Юджин Ли-Гамильтон - Воображенные сонеты (сборник) Страница 13
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Юджин Ли-Гамильтон
- Год выпуска: 2012
- ISBN: 978-5-91763-136-3
- Издательство: Водолей
- Страниц: 50
- Добавлено: 2018-08-14 01:51:58
Юджин Ли-Гамильтон - Воображенные сонеты (сборник) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Юджин Ли-Гамильтон - Воображенные сонеты (сборник)» бесплатно полную версию:Английский поэт Юджин Ли-Гамильтон (1845–1907) — одна из самых интересных фигур в поздневикторианской поэзии, признанный мастер сонета, человек трагической судьбы. В течение двадцати лет он был практически полностью парализован, и за эти годы — прикованный к колесной кровати — создал свои поэтические книги.
Творчество Ли-Гамильтона нашему читателю до сих пор не было известно. Настоящее издание содержит выполненный Юрием Лукачом полный перевод лучших книг поэта: «Воображенные сонеты» (1888) и «Сонеты бескрылых часов» (1894), а также избранные стихотворения из других сборников. Переводы сопровождаются подробным научным комментарием, какого до сих пор нет ни в одном англоязычном издании Ли-Гамильтона.
Составитель: Юрий Лукач
Юджин Ли-Гамильтон - Воображенные сонеты (сборник) читать онлайн бесплатно
В 1497 г. папа Александр VI, назвав учение Савонаролы «подозрительным», отлучил его от церкви. Чтобы испытать справедливость учения Савонаролы, был назначен суд Божий — испытание огнем: Савонарола и монах-францисканец должны были пройти среди костров, но Савонарола от испытания уклонился. Народ разочаровался в своем пророке, обвиняя его в трусости. На другой день монастырь Сан-Марко был осажден разъяренной толпой, Савонаролу заключили в темницу. Допросы велись самым варварским образом; Савонаролу пытали 14 раз в день, заставляли впадать в противоречия упреками и угрозами, и вынудили признание, что все его пророчества — ложь и обман. 23 мая 1498 г. Савонарола при огромном стечении народа был повешен, а потом тело его сожжено.
Флегетон — см. прим. к сонету 24.
33. Лука Синьорели — сыну (1500 г.)
Тебя сегодня принесли в мой дом,Ты в драке был убит ударом в спину.Я вымолвил: «Кладите на перину»,Скрывая слезы, непослушным ртом.
Я снял с тебя одежду, а потом,Произнеся молитву, взял сангину;И рисовал, и мял тебя, как глину,Всю ночь — одним стремлением ведом:
Я в Божий храм отправлюсь на рассветеС палитрой и набросками в руке.Твой облик сохранится на портрете —
Лицо святого в ангельском венке —Пока не потускнеют краски эти,Как звук литаний тает вдалеке.
Лука Синьорелли (ок. 1445/1450–1523) — итальянский художник эпохи раннего Возрождения. Во фресках «Жизнь св. Бенедикта» (монастырь Монте Оливетто Маджоре, Тоскана) Синьорелли демонстрирует свое мастерство в передаче анатомии человеческого тела, перспективных сокращений, ракурсов и светотени, создавая крупные фигуры. Одно из самых известных его произведений — цикл фресок «Страшный суд» (1499–1502) в капелле Мадонна ди Сан Брицио (капелла Нуова) собора в Орвьето. В этих фресках Синьорелли предвосхищает поиски Микеланджело в области использования пластики человеческого тела в качестве главного элемента художественной выразительности.
Дж. Вазари в «Жизнеописании наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» писал: «когда в Кортоне был убит его сын, красавец лицом и телом, которого он очень любил, Лука, в таком горе, велел раздеть его донага и с величайшей твердостью духа, не рыдая и не проливая слез, написал его, дабы навеки собственными руками запечатлеть образ того, кого природа ему дала, а враждебная судьба у него отняла».
См. также сонеты 130–131.
34. Колумб — своим оковам (1502 г.)
Вы на стене висите паутиной,Как знак несправедливости земной;Вы, кандалы, останетесь со мной,Пока меня не закидают глиной.
Мне ваши звенья служат пуповиной,Связуя с прошлым пряжею стальной,Когда искал, не стоя за ценой,Я новый мир за мрачною пучиной.
Взгляну на вас — и корчусь под кнутомОт сладкой боли, как Христос когда-то.Вот потому живу я, вас храня:
Напоминайте чаще мне о том,Чем в мире этом почести чреваты,Сквозь вечность к Богу приковав меня.
Содержание сонета объясняется следующим эпизодом из биографии Христофора Колумба (1451–1506). Во время третьей экспедиции 1498 г. истощение провианта заставило Колумба поспешить на Эспаньолу (Гаити). Наместник Гаити, брат Колумба Бартоломе, перенес свою резиденцию с северного берега острова на южный, где был основан город Сан-Доминго. Тяжелая подать золотом и хлопком, наложенная на индейцев, вызвала их восстание. Недовольство среди испанцев также привело к открытому их возмущению и к усиленным жалобам испанскому двору на Колумба и его братьев. В конце концов приехавший из Испании королевский комиссар Франсиско де Бобадилья велел арестовать Xристофора и Бартоломе Колумбов и отправить их в цепях в Испанию. В таком виде Колумб и был доставлен в Севилью, где его видел закованным известный впоследствии историк, епископ Лас-Казас. Столь жестокое обращение вызвало всеобщее негодование, и монархи поспешили отдать приказ о снятии цепей с адмирала, выразили ему сожаление о случившемся и пригласили его к себе в Гранаду, послав ему 200 дукатов. В Гранаде Колумба ожидал ласковый прием и уверения, что Бобадилья будет отозван. Тем не менее Колумбу не были возвращены его полномочия, а губернатором в Эспаньолу был послан Н. Овиедо с флотом из 30 кораблей. Лишь после долгих усилий, через два года, Колумбу удалось получить в свое распоряжение четыре небольших каравеллы, на которых он предпринял четвертую (и последнюю) свою экспедицию. Все главные враги Колумба — в том числе Бобадилья — потонули на пути в Испанию, захваченные ураганом в июле 1502 г. Последняя экспедиция Колумба была сопряжена со множеством лишений и невзгод; он вернулся в Испанию изнуренным, больным, ослабевшим телом и духом. По возвращении он прожил еще полтора года в хлопотах о восстановлении своих привилегий и скончался 21 мая 1506 г. в Вальядолиде. Смерть его прошла незамеченной, и местный хронист даже не занес этого события в свою летопись.
35–36. [Стефан] Зара — своей возлюбленой (1503 г.)
IЛьет в тигель свой алхимия рассветаСвинец холодных и угрюмых туч,И золото течет с небесных круч,И роща алым пламенем одета.
Рубины драгоценного браслета —Те брызги, что роняет горный ключ,И прогоняет ночь горячий луч,Росинки превращая в самоцветы.
Я долго жил без света и огня,Но красота твоя преобразилаТакой же трансмутацией меня:
Все то, что серо было и уныло,Искрится, как роса при свете дняВ лучах благословенного светила.
IIКак пузырек серебряный, лунаВсплывает кверху в медленном полете,Разбрасывая щедрые щепотиСияния, безмолвия и сна;
Благоуханий жаркая волнаПлывет над лугом, тонущим в дремоте,И только жук играет на фаготеДа ручейков мелодия слышна.
Царица летней ночи в тишинеРоняет серебристые крупицы,И мир уснувший тает в белизне;
Вот так и ты, судьбы моей царица,Ливаном окропляешь душу мне,Где в каждом уголке твой свет струится.
Зара — возможно, странствующий рыцарь, персонаж романа Сэмюэла Холланда «Дон Зара Огненный» (1656). Роман представляет собой пародию на рыцарские романы. В пользу этой гипотезы говорит напыщенный стиль романа, но вызывает сомнение датировка сонета 1503 годом. Любопытно, что в оглавлении «Воображенных сонетов» это стихотворение называется «Stephen Zara to His Love», тогда как в основном тексте имя Stephen опущено.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.