применять земляную смолу.

Людьми овладела самость, гордыня, жажда славы.

И начали применять свое изобретение не для строительства храма, чтобы прославить Бога, а для первого небоскреба на Земле – башни, высотою до Небес.

Вавилоняне первыми стали возвеличивать цивилизацию и унижать Культуру. Цивилизованное бескультурье – вот на чем строилась башня.

Возмутился Бог хамством вавилонян и, чтобы пресечь их неразумный порыв, единый для всех язык смешал так, что один не понимал речи другого.

Так человечество потеряло общий для всех язык.

Это была первая культурная катастрофа, от которой не можем оправиться до сих пор.

Может быть, разгадаем тайну, почему люди свой город называли Вавилон, что в переводе означает Врата Бога?

Два брата

Было два брата – добрый и злой.

И было у них поле. Решили посеять пшеницу.

Встал добрый брат утром рано, взял из амбара мешок зерна и, восхваляя и благословляя песнею землю, посеял. Поняла земля песню человека и приняла каждое зернышко.

После полудня злой брат тоже взял мешок, ибо не знал, что брат уже посеял, и, проклиная землю и труд крестьянина, разбросал в поле семена. Земля не приняла злобу и неблагодарность человека и отвергла каждое семя.

Настало время, пришли братья в поле и увидели богатый урожай.

– Это мой посев! – с гордостью воскликнул злой брат.

Но добрый брат ничего не сказал, он был рад богатому урожаю.

Закон о правах свободы в лесу

Два волка из разных кустов одновременно набросились на заблудившегося барана.

– Я напал первым, баран мой…

– Не ты, а я напал первым, потому он мой…

– Первым был я…

– Нет, я…

– Спросим у него, пусть сам скажет…

– Хорошо… Скажи, баран, кто из нас набросился на тебя первым?

Смертельно перепуганный баран начал душераздирающе блеять.

– Видишь, он говорит, что я…

– Не ты, а я…

Услышал шум в лесу царь лев.

– Что здесь происходит! – испустил он раскатистый рёв. – Кто обижает это невинное дитя природы?! Кто нарушает мой закон?!..

Теперь уже насмерть перепугались волки.

– Он напал на барана и хотел растерзать его…

– Не я, а он набросился на него первым… Я хотел защитить барана от него…

– Замолчите… – заревел царь. – Он сам мне скажет… – Лев взял барана, положил на него лапу и сказал ласково, по-отечески: – Не бойся, дитя мое, они уже не посмеют тебя обидеть. Только скажи, кто на тебя набросился первым?

Ласковое слово успокоило барана и он жалобно заблеял.

– Барашек говорит, что напал на него ты… – сказал он грозно одному из волков и обратился к другому: – Велю тебе строго его наказать…

Волк набросился на волка исполнить волю царя.

Лев же прижал к себе барана и сказал:

– Пойдём со мной, дитя мое, я защищу тебя…

Баран, радостный, что спасся от растерзания на куски, последовал за своим спасителем.

…Вечером лис и лисица – шеф-повар и служанка – подавали царю во дворце жареную и варёную баранину, сами же глотали слюнки, ибо в лесу свирепствовал закон о правах свободы каждого живого существа.

Закон Творца

Могущественный горный поток реки вышел в долину, замедлил ход и оглянулся. Увидел речку-красавицу и влюбился с первого взгляда.

– Давай сольёмся! – сказал он ей с жаром.

– Хорошо! – шепнула она застенчиво и пробила себе дорогу в сторону могущественного горного потока реки.

Слияние доставило им блаженство и счастье.

Так они понеслись дальше, не зная куда. Для них впереди была вечность.

Но вот увидел горный поток в долине другую речку. Захотелось слиться с нею.

– Я полюбил другую, нам надо разойтись… – сказал он речке-красавице.

Заплакала речка-красавица: ради любви к могущественному речному потоку она была готова жертвовать собой, но:

– Не могу… – сказала она.

– Почему?! – удивился горный поток. – Вот сколько места в долине, направляйся куда хочешь…

– Это люди могут так расходиться, потому что считают себя вторыми половинками или супругами друг для друга, но мы же слились воедино, а развестись уже не можем…

– Вот увидишь, сам уйду от тебя… – рассердился могущественный поток и начал пробивать путь в другую сторону.

Но как только подумал, что уже расстался с речкой-красавицей, тут же почувствовал, что он с ней и там, в прежнем русле, и здесь, в новом.

Тогда опять отделился и оставил вдали маленькую полосочку реки. «Вот и развелись», – подумал он. Но скоро опять почувствовал, что ничего не получается: он только мельчит свою душу в клочья и принуждает мельчить душу и речке-красавице. Она сейчас текла и там, и там, и там, и всюду им становилось всё грустнее и больнее.

Задумался могущественный поток: «Вот какой закон у Творца – слияние рек может быть только на всю жизнь. Почему так? Это наказание?» Но скоро понял, что Творец не наказывает его, а хочет, чтобы он научился любить и быть преданным.

У кого ему учиться.

У маленькой речки-красавицы, с которой он уже един и которая вдохновляет его.

Они вернулись в прежнее русло, по пути собирая клочья своих разбитых душ и восстанавливая их. И чувствовали, как возвращались к ним обновлённое счастье и блаженство.

«Ты создан для подвига, сверши его!» – шептала речка-красавица любимому.

Они устремились дальше, пока не хлынули водопадом и не слились с морем…

Люди смотрели на водопад завороженно.

– Какое могущество! – удивлялись мужчины.

– Какая красота! – восхищались женщины.

Но познать в водопаде понятие «слияния», – причину могущества и красоты, – они были не в состоянии. Ибо многие из них, насладившись зрелищем, спешили к юристам оформлять «разводы», не понимая, что можно расходиться, но слившимся разводиться нельзя.

Таков закон Творца.

Единственная красота

Мальчик размечтался перед сном.

«Вот скоро стану взрослым и что я сделаю для людей? – подумал он. – Подарю всем жителям Земли что-то самое прекрасное, чего никогда не было и не будет».

И начал он перебирать, какую такую Красоту подарить людям.

«Построю великолепный Храм».

Но сразу передумал: храмов прекрасных очень много.

Подумал еще: «Сочиню необыкновенную Песню!»

Но опять замешкался: песен тоже много.

«Лучше изваяю нерукотворную Скульптуру!»

И снова отбросил мысль: скульптур нерукотворных много.

И он загрустил.

Так и заснул с этой мыслью.

И увидел сон.

Пришел к нему Мудрец.

– Ты хочешь подарить людям нечто самое прекрасное? – спросил он.

– Да, очень хочу! – с жаром ответил мальчик.

– Так подари, чего медлишь?

– Но что? Все уже сотворено!

И начал перечислять: «Хотел построить Храм, но все храмы уже построены…»

Мудрец прервал его: «Не хватает одного единственного Храма, который можешь построить только ты…»

Мальчик продолжил: «Хотел сочинить Песню, но их тоже много…»

Мудрец опять прервал его: «Людям не хватает одной единственной Песни, и ее можешь сочинить только ты и спеть ее в Храме том…»