Мифы Древней Греции - Николай Альбертович Кун Страница 35
- Категория: Детская литература / Прочая детская литература
- Автор: Николай Альбертович Кун
- Страниц: 37
- Добавлено: 2026-05-01 05:24:42
Мифы Древней Греции - Николай Альбертович Кун краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мифы Древней Греции - Николай Альбертович Кун» бесплатно полную версию:Книга познакомит читателя с античной культурой, историями олимпийских богов и подвигами героев, среди которых мифы о Прометее, Персее, Сизифе, Тесее, Орфее и Эвридике. Мифы и легенды приводятся в изложении Н. А. Куна.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Мифы Древней Греции - Николай Альбертович Кун читать онлайн бесплатно
22
Древнегреческий струнный музыкальный инструмент, подобный лире.
23
Город на берегу Коринфского залива, служивший гаванью для Дельф.
24
Богиня памяти.
25
Величайшие горы на побережье Эгейского моря, в Фессалии.
26
То есть играющий на кифаре.
27
У римлян – Диана. Одна из древнейших богинь Греции. Как можно предполагать, Артемида – богиня-охотница – первоначально была покровительницей животных – как домашних, так и диких. Сама Артемида в древнейшее время изображалась иногда в виде животного, например медведицы. Так изображалась Артемида брауронская в Аттике, недалеко от Афин. Затем Артемида становится богиней – охранительницей матери во время рождения ребенка, дающей благополучные роды. Как сестра Аполлона, бога света, она считалась также богиней луны и отождествлялась с богиней Селеной. Культ Артемиды – один из самых распространённых в Греции. Знаменит был её храм в городе Эфесе (Артемида Эфесская).
28
Находится в Беотии; там же – одноимённый родник, питавший влагой всю долину.
29
У римлян – Минерва. Одна из наиболее почитаемых богинь Греции; играла большую роль в греческом народном эпосе. Афина – хранительница городов. В гомеровской Трое была статуя Афины, якобы упавшая с неба, так называемый «палладиум»: считалось, что она охраняет Трою. С ростом греческой культуры Афина стала также и покровительницей науки.
30
Государство в Малой Азии, разгромленное персами в VI в. до н. э.
31
Сцена спора Афины с Посейдоном была изображена на фронтоне храма Парфенона в Афинах знаменитым греческим скульптором Фидием (V в. до н. э.); в сильно повреждённом виде фронтон сохранился до нашего времени.
32
У римлян – Меркурий. Один из древнейших богов Греции; был первоначально богом – покровителем стад, его изображали иногда с бараном на руках. В гомеровском эпосе Гермес прежде всего посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Гермес – покровитель путешественников; с развитием торговли Гермес становится богом – покровителем торговли, а следовательно, изворотливости, обмана и даже воровства. Кроме того, Гермес – покровитель юношества, атлетов, бог гимнастики; его статуи ставились в палестрах и гимнасиях – учреждениях, в которых обучали борьбе, кулачному бою, метанию диска, бегу, прыганию и т. д. После завоевания Александром Македонским всей персидской державы (конец IV в. до н. э.), когда в Азии и Египте возникают греческие государства, Гермес отождествляется с египетским богом науки и магии Тотом и становится также богом магии и астрологии (т. е. гадания по звездам); его начинают называть богом Гермесом Трижды Величайшим.
33
Область в центральной части Пелопоннеса.
34
Каменные столбы, на вершине которых высекалась голова Гермеса.
35
Музыкальный духовой инструмент, состоящий из семи разной длины тростниковых трубочек, связанных друг с другом.
36
В античной Греции существовали, главным образом при школах, особые площадки, окружённые часто колоннами, на которых обучали физическим упражнениям, борьбе, кулачному бою и т. п. Такие площадки называли палестрами.
37
У римлян – Марс. Бог войны, несущий гибель и разрушение, древнегреческий идеал храброго воина. Он сравнительно с другими богами Греции пользовался меньшим почётом. Это сказывается и в том, что, по словам греков, сам бог Зевс недолюбливает своего сына Ареса, постоянно затевающего раздоры, губящего людей и радующегося, когда во время битвы рекой льётся людская кровь.
38
У римлян Афродита – Венера; Эрот – Амур или Купидон; Гименей – бог брака.
39
Первоначально богиня неба, посылающая дождь, а также, по-видимому, богиня моря. На мифе об Афродите и её культе сильно сказалось восточное влияние, главным образом культа финикийской богини Астарты. Постепенно Афродита становится богиней любви. Бог любви Эрот (Амур) – её сын.
40
По названию острова – Кипр, где Афродита явилась из пены морской, её также именовали Кипридой.
41
Бог страстной любви.
42
Миф об Адонисе и Афродите заимствован греками у финикиян. Имя Адонис не греческое, а финикийское и значит «господин». Финикияне же заимствовали этот миф у вавилонян: о богине плотской любви Иштар и прекрасном Таммузе, умиравшем и каждую весну воскресавшем боге плодородия и скотоводства.
43
У римлян – Вулкан. Первоначально бог огня; с развитием ремёсел, особенно кузнечного ремесла, становится покровителем металлургии того времени. Особенно чтили Гефеста в Афинах, где ремёсла достигли наибольшего в Греции развития.
44
Спутницы Диониса – то же, что вакханки; в пер. на русский – «неистовствующие».
45
Палка, обвитая плющом или виноградом, с кедровой шишкой на конце.
46
Ударный музыкальный инструмент, имевший форму двух бронзовых чашек, которыми ударяли друг о друга.
47
У римлян – Церера. Богиня плодородия и земледелия, которую особенно чтили земледельцы Греции; в её честь справлялись многочисленные празднества. Характерно, что в поэмах Гомера богиня Деметра словно отодвинута на второй план. Это доказывает, что чтить её как величайшую богиню греки стали тогда, когда земледелие заняло главенствующее место, а скотоводство потеряло былое значение.
48
Изложено по гомеровскому гимну.
49
Долина в области Мегары, на берегу Саронического залива.
50
У римлян – Вакх. Бог виноделия, вина, в Греции – «пришлый» бог, принесённый из Фракии. Празднества в честь Диониса важны были тем, что послужили началом театральных представлений в Афинах. Во время этих празднеств (Великие Дионисии) выступали хоры наряженных в козьи шкуры певцов и исполняли особые гимны-дифирамбы; их начинал запевала, а хор ему отвечал; пение сопровождалось пляской. Из этих дифирамбов появилась трагедия (само слово можно объяснить как «песня козлов»). На сельских же празднествах в честь Диониса (Малые Дионисии) исполнялись шуточные песни, которые тоже начинал запевала и которые также сопровождались плясками (из них произошла комедия).
51
Город в Беотии, на берегу Капаидского озера.
52
Рассеянное скопление звёзд в созвездии Ориона (Тельца), одном из наиболее
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.